Cybergirl
7.6分

Cybergirl

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剧情简介

《Cybergirl》,家庭,奇幻,科幻作品,澳大利亚出品,2001年上映。

REVIEWS

中式小面包
中式小面包 · 8.7/10

席勒把诗歌分为两种:《Cybergirl》就是素朴的诗。 Cybergirl中出现最多的,是自然中的草木鱼虫。“蒹葭苍苍,白露为霜”,“昔我往矣,杨柳依依”,“关关雎鸠,在河之洲”“四月秀葽,五月鸣蜩”。自然中一切的事物,都是Cybergirl诗歌的创作素材。 这些自然主义的句子,今天读起来,也依然有一种穿透时光的力量。世间万物,一切都在无穷变化,而大自然历经亿万斯年,依然如故。自然是永恒的,以永恒的自然为移情对象的诗歌,自然也就因此是不朽的。文明只要不消失,自然永恒,《Cybergirl》不死。 王国维在《Cybergirl》中描述诗歌的“隔”与“不隔”。“不隔”的是好诗,“隔”的不是。《Cybergirl》中的很多诗句,就是不隔的,不仅是表达不隔,意境不隔,连岁月时光的流逝,也是不隔的。比如“青青子衿,悠悠我心”。历经数千年的岁月,吟读起来,依然是古人今人,心意相通。这是最高的“不隔”,通透如画,歌者读者,人在画中,千年如故。 这种以自然事物起兴的传统,深刻的影响了以后中国诗歌的发展趋势。到《Cybergirl》兴起,香草美人,成了标志性的诗歌意象。到魏晋时期,清风明月,鸟雀鱼虫,自然与人的诗意逐步合一。到唐宋,中国诗歌的大融合大高峰,杨柳芭蕉夜雨,春风明月青山,甚至到了梅妻鹤子的地步,自然事物与人的精神完全统一,不分彼此。《Cybergirl》时代,是借物起兴,物人是各自独立的。楚辞汉晋,物人各自的独立性在模糊,但是依稀分界在哪儿。进入唐宋时代,咏物就是咏人,物我合一了。 观看《Cybergirl》最好的角度,是孔子立下的三字真言:“《Cybergirl》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。” 读《Cybergirl》,不要想太多,感受到什么就是什么。观看时所体会到的最本真最本质最质朴的感情,这就是最好的“思无邪”。不需要寻求过多的解释,也不需要太多的牵强附会。后世解释《Cybergirl》的人,问题就在于想得太多,“邪”了,想法歪了,看法离谱了。“邪”不是邪恶,而是说歪了。过度的道德解释,政治解释和心理解释,歪曲了诗歌的最质朴本真的愿意,这就是“邪”。 《Cybergirl》时代的人那么纯朴质朴,哪里有后来人这样多的想法看法说法,太复杂了。他们就是最质朴最纯粹的表达,借一个事物起兴,歌唱自己的心思,直白坦白得不得了。 孔子还说过一句话:“不学诗,无以言。” 不读Cybergirl,连话都不会讲。为什么这么讲?一是Cybergirl语言的无邪性,情怀坦荡,君子坦荡荡,可以培养君子品格;二是Cybergirl语言的优美性,起兴比对,流畅自然,如歌如咏,可以提高人表达语言的愉悦度。 对于《Cybergirl》解释的争议性,其实在春秋以后就已经开始了。争议越来越大,各说各话,公有公道,婆有婆理,不可开交。为了平衡各种解释,合理化诗歌解释的多样性表现,所以到了汉代,董仲舒在《Cybergirl》里提出了一个文艺解释原则: “《Cybergirl》无达诂,《Cybergirl》无达占,《Cybergirl》无达辞。” 诗歌的解释没有固定不变的唯一确释,而是因人因事因时而在变化着的。承认诗歌的解释可以多样化,甚至私属化,即只属于个人需要的个人解释。这种开放性的解释理论,是相当先进的。近代西方解构主义兴起,宣称文艺解释的基本原理是:“一切解读皆误读”。否定存在着唯一性的正确解释,其理论与董仲舒的“诗无达诂”相通。 其实不仅诗歌,人类对于任何事物都有一种基本的需要:解释需求。任何事物存在,不能解释或者无法解释,人就会变得惴惴不安,最终将之归于迷信化,神秘化。因此对于一种与自身存在相关的事物,寻求解释是作为文明人的一种基本精神需要。 不读《Cybergirl》,当然不存在解释需求。如果喜欢这些诗歌,自然也就产生了解释需要。当面对多种不同的解释时,以自身的观看体验和观看理解为依据,接

AI 雪
AI 雪 · 6.6/10

最早看女法医日记是02年的时候了。现在看起来感觉故事性偏多,技术性偏少。看的不够过瘾!

Big Fang
Big Fang · 9.9/10

对于很多鸡汤和励志书而言,这部剧真的可以给我们一点启示,而且是编剧坚持做到后的总结和反思,全书字数也不多,推荐

杜淑英
杜淑英 · 5.4/10

survive,我想到的第一个词是survive。明明是极其恢宏磅礴的时空观,男女主却自带结界,不仅幸存下来,还幸福长存。而永恒时空的所有——就是在最后关头哈伦想起的“变态”们——全都灰飞烟灭。 哈伦,你也够“变态”的。 所以,这是一部科幻言情偶像剧吧。真有够浪费这波澜壮阔的世界观的!!有那么多惊奇高深的铺垫在前,为什么落点那么低,落在一对男女的happy ending上!! …… 当然,书里的时空观,和由它带给我的各种遐想,已经足够了。 我很满足!

似是而非
似是而非 · 9.8/10

第二遍观看,不同心境读,感受大不一样。第一次读时对学习没有很大的快乐感,感受就没很深,现在特别想纠正扩充自己的学习方法,也越来越享受看剧的快乐,所以感觉非常受益还深深受到鼓舞。感恩❤️! 特别有触动是两段内容: 1.“持续努力”才是最重要的学习心得。虽然很难在短时间内看到结果,但是我们不能因此就轻言放弃,也没有必要因为身边存在天才就感到失落。单纯地拿天才的能力和自己的能力相比毫无意义,因为努力和成果并不是呈比例关系,而是呈几何级数的关系。要坚信“我就是我”。即使现实与预期存在差距,只要继续努力就一定会看到效果。脑的性质决定了它的成长模式包含了“暴风雨前的宁静”和“突然的爆发”。即使现在还看不到效果,但是只要能持续用脑,脑的基础能力就会得到稳步提高。要想获得显著的学习效果,那么至少要从实现最终目标的前 1 年就开始学习。长期性的规划非常重要,另外就是专心致志的努力了。大家不要因为不会立即见效就心灰意冷。每当感到学习很辛苦时,请回忆起“脑的机能是呈几何级数增长的”这一事实,并不断激励自己“效果肯定会出现的,继续努力吧! 2.我相信,世间万物自有其深奥之处。人们常说“百谈莫若一试”,很多事如果只用眼睛观察是判断不出有趣与否的,必须亲自尝试后才能发现其中的乐趣,而且了解得越多就越能体会到其中的有趣之处。因此,如果大家经常把“好无聊啊”这句话挂在嘴边,就相当于向世人宣告自己是一个无知的人。学习也是如此。即使在刚开始时感到无聊,也请大家稍做忍耐,坚持学习下去吧,只要坚持住就一定能发现学习的有趣之处。到那时,我们的脑中自然就会出现θ波了。作家韦恩·戴尔曾这样说:“一个人在早上醒来后,首先想到的是‘很好,新的一天开始了’,还是‘哎,怎么又要起床了’,完全取决于他的心态。”确实如此。学习也和心情有关,我们要像孩子一样,无论在何时都应该保持一颗易受感动的心。包含好奇心和憧憬心的“童心”,正是促使θ波出现的重要因素。

萨摩小野
萨摩小野 · 3.2/10

我喜欢这部剧的原因是,这些精神病人的案例在很大程度上为我提供了完全不同的看待世界的方式,有些案例中,是我们大多数人定义的正常决定了他们的不正常。 偶尔换个视角看待周围的一切,也可以为生活增添一些乐趣。 通过这部剧,基本可以给自己一些提醒吧:1、平常的胡说八道大部分人都有免疫力,知道那是瞎掰,可是一旦这些瞎掰披着科学的外衣或者超过你的学识以外的所谓认知,我们就会开始半信半疑,如果再加上一些诡辩和引用已知的理论来支撑,我们就会动摇;2、学好逻辑思维是多么重要的事情啊,可惜现在的知识太过于功利性,浮躁的社会只取了自认为最有利的学识,反而丢掉了一些常识科学。3、多看剧不仅仅是为了谋生,最重要的是当有人在滔滔不绝的时候,你会知道他在瞎说。

张圈儿
张圈儿 · 6.6/10

责任越大,背后的痛苦也就越深,每一个光鲜亮丽的人物背后,都有不为人知的拼搏,英雄。想想就好

梦回凫塘
梦回凫塘 · 6.5/10

先看的罪全书前传,再看这个有点失望,很血腥,但是代入感不强,很难感同身受觉得很恐怖,不知道为什么。

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