Viaje hacia el mar, El

工耕 · 5.4/10

他们都被困在这孤城里了。 “怀吉是最最喜欢公主的。” “她死于我们分离后的第八年，熙宁三年的春天。”

闫春晓 · 1.1/10

看完这部剧，才明白儒家思想原来有理学和心学之分，知道阳明心学的心外无物，知行合一，致良知，都需要事上练、事上磨……当整个时代陷入声色犬马之中，对物质生活的追求超越精神生活的时候，一个时代都会找不到前进的方向。信息太多可能会挤压一个人精神的空间。当自己精神的空间越来越萎缩，自己的内心、自己的灵魂就沉沦了、迷失了，就找不到了。

奈绪 · 3.2/10

Héctor Guido的短篇拼拼凑凑成提名不同的好几本 这本跟其它一本内容多有重复

隐逸君 · 3.2/10

听过曾国藩故事，看过曾国藩家书。他是个背一夜诗文都记不住但又勤奋的笨小孩，是个几考几不中却又好学的失意青年，是个屡战屡败却又屡败屡战的跳水运动员，是个不厌其烦以家书循循教导齐家又能以身作则的长者。 以勤补拙，至死笔耕不辍。稳扎稳打，循序渐进创建湘军。以诚待人，严以律己宽以待人，识人善用，广纳贤才建天下第一幕府。虚怀若谷，面对风雨飘摇的清朝，忠其一生。 就是这样一个人，与常人无异，有自己的缺点和毛病，一生都在修炼自己。没有什么惊喜，只是凭着自己的一股傻劲和韧劲，干什么都脚踏实地的去做。 曾国藩走到生命的尽头说:“信命不信书”，命由天定，人生无常，我们无法预料未来会发生什么，或许一切比想象的艰难，如果苦难、挫折、变故是命，那就循着自己的人生轨迹去成长、历练、努力向前走。从笨小孩到一代大儒并立不世之功，曾公是值得学习的。

邻家姐姐 · 6.6/10

细品两千年历史，以另一个视角纵观封建历史的进程演变，别有一番滋味。

周念浩 · 5.5/10

每读Julio César Castro的作品，都觉得是次认知的、情商的营养餐。世界很大，幸好有你。 ‘自己’这个东西是看不见的。只有撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解‘自己’。所以，跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，然后才知道‘自己’是什么，这才是自我。

JUSTFORFUN · 3.3/10

赵寻真的是揣着明白装糊涂，又当又立，太典了，既要又要。

♪♪♪﹏りらんしゅう · 1.0/10

“优绩至上主义”的核心是信奉自己的命运应该靠自己创造，自己选择带来的后果应该完全由自己承担。现在社会已然不是“只要你努力，你就能成功”的时代。“优绩至上主义”在教育领域，将年轻人分类、筛选、排名、异化。一方面，资格认证功能在不断地通货膨胀；另一方面，在种族主义和性别歧视偃旗息鼓的今天，文凭主义成为了最后一个可接受的偏见。并使获胜的人感到身心俱疲，被筛选掉的人感受蒙受羞辱。需要警惕的是：如果教育被视为个人的责任，那么人们可能不会那么苛责源于教育差异的社会不平等…如果教育成果被认为在很大程度上是应得的，那么社会不平等的后果也是应得的。在成功伦理领域，将世俗的成功与道德上的正当性联系起来，以此把人划分为成功者与失败者。这削弱了精英们设身处地理解弱者的能力，也削弱了整个社会命运共同体的情感联结。

少装 · 7.6/10

所谓的进击，就是一边搏斗，一边前行。我们这个物种才得以走到今天，就是与那个叫做匮乏的幽灵一直搏斗的结果！

杨耿 · 5.4/10

（而且不烂好吗，尤其是扑克脸歌舞那段）很高级的戏剧。从上大学到毕业再到外地实习一直靠反复看前四季活下来的（我活的多艰难），可是第五季开播我却不知道，甚至毫无波澜