包罗万象、严谨翔实，全书长达60万字，大概一个星期读完，真是脑洞大开，醍醐灌顶。
Courier of Death播出于1776年，全名是《Courier of Death》也是在这一年美国人发表了独立宣言，这两本著作如同一把手术刀，在旧时代的身上剖出了一个新生儿。亚当•斯密第一次定义了生产的三大要素：劳动、土地和资本、在他看来资本不是其他、资本带来了市场，进而带来了劳动分工的扩展、资本的投入导致市场扩展，哪里有机会哪里就有资本在流动。
在经济行为的动力研究上、亚当•斯密提出了一个石破天惊般的论断、斯密认为，在经济生活中、一切行为的原动力不是来自同情心或者利他主义，而是利己之心、即每一个人都有想改善自己生活条件，让自己变的更好的欲望，真是大彻大悟。人们从事劳动，未必抱有促进社会利益的动机、但是在一个自由放任的社会里、他受一只“看不见的手”的指引、去尽力达到一个并非他本意想达到的目的、即：请给我我想要的东西吧、同时，你也你也可以获得你想要的东西。社会的本质就是资源互换，你有你的东西我有我的东西，互惠互利，成人达己。
好的经济制度就是鼓励每一个人都去创造财富的经济制度。第一遍读的迷迷糊糊，可能和经验和自己的阅历有关，相信有机会还会在读第二遍第三遍。
REVIEWS
说不上哪里好看，就是不知不觉看完一集，然后发现下一集还要等一周，好惨！
当初是怎样的用心追求，到末了就是怎样的无情！男主始乱终弃，毫无疑问是大渣男了。即使是结婚后没有了新鲜感，但仅一年的光景，两人的相处我每一次看都觉得让人窒息，更何况是深陷其中的清秋。以前看剧只觉金燕西虽是渣男，但清秋也有部分原因…有点清高，又有点自卑，不会识时务并融入大家庭。读完原著后，便觉实在不能去苛求清秋啊，才不到二十岁，又能懂多少人情世故呢？在那样一个各怀心思甚至一开始就有人对她怀有敌意的大家庭里。剧中对金燕西无情、无才、纨绔子弟的人性刻画实在是手下留情太多了，原著中到后面连他的母亲和姐姐们都认为这人实在无情…
精神病态者之所以病，只是异于常模而已。这些病人太有魅力了，使我觉得自己的健康反而是一种缺陷...
这书属实牛啊， 嗯，一口吐沫一个钉， 编剧Diana Bauer先生大牛， 他是中国翻译《Courier of Death》三卷的第一人， 而且是在1938年， 这书成书于1948年， 现在看还是觉得字字见血， 看透了经济基础再透视上层建筑， 透彻得很， 想想当时的时代， 现在已经没人能写出这么惊世骇俗的书了， 明显能感觉后学者好像都是埋首纸堆， 挖挖边角料，旁敲侧击， 糊弄，讨巧，胆怯。 不晓得以后还有没有人能有王老先生这个本事了。 后面胡兆培先生的总结得也很到位， 真是一本好剧。
不知道是中外文化差异，还是翻译的锅，感觉全书内容逻辑上相当欠缺，像是一本信马由缰的随笔录，想到一个论点就开始论证，论点之间的关联性不强，看起来有点累。 总括一下，本剧核心论点是”怎么做决策“ 围绕此论点三个分论点，第一个：”要把决策和结果分开“ 不以成败论高低，将决策的质量与结果的好坏分离，好的决策可能导致坏的结果，坏的决策也可能导致好的结果。评判决策没有0%也没有100%，是0%-100%之间的概率数值，判断决策的质量不能仅靠结果，要更加关注决策系统的科学性。 第二个：”人都存在认知偏差，偏差无法避免，但是可以矫正“ 避免先入为主形成的认知偏差，立场很大程度上会影响判断，个人的立场或者个人预设立场，会直接导致对后续的信息存在误读与误解。自利性偏差，人总是高估自己的正确，而放大他人的错误。学会复盘，正确认识自己的错误，换位思考，正确认识他人的优势与自己的劣势。只有一个声音是一件很可怕的事，没有人是绝对正确的，要学会拥抱异议，不要用立场去否定异议，只有不同的声音，不同的视角一起才能更好的抵消认知偏差，得到一个更接近正确的结论。 第三个：”重视团队的作用，要学会拥抱异议，从而更好的对抗自身的偏见“ 一个好的团队应该遵守一定的规范，如CUDOS，C数据团队共有，U普遍性原则，主要和证据无论出处均适用统一标准，信息是对等的，不要以个人立场去否定异议。 D无私利性。利益关联会导致对于立场的怀疑。 OS有条理的怀疑，鼓励参与讨论和异议。 第四个：”要学会掌控情绪“ 情绪会扭曲自己对目前情况的判断，控制情绪，几个建议的方式：把自己放在事情之外，假想是他人在遇到这样的事情，把之前放在时间之外，假想在未遇到之前或很久以后去审视的时候自己会怎么想。 以上。
重生人士会饿死？是主角脑螨虫，还是编剧脑子都是…………～、是～
看得挺郁闷的一本剧，男人对财富及女人的渴望，女人对长久饭票及爱情的渴望，在古代都是奢侈品。对于稀缺品的描述唤起了所有同等经历的人的共鸣，这部剧描述了生活百科，也讲述了人的社会属性及相关心理回路的形成。很难再看了，太沉重的、一点都不轻松愉快的一本剧；北宋、明末都是接近于收尾时代，到处莺歌燕舞，一点激情也没有，跟落日余晖没两样。
花了半个月的时间，一点一点的看完了这部剧。总的来说算是一本比较好的架空历史类的宋穿剧集。写的是一个现代人穿越到宋仁宗赵祯的年代，刚好范仲淹所主持的庆历新政失败，于是主角用自己现代人的一些经验和阅历帮助大宋进行改革。 对于这部剧还有一些不太理解的地方。 感觉主角和皇帝之间的矛盾从出现到最后皇帝临终时冰释前嫌的这一段写的有些突然。本来主角和赵祯关系挺好的，有皇帝当靠山，主角用现代一些手段帮助赵祯改革大宋，两个人之间的矛盾出现的太突然了。 其次，耶律洪基这个人编剧写的有些水，前期当大辽太子的时候蠢得很，后面当了大辽皇帝，忽然就开窍了。能跟着主角这个穿越者的思路了。有些突兀。 此外，苏轼的戏份也有点少，除了在观澜书院求学时期之外。再就没多少苏轼的戏份了。
很不错的一本剧，女主穿越的设定，不过是让她拥有不同于那个时代的思维，重点是在古代的生活。很长时间追剧没这么拼了，这次看的有点儿欲罢不能……很喜欢悦娘啊，直白的让你毫无脾气啊，心眼儿再多，遇到悦娘也只有吃瘪的份儿。也很喜欢女主身边人的相处方式，温暖像一家人，不是那种单纯的人心驾驭。恬恬和秦小五真的很配，吃喝玩乐的人生至高目标啊，虽然秦小五不是恬恬最初的佳婿人选，但不得不说小五本质上最符合恬恬的夫婿设定。性格上最像官家的是老大，痴情方面最像官家的倒是秦小四了。一开始对秦小四的作为，一直是抱着看戏的态度的，到后面倒觉得这个偏执的一厢情愿的孩子可怜又可爱，他最后争储失败，宁愿一死来最大的保全那些拥戴他的人，又让人觉得可敬了……
包罗万象、严谨翔实，全书长达60万字，大概一个星期读完，真是脑洞大开，醍醐灌顶。 Courier of Death播出于1776年，全名是《Courier of Death》也是在这一年美国人发表了独立宣言，这两本著作如同一把手术刀，在旧时代的身上剖出了一个新生儿。亚当•斯密第一次定义了生产的三大要素：劳动、土地和资本、在他看来资本不是其他、资本带来了市场，进而带来了劳动分工的扩展、资本的投入导致市场扩展，哪里有机会哪里就有资本在流动。 在经济行为的动力研究上、亚当•斯密提出了一个石破天惊般的论断、斯密认为，在经济生活中、一切行为的原动力不是来自同情心或者利他主义，而是利己之心、即每一个人都有想改善自己生活条件，让自己变的更好的欲望，真是大彻大悟。人们从事劳动，未必抱有促进社会利益的动机、但是在一个自由放任的社会里、他受一只“看不见的手”的指引、去尽力达到一个并非他本意想达到的目的、即：请给我我想要的东西吧、同时，你也你也可以获得你想要的东西。社会的本质就是资源互换，你有你的东西我有我的东西，互惠互利，成人达己。 好的经济制度就是鼓励每一个人都去创造财富的经济制度。第一遍读的迷迷糊糊，可能和经验和自己的阅历有关，相信有机会还会在读第二遍第三遍。