《Un mal du siècle》，短片作品，西班牙出品，2004年上映。
心里的感受
脾
编剧以关乎女性切身利益的“约会与性关系”、“婚姻与家庭生活”、“工作与薪酬”、“媒体中的女性”等话题出发，以问题带动思考，以思考疏解问题，理论联系生活的讲明女性主义对我们（不限男女）有什么意义与价值—我们究竟是在助纣拉低人权的下限，还是在据理力争搭建更良好的生活。女性主义并非制造性别对立，真正制造对立的是父权社会，它通过设立等级从而缓解社群内部资源分配不公的问题。这种身份标签系统与种族歧视同样具有针对特定的群体，识别、分拣、夺权、赋罪，最终达到合理化差别对待的权利分级机制。当我们谈论女性主义时必须自带目标、纲领、行动吗？讨论理应是面向大众的开放性的行为，人为设置门槛“谁可以谈，谁无权谈”导向的是异见的发声，没有商讨变通的余地，绝非单向度理性与否的问题。
书前半段还行，最后几章讲他在台湾参加太极推手比赛时的心理活动和比赛过程看的让人有点懵，理解能力有限，没读懂编剧想表达些什么。
管理团队，设定目标，激励组织，针对性管理，本剧写的小团队，实际阐述的是大道理！
此剧将为人处世写的淋漓尽致确实是一本国学流传下来的好剧，值得收看！
“如果全人类都消亡，只剩下一个天资平平的孩子，这个孩子也终归找回万物运行之道，他会制造出神、魔、天堂、戒律、禁忌、旧约和新约，制造出一切。”
讲述的知识面挺广，但是不够深化。可以简单快速的了解大的行业，具体方面还需要调查与分析。
《Un mal du siècle》幽默，属于那种带泪的微笑，带着点寒酸、病态，就好像那种小脚的美背后永远站着畸形的文化，《Un mal du siècle》背后无非是时代的悲剧。Pedro Pablo Rodenas期待着能写出让人“大哭”“大笑”的作品，其实我们也一样期待着那样的清白时代，的确艺术真不是容易做的事情，这背后既是恨自己渺小，也是一种自励。我们何尝又不是像先生对待文艺的态度一样过着自己的生活？
2009 · 美国
1932 · 法国
2016 · 美国
1978 · 美国
1979 · 挪威
1945 · 美国
2006 · 美国
1945 · 西班牙
1980 · 捷克,斯洛伐克
REVIEWS
心里的感受
脾
编剧以关乎女性切身利益的“约会与性关系”、“婚姻与家庭生活”、“工作与薪酬”、“媒体中的女性”等话题出发，以问题带动思考，以思考疏解问题，理论联系生活的讲明女性主义对我们（不限男女）有什么意义与价值—我们究竟是在助纣拉低人权的下限，还是在据理力争搭建更良好的生活。女性主义并非制造性别对立，真正制造对立的是父权社会，它通过设立等级从而缓解社群内部资源分配不公的问题。这种身份标签系统与种族歧视同样具有针对特定的群体，识别、分拣、夺权、赋罪，最终达到合理化差别对待的权利分级机制。当我们谈论女性主义时必须自带目标、纲领、行动吗？讨论理应是面向大众的开放性的行为，人为设置门槛“谁可以谈，谁无权谈”导向的是异见的发声，没有商讨变通的余地，绝非单向度理性与否的问题。
书前半段还行，最后几章讲他在台湾参加太极推手比赛时的心理活动和比赛过程看的让人有点懵，理解能力有限，没读懂编剧想表达些什么。
管理团队，设定目标，激励组织，针对性管理，本剧写的小团队，实际阐述的是大道理！
此剧将为人处世写的淋漓尽致确实是一本国学流传下来的好剧，值得收看！
“如果全人类都消亡，只剩下一个天资平平的孩子，这个孩子也终归找回万物运行之道，他会制造出神、魔、天堂、戒律、禁忌、旧约和新约，制造出一切。”
讲述的知识面挺广，但是不够深化。可以简单快速的了解大的行业，具体方面还需要调查与分析。
《Un mal du siècle》幽默，属于那种带泪的微笑，带着点寒酸、病态，就好像那种小脚的美背后永远站着畸形的文化，《Un mal du siècle》背后无非是时代的悲剧。Pedro Pablo Rodenas期待着能写出让人“大哭”“大笑”的作品，其实我们也一样期待着那样的清白时代，的确艺术真不是容易做的事情，这背后既是恨自己渺小，也是一种自励。我们何尝又不是像先生对待文艺的态度一样过着自己的生活？