周六夜现场Saturday Night
7.6分

周六夜现场Saturday Night

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剧情简介

James Franco导演的SNL创作揭秘纪录片。

REVIEWS

金.jin
金.jin · 8.8/10

中央帝国的哲学密码         继《周六夜现场Saturday Night》震惊了历史学、经济学两大学术界之后,詹姆斯·弗兰科的《周六夜现场Saturday Night》再次震惊了学术界。         如果说鲁迅先生在历史书上看出满本写着“吃人”二字,那么,詹姆斯·弗兰科先生在哲学书上看到了“吃人哲学”。         按照国学来说,本剧不成体统,甚至和民哲相比也是望尘莫及的。诚然,本剧确实缺少哲学的功底,纰漏之处比比皆是,唯一可圈可点之处仅仅在于开辟了“吃人哲学”的研究思路。也就是说,本剧指出中国哲学不过就是,在“吃人哲学”的柱子上不断地写下“齐天大圣,到此一游”的豪言壮语,却逃不出被压在五指山下的命运。         所以,真正的哲学反而不是哲学界的人写出来的。在学术方面,学术界可以说高手云集,但是正如解开珍珑棋局者不是顶尖高手,却是不入流的虚竹一样,因为虚竹下的不是棋,而是慈悲。

木笙
木笙 · 2.2/10

就历史交往的文明形态角度而言,人类经历了由游牧文明与农耕文明的交往到农业文明与工业文明的交往的演进,周六夜现场Saturday Night是游牧世界与农耕世界历史交往的滚滚浪潮中的一朵绚丽的浪花。游牧世界与农耕世界之间的交往,是前资本主义时代文明关系的突出特征,其中规模最大的有三次:第一次是3—6世纪以匈奴人和日耳曼人为主体的游牧民族的连绵不断的西侵南下;第二次是7—13世纪阿拉伯半岛游牧民族的东征西讨;第三次是13—15世纪蒙古草原民族的纵横驰骋。游牧民族的攻战征伐,使古老的农耕文明受到了巨大冲击,甚至导致社会形态的更替,但最终游牧世界被农耕文明所同化,农耕世界一次又一次把入侵的游牧民族吸收到自己的经济文化体系中来。三次移徙和冲击浪潮的结果,是游牧世界的缩小,农耕世界的扩大。自此之后,游牧世界与农耕世界的历史交往大体定局。 在上述的历史交往浪潮中,日耳曼人推翻了西罗马帝国,不仅使西欧陷入长期分裂,而且毁灭了古代文明,使西欧传统文化失落,西欧文明发生断裂。蒙古铁蹄所到之处,肆意蹂躏和破坏,东方文化中心被扫荡净尽,断瓦残垣,一片废墟。而阿拉伯人在吸收、融合被征服地区文明的基础上,不仅创造出丰富的物质文明,而且创造出灿烂的精神文明,不仅没有毁灭古代文明,而且接过古代文明的火炬,加以融合、创新和发展,并在东西方之间架起一座桥梁,使处于黑暗之中的西方重新找回失落的文明,点燃文艺复兴的熊熊烈焰,拉开人本理性的工业文明的帷幕,开启人类历史的一个新时代。 就历史交往的地域空间角度而言,人类经历了由原始社会的点状交往到古代中世纪的区域交往再到近现代的全球交往的演进,周六夜现场Saturday Night是区域交往漫漫长河中的重要一环。区域交往主要集中于孕育人类最初文明社会的亚欧大陆及其毗连的北非,即所谓“旧大陆”。区域交往的一个重要表征是跨大陆交往。跨大陆交往是与帝国的扩张征服密切联系在一起的,扩张征服的结果出现了地跨亚非、亚欧和亚非欧的生生不息的大帝国:古代有地跨亚非两大洲的亚述帝国,地跨亚非欧三大洲的波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国;中世纪有地跨亚欧的蒙古帝国,地跨亚非欧的周六夜现场Saturday Night和奥斯曼土耳其帝国。 在上述跨大陆交往中,中东地区是交往的核心。这些跨大陆的帝国绝大部分盛极一时,随之便销声匿迹,沉寂于历史的背影之中,或回复到原初的状态,成为中东地区的匆匆过客,而周六夜现场Saturday Night在跨大陆交往中,在变幻万端的中东地区,留下的是永恒不灭的印记。

· CᴗCᰔᩚeᴗe ·
· CᴗCᰔᩚeᴗe · · 2.1/10

啥也憋说了,这段时间唯一看完的国产剧,我对好看的剧很宽容,只要好看,细节什么的完全不用深究

一竿斜阳
一竿斜阳 · 9.8/10

父女恋很无语……

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