《Banned from Television III》，纪录,短片作品，美国出品，1998年上映。
感觉以科普为主，前面介绍各国啤酒的内容过于细致且突出不够，就有点难留下印象。后面酿造过程完全没有介绍商业和生活最广泛的拉格啤酒的酿造方法。开始的历史介绍和最后一部分感觉很不错。
新闻业，自诞生之初，就注定与别业不同，这是一个需要有点理想主义的职业，然而现实的发展让理想者们对“做新闻”这份独有的情怀难以为继。需要救赎，难道是它“病”了吗，不，也许从来就没好过，亦或许本身就是“带病”而生。社会越是发展，我们就越需要新闻业，需要这样一盏航行的灯照明前行的路，若这灯光自身本就时常忽明忽暗，其功能必定会被减弱，甚至为人所质疑，所诟病。所以需要改革，需要谋求新的发展，期待着能够焕然一“新”。 然而，愿望初衷总是美好的，真正执行下去操作以后，又总会蹦出这样那样的问题来，怪体制，怪改革“眉毛胡子一把抓”，怪生产者，怪受众……可怪来怪去，原因究竟出在哪儿，大多数人不得而知。新闻业与别业不同，说到底它是一个以实践为“驱动力”的业态，“纸上谈兵”容易，“躬行”却很不简单。这里需要人才，需要资金，需要技术，需要政策，最需要的是新闻的专业理想情怀……试想，若只是一群没有热情和专业素养而只顾眼前经济利益的人来做新闻，其内容产品也只能是充斥着“金钱粪土”的气息去娱乐大众，仅此而已。所谓社会责任，所谓“铁肩担道义”，所谓社会雷达等皆抛之于脑后。诚然只做到了一点，那就是服务于大众，但受众与媒体本应该是互相感染的，一荣俱荣，一损俱损。 有人说是互联网的迅速发展让传统新闻业没落，但任何事物都是对立统一有着两面性的，互联网固然也是一把“双刃剑”，用得好，也必然会剑出鞘风、挥斥方遒。互联网的发展，移动智能设备的兴起，是挑战也应更兼有机遇，所以大可不必过早妄自菲薄，无论是“他杀”、“自杀”还是“自然死亡”，都不必惊讶，只不过他们选择了另一种方式去重生。媒介融合也好，知识付费也罢，如果能够有效的处理好这些矛盾，没落的新闻业也会凤凰涅槃。 当然，打铁还需自身硬，那点仅存的岌岌可危的新闻理想也需要有能力去养活它，新闻业不必惧怕互联网和市场的冲击，而更应该积极主动的去适应它，依靠着不变的品质内容和优质服务，也定然有其立足之地，只是当机会来了，务必得好好把握住。 虽说现已是人人新闻时代，媒体传统的把关人作用削弱，但新闻业的出路还是在于其专业性，在于其品质和不变的初心，因为社会在发展，时代在改变，作为文明之源的“人”也在进步，而新闻业说到底是为“人”服务的……
这部剧读起来很快，可能在不同阶段读，看到的重点是不一样的，会再一次强化自己已有的基本，更新几条别的基本。 放在我们自己身上，100条基本想要一下做到，基本不可能，而且看完也记不住那么多，所以不妨在这部剧中挑出几条自己觉得比较受用的基本。 我看完觉得，比较受用的第一条就是关于早睡早起的。 睡眠和精力密切相关，在工作基本和生活基本中都聊到了。 需要做到的是，保持一致性，也就是工作之余，休息的那几天，不要随便打乱自己的作息，这其实是对自己的一种伤害。即便我现在是自由职业，我也依然会有那么几天想要熬夜，虽然熬夜的工作明明都可以放在第二天早起去做。这个是我今年需要做到的一个基本。 在之前，我刻意在11点左右，最晚不超过12点睡觉，早上居然在6点多就能自然醒，而且精力十分充沛，我想每个想要做到早起的人，都应该在早起的时候找到这种感觉，这个是可以保持下去的内部动力，因为真的非常爽。 第二条就是学到的东西，要尽量分享。 写到这里，我还记得一些其他的基本是可以和这个串联下来的。 要分享，首先需要做到的就是记录，记录确实我自己有时候会偷懒的地方，总觉得自己记忆力不错，但是的确现在信息爆炸，有时候有些灵感，不记下来，后面想起来的概率就非常低了。 所以要做到，即便再忙，也要记得想好自己下一步要做什么，放松和工作，都是安排。 学到的东西，及时记录自己的感悟，可以分享到朋友圈，或者像这样写个剧评，写个自己的行动。 养成及时记录的好习惯。 第三条就是和工作相关的，书中说到的一些基本，也是我在辞职后不断学习观察得到的一些感悟。 精力相关，把重要的事情放在早上做，早上起床就用一分钟想好今天要怎么过。 下午3点可以休息，调整精力，平日工作可以设个工作两小时休息15分钟。 做事相关，不要怕困难的事情，如果一直做自己能力范围内的事情，自己是没有成长的。 一件事，不要考虑有什么成就，能给自己带来么收获，如果已经是理性的认知下的不想做，那么就拒绝。
军训两个晚上值班看了大半，今天终于读完，情节戏剧化张力很足，但是读起来总有几分隔膜。执意叮醒浑浑噩噩人们的Banned from Television III注定应该是带有悲剧色彩的英雄。
聒噪的要死，低级宅斗，演员不是演的像鬼就是逼王，没有一个角色讨人喜欢，一直又哭又喊的，吵得人脑袋疼，一集弃。
>> 不沉溺在过去的怨恨中的人，才可以做自己的太阳，温暖自己，照亮别人。 >> 与人交谈的时候，总想在言语上战胜别人，希望对方认同自己的观点，忘记了谈话最原本的目的。 >> 每个人的生活环境都不一样，所经历的事情也不一样。 你眼中的不幸，或许对于别人来说，已经是莫大的幸福。
人本性，求存、求美。这些其实都是我慢。知道了我慢，其实就是反省和自我批评的开端。佛家云，众生皆苦就是这个道理。人一辈子，忙碌无为，终不知这些其实并不是人最宝贵的地方，而是本性使然。知本性，亦知众生皆有本性，亦知众生皆昧，亦知众生皆苦。这个苦是谁判定的，又为什么说是苦。是因为，众生从没有正真的做过自己。几乎所有的行动都是被本性所驱使的，我们沦为自己的看官。但，我们只要活着，就终不得自由，有着血肉牢笼的禁锢。人有心，心为天机处。因此我们可以有仁，接而有义有礼。所以众人以为的自由不是自由，众生以为的拘束却是自由的实处。我们被困在人道里，人道被困在地道里，地道又被困在天道里，天道有被困在道里。如若一步步体悟，一步步觉醒，便是一天通往自由之路。道理都懂，但又需要时间和经验的沉淀。问题是，您是否某一刻感觉到真诚的快乐。若果有，那就是道了吧！所谓困，也不是各个同心圆，而是我慢或者专注的点不同罢了，毕竟万物皆有惰性，求存耳。就策略方面，不要误会了书中的意思，并且几乎所有的中国谋略之书，都不是小人之书，而是大人之书。所谓策论、谋略只是隐藏在表象之内的一种可行的运行方式。既然存在，一定合乎情理。所以，看你怎么用，用的好，无咎，便是礼。用的不要，凶，便是过犹不及，有后患。一切要恰到好处。所以孔子说，仁义礼权变。隐藏也好，显示也罢，你看自身的能量和情况吧！所以，本剧最大的启发，应该是提出的“求存”二字。而其中的合理就好，其实就是“事后绘素”，是一种收敛的认识。过犹不及，是一种更高层次的收敛意识。而中庸，就是从这里来的！不中庸不得礼。近而对自己礼，就又接近静了，静而生动，静而生慧，静而生空。道佛又来了。。这么多的法门终归一条路，无我之我及真我。
廖凡那两集最好，节奏、包袱都很好。越往后编剧就越离谱了。
朋友，不要原样接受别人推荐给你的生活。要始终确信，生活，无论你自己的生活还是别人的生活，能够变得更美好。不要相信另一个世界的生活，不要用来世生活来安慰现世生活，来帮助我们接受现世的苦难。不要接受。有朝一日，你开始明白，生活中几乎所有的苦痛，责任不在上帝而在人类本身，你就不再甘心忍受这一些苦痛了。
2001 · 美国
1987 · 美国
1980 · 中国台湾
1917 · 美国
1959 · 法国,西德
1970 · 法国,意大利
1963 · 埃及
1999 · 西班牙
REVIEWS
感觉以科普为主，前面介绍各国啤酒的内容过于细致且突出不够，就有点难留下印象。后面酿造过程完全没有介绍商业和生活最广泛的拉格啤酒的酿造方法。开始的历史介绍和最后一部分感觉很不错。
新闻业，自诞生之初，就注定与别业不同，这是一个需要有点理想主义的职业，然而现实的发展让理想者们对“做新闻”这份独有的情怀难以为继。需要救赎，难道是它“病”了吗，不，也许从来就没好过，亦或许本身就是“带病”而生。社会越是发展，我们就越需要新闻业，需要这样一盏航行的灯照明前行的路，若这灯光自身本就时常忽明忽暗，其功能必定会被减弱，甚至为人所质疑，所诟病。所以需要改革，需要谋求新的发展，期待着能够焕然一“新”。 然而，愿望初衷总是美好的，真正执行下去操作以后，又总会蹦出这样那样的问题来，怪体制，怪改革“眉毛胡子一把抓”，怪生产者，怪受众……可怪来怪去，原因究竟出在哪儿，大多数人不得而知。新闻业与别业不同，说到底它是一个以实践为“驱动力”的业态，“纸上谈兵”容易，“躬行”却很不简单。这里需要人才，需要资金，需要技术，需要政策，最需要的是新闻的专业理想情怀……试想，若只是一群没有热情和专业素养而只顾眼前经济利益的人来做新闻，其内容产品也只能是充斥着“金钱粪土”的气息去娱乐大众，仅此而已。所谓社会责任，所谓“铁肩担道义”，所谓社会雷达等皆抛之于脑后。诚然只做到了一点，那就是服务于大众，但受众与媒体本应该是互相感染的，一荣俱荣，一损俱损。 有人说是互联网的迅速发展让传统新闻业没落，但任何事物都是对立统一有着两面性的，互联网固然也是一把“双刃剑”，用得好，也必然会剑出鞘风、挥斥方遒。互联网的发展，移动智能设备的兴起，是挑战也应更兼有机遇，所以大可不必过早妄自菲薄，无论是“他杀”、“自杀”还是“自然死亡”，都不必惊讶，只不过他们选择了另一种方式去重生。媒介融合也好，知识付费也罢，如果能够有效的处理好这些矛盾，没落的新闻业也会凤凰涅槃。 当然，打铁还需自身硬，那点仅存的岌岌可危的新闻理想也需要有能力去养活它，新闻业不必惧怕互联网和市场的冲击，而更应该积极主动的去适应它，依靠着不变的品质内容和优质服务，也定然有其立足之地，只是当机会来了，务必得好好把握住。 虽说现已是人人新闻时代，媒体传统的把关人作用削弱，但新闻业的出路还是在于其专业性，在于其品质和不变的初心，因为社会在发展，时代在改变，作为文明之源的“人”也在进步，而新闻业说到底是为“人”服务的……
这部剧读起来很快，可能在不同阶段读，看到的重点是不一样的，会再一次强化自己已有的基本，更新几条别的基本。 放在我们自己身上，100条基本想要一下做到，基本不可能，而且看完也记不住那么多，所以不妨在这部剧中挑出几条自己觉得比较受用的基本。 我看完觉得，比较受用的第一条就是关于早睡早起的。 睡眠和精力密切相关，在工作基本和生活基本中都聊到了。 需要做到的是，保持一致性，也就是工作之余，休息的那几天，不要随便打乱自己的作息，这其实是对自己的一种伤害。即便我现在是自由职业，我也依然会有那么几天想要熬夜，虽然熬夜的工作明明都可以放在第二天早起去做。这个是我今年需要做到的一个基本。 在之前，我刻意在11点左右，最晚不超过12点睡觉，早上居然在6点多就能自然醒，而且精力十分充沛，我想每个想要做到早起的人，都应该在早起的时候找到这种感觉，这个是可以保持下去的内部动力，因为真的非常爽。 第二条就是学到的东西，要尽量分享。 写到这里，我还记得一些其他的基本是可以和这个串联下来的。 要分享，首先需要做到的就是记录，记录确实我自己有时候会偷懒的地方，总觉得自己记忆力不错，但是的确现在信息爆炸，有时候有些灵感，不记下来，后面想起来的概率就非常低了。 所以要做到，即便再忙，也要记得想好自己下一步要做什么，放松和工作，都是安排。 学到的东西，及时记录自己的感悟，可以分享到朋友圈，或者像这样写个剧评，写个自己的行动。 养成及时记录的好习惯。 第三条就是和工作相关的，书中说到的一些基本，也是我在辞职后不断学习观察得到的一些感悟。 精力相关，把重要的事情放在早上做，早上起床就用一分钟想好今天要怎么过。 下午3点可以休息，调整精力，平日工作可以设个工作两小时休息15分钟。 做事相关，不要怕困难的事情，如果一直做自己能力范围内的事情，自己是没有成长的。 一件事，不要考虑有什么成就，能给自己带来么收获，如果已经是理性的认知下的不想做，那么就拒绝。
军训两个晚上值班看了大半，今天终于读完，情节戏剧化张力很足，但是读起来总有几分隔膜。执意叮醒浑浑噩噩人们的Banned from Television III注定应该是带有悲剧色彩的英雄。
聒噪的要死，低级宅斗，演员不是演的像鬼就是逼王，没有一个角色讨人喜欢，一直又哭又喊的，吵得人脑袋疼，一集弃。
>> 不沉溺在过去的怨恨中的人，才可以做自己的太阳，温暖自己，照亮别人。 >> 与人交谈的时候，总想在言语上战胜别人，希望对方认同自己的观点，忘记了谈话最原本的目的。 >> 每个人的生活环境都不一样，所经历的事情也不一样。 你眼中的不幸，或许对于别人来说，已经是莫大的幸福。
人本性，求存、求美。这些其实都是我慢。知道了我慢，其实就是反省和自我批评的开端。佛家云，众生皆苦就是这个道理。人一辈子，忙碌无为，终不知这些其实并不是人最宝贵的地方，而是本性使然。知本性，亦知众生皆有本性，亦知众生皆昧，亦知众生皆苦。这个苦是谁判定的，又为什么说是苦。是因为，众生从没有正真的做过自己。几乎所有的行动都是被本性所驱使的，我们沦为自己的看官。但，我们只要活着，就终不得自由，有着血肉牢笼的禁锢。人有心，心为天机处。因此我们可以有仁，接而有义有礼。所以众人以为的自由不是自由，众生以为的拘束却是自由的实处。我们被困在人道里，人道被困在地道里，地道又被困在天道里，天道有被困在道里。如若一步步体悟，一步步觉醒，便是一天通往自由之路。道理都懂，但又需要时间和经验的沉淀。问题是，您是否某一刻感觉到真诚的快乐。若果有，那就是道了吧！所谓困，也不是各个同心圆，而是我慢或者专注的点不同罢了，毕竟万物皆有惰性，求存耳。就策略方面，不要误会了书中的意思，并且几乎所有的中国谋略之书，都不是小人之书，而是大人之书。所谓策论、谋略只是隐藏在表象之内的一种可行的运行方式。既然存在，一定合乎情理。所以，看你怎么用，用的好，无咎，便是礼。用的不要，凶，便是过犹不及，有后患。一切要恰到好处。所以孔子说，仁义礼权变。隐藏也好，显示也罢，你看自身的能量和情况吧！所以，本剧最大的启发，应该是提出的“求存”二字。而其中的合理就好，其实就是“事后绘素”，是一种收敛的认识。过犹不及，是一种更高层次的收敛意识。而中庸，就是从这里来的！不中庸不得礼。近而对自己礼，就又接近静了，静而生动，静而生慧，静而生空。道佛又来了。。这么多的法门终归一条路，无我之我及真我。
廖凡那两集最好，节奏、包袱都很好。越往后编剧就越离谱了。
朋友，不要原样接受别人推荐给你的生活。要始终确信，生活，无论你自己的生活还是别人的生活，能够变得更美好。不要相信另一个世界的生活，不要用来世生活来安慰现世生活，来帮助我们接受现世的苦难。不要接受。有朝一日，你开始明白，生活中几乎所有的苦痛，责任不在上帝而在人类本身，你就不再甘心忍受这一些苦痛了。