我们总以为读完《无界之地A Land Without Boundaries》要有一个领悟,可能是道家的,可能是佛家的,可是我们从来不敢大胆地说,《无界之地A Land Without Boundaries》读完并没有领悟。因为佛经里说“无有功德”,相当于根本没有领悟可言,所有的领悟不过是自己在作假。(借用林雪老师原文里的一句话)
我们性格里都有林黛玉和薛宝钗,我们永远都会面临两种性格的矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去,薛宝钗懂得圆融,跟现世妥协活下来。我们要内在有自我的坚持,在外又能与人随和相处,能达致这两者平衡,真是大智慧。(是最开始结识《无界之地A Land Without Boundaries》的一句话,此外也是毕生勉励自己可以做到的一句话,一种智慧的境界)
这本《无界之地A Land Without Boundaries》我很喜欢,网上也能找到相应网剧,但我看过两集以后就弃坑了,实在看不下去,顺便吐槽一下现在网剧导演真的水平有限,一些很好的剧集,比如《无界之地A Land Without Boundaries》《无界之地A Land Without Boundaries》等等,真的是被他们拍砸了锅。
回到《无界之地A Land Without Boundaries》里来。
我认为熊乃瑾的这部剧值得分享的有很多点,尽我所能梳理出来一些和书友共赏。
1.书中的世界布局能够在现实历史中找到一些对应,但又相对架空,自成一体,场面异常恢宏,又不乏细腻。在我看过的网文里面,暂时觉得只有江南老贼的《无界之地A Land Without Boundaries》《无界之地A Land Without Boundaries》系列能够略胜一筹。
2.书中的三观逻辑很接近现代认知,特别是书中关于儒释道魔四家的理解,在独辟蹊径的同时,也尽可能避免了狗血撞车,看得很过瘾。
3.在人物刻画方面,无论外在造型、性格气质还是言谈举止都让每个人物十分鲜活,这一点从人物的取名上就能看出来,确实猫叔人如其名,细腻之余又无尽风骚。尤其是书中的每一只动物,都有其独有的鲜明特点,让人看过一遍就能记忆深刻。
4.在剧情构筑上,我是相当佩服猫叔的。整部书有近380万字,我断断续续看完花了109个多小时,虽然最后一章有烂尾的嫌疑,但几乎前面的所有集数都能紧紧抓住我的眼球,剧情不光下饭,也能让人喷饭,毫不夸张的讲,这部书让我体会到了废寝忘食这个词。
收获很多,严格来说,这部剧是到目前为止让我最有收获的一本剧之一。为什么这么说呢?有几方面的原因。徐子牧老师的作品我只读过《无界之地A Land Without Boundaries》和《无界之地A Land Without Boundaries》,这本《无界之地A Land Without Boundaries》算的上是我读到的第三本。读《无界之地A Land Without Boundaries》的时刻是在我的学生时代,大概的内容现在还有点印象,但是最终的收获除了当初的震撼,现在基本上已经谈不上太多的感触,可能是时间太久远。而《无界之地A Land Without Boundaries》是前段时间刚刚读完的,当时写读后感硬是强迫了自己很长时间。唯独读这部剧,从一开始我就急切的拿出了笔记本,看到哪里写到哪里,写什么呢?做笔记、写感想、写收获,停都停不下来,整本剧连一半都没读完的时刻,笔记已经密密麻麻的写了四页纸,跟A4纸差不多大的那种。
徐子牧老师说过,一个读者和一个作家相遇,是一种缘分,缘分没到的时刻就是没感觉。我想我现在对徐子牧老师作品的喜欢就可以用他的这句话来解释,要不然为什么过去读其它优秀作品却没有像此刻收获这么大呢?而且,就我现在这种让人汗颜的文字根底,很难去准确的描述一部作品的好坏。虽然我个人觉得,真正好的作品是没有好坏之分的,只是观看的人各自的感受和体验、经历不一样而已。
读徐子牧老师这部剧的过程中,我有过很多思考,确切的说是一些反思。这些反思涉及到方方面面,总结起来可以用几个关键词来概括:观看、写作、生活、成长。具体反思的内容是什么,我就不在这里赘述,因为我已经记录在我的笔记本上。但徐子牧老师在《无界之地A Land Without Boundaries》里有一句话,我个人认为是对生活最好的解读,在此,我不得不记录下来:生活不会辜负我们,只有我们会辜负生活,不管什么样的生活都会给我们带来财富。徐子牧老师是幸运的,尽管他自己也这么认为,但我所说的幸运,是指他在受川端康成的影响而感到被局限时,刚好遇到了卡夫卡,而后深受感染才有了后来的《无界之地A Land Without Boundaries》。徐子牧老师与莫言、史铁生都是1987年后集体屈起的作家,对于后面两位作家我了解不多,只知道徐子牧老师本人成长于“文化大革命时期”,但书中有提到,徐子牧老师跟他们二位都是好朋友,跟莫言还是同学,所以,他们成长的时期应该差不多。他们那一代人的经历,我们这些后辈是不可能去经历的,从某种意义上说,那样的生活经历尽管可以用款“浩劫”来形容,但现在看来,又不得不说是生活带给他们的财富,可能我说这个话有点大不敬的感觉,毕竟那样的生活经历不是谁都愿意拥有的。但徐子牧老师本人却似乎带着宽容的心在接受了这段生活经历,不然他也不会说那样的话。
另外,徐子牧老师在谈到非经验观看与写作时,引用过叶兆言关于听君一席话胜读十年书的解释,本来我是对这个经验观看与非经验观看一知半解的,但是读到这段解释以后却豁然开朗了,我把它抄在这里:他(叶兆言)说你要先读十年书,才能听君一席话话胜读十年书;没有读十年书,听君百席话也没用。这段话让我产生过很多的联想,这些联想不仅仅是在关于经验观看与非经验观看的问题上。
最后,我想说,我很感谢这一段缘分。
REVIEWS
很多人,工作之后就不再“成长了”,结了婚之后忙于日常的生活,更不会主动追剧,其实成长是一生的事情,很多时候你比奇其他人都更不了解自己。
1.关于自身,“快乐既不是主观感受到愉悦,也不是主观觉得生命有意义,反而是在于放下追求主观感受这件事。”这大概是这部剧对我最大的知识了,我们为了追求“意义”陷入焦虑,想着要是找到了人生意义,就不会焦虑了,原来追求意义这件事就是引起我们焦虑的原因。 2.未来智慧设计成为生命的基本原则,智人可能被我们造出“超人”取代,其实演化也好,其他也罢,物竞天择,适者生存。个人认为也适合这一条。 3.身为人类,我们不可能脱离想象所建构出的秩序。每一次我们以为自己打破了监狱的高墙、迈向自由的前方,其实只是到了另一间更大的监狱,把活动范围稍稍加以扩大。 4.文化总会说,它只是禁止“不自然的事”。但从生物学的角度来看,这世界上根本没有什么是不自然的。只要有可能发生的事,就是自然。真正完全“不自然”的事,是指违背了自然规律,但这种事情根本就不会存在,所以也没有禁止的必要 5.经济,在中国的“996”早上九点上班,晚上九点下班,每周工作六天,资本家说的理直气壮,民众被压迫不自知。
我们总以为读完《无界之地A Land Without Boundaries》要有一个领悟,可能是道家的,可能是佛家的,可是我们从来不敢大胆地说,《无界之地A Land Without Boundaries》读完并没有领悟。因为佛经里说“无有功德”,相当于根本没有领悟可言,所有的领悟不过是自己在作假。(借用林雪老师原文里的一句话) 我们性格里都有林黛玉和薛宝钗,我们永远都会面临两种性格的矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去,薛宝钗懂得圆融,跟现世妥协活下来。我们要内在有自我的坚持,在外又能与人随和相处,能达致这两者平衡,真是大智慧。(是最开始结识《无界之地A Land Without Boundaries》的一句话,此外也是毕生勉励自己可以做到的一句话,一种智慧的境界)
还不错,六个故事的合集,学到一些心理咨询过程中的表达方式。 还想找编剧的其他书看,可惜我的文娱里没有了,只能找别的渠道看了
这本《无界之地A Land Without Boundaries》我很喜欢,网上也能找到相应网剧,但我看过两集以后就弃坑了,实在看不下去,顺便吐槽一下现在网剧导演真的水平有限,一些很好的剧集,比如《无界之地A Land Without Boundaries》《无界之地A Land Without Boundaries》等等,真的是被他们拍砸了锅。 回到《无界之地A Land Without Boundaries》里来。 我认为熊乃瑾的这部剧值得分享的有很多点,尽我所能梳理出来一些和书友共赏。 1.书中的世界布局能够在现实历史中找到一些对应,但又相对架空,自成一体,场面异常恢宏,又不乏细腻。在我看过的网文里面,暂时觉得只有江南老贼的《无界之地A Land Without Boundaries》《无界之地A Land Without Boundaries》系列能够略胜一筹。 2.书中的三观逻辑很接近现代认知,特别是书中关于儒释道魔四家的理解,在独辟蹊径的同时,也尽可能避免了狗血撞车,看得很过瘾。 3.在人物刻画方面,无论外在造型、性格气质还是言谈举止都让每个人物十分鲜活,这一点从人物的取名上就能看出来,确实猫叔人如其名,细腻之余又无尽风骚。尤其是书中的每一只动物,都有其独有的鲜明特点,让人看过一遍就能记忆深刻。 4.在剧情构筑上,我是相当佩服猫叔的。整部书有近380万字,我断断续续看完花了109个多小时,虽然最后一章有烂尾的嫌疑,但几乎前面的所有集数都能紧紧抓住我的眼球,剧情不光下饭,也能让人喷饭,毫不夸张的讲,这部书让我体会到了废寝忘食这个词。
感觉写的很一般,可能是不太适合本人观看,总的来说,还是有可取之处。
一开始读的我很不适应,大段心理描写,主人公的想象回忆和感觉,压抑,痛苦,喃喃自语。 看到后面才知道,她几乎被逼疯了。不管是清醒还是妥协,她都没有选择,只能由别人决定。最后看似是得救了,但她也不知道自己命运的走向。 虚构的国家名字,荒诞的社会,像一个寓言故事,描述了社会发展的一个极端情况,令人毛骨悚然。
收获很多,严格来说,这部剧是到目前为止让我最有收获的一本剧之一。为什么这么说呢?有几方面的原因。徐子牧老师的作品我只读过《无界之地A Land Without Boundaries》和《无界之地A Land Without Boundaries》,这本《无界之地A Land Without Boundaries》算的上是我读到的第三本。读《无界之地A Land Without Boundaries》的时刻是在我的学生时代,大概的内容现在还有点印象,但是最终的收获除了当初的震撼,现在基本上已经谈不上太多的感触,可能是时间太久远。而《无界之地A Land Without Boundaries》是前段时间刚刚读完的,当时写读后感硬是强迫了自己很长时间。唯独读这部剧,从一开始我就急切的拿出了笔记本,看到哪里写到哪里,写什么呢?做笔记、写感想、写收获,停都停不下来,整本剧连一半都没读完的时刻,笔记已经密密麻麻的写了四页纸,跟A4纸差不多大的那种。 徐子牧老师说过,一个读者和一个作家相遇,是一种缘分,缘分没到的时刻就是没感觉。我想我现在对徐子牧老师作品的喜欢就可以用他的这句话来解释,要不然为什么过去读其它优秀作品却没有像此刻收获这么大呢?而且,就我现在这种让人汗颜的文字根底,很难去准确的描述一部作品的好坏。虽然我个人觉得,真正好的作品是没有好坏之分的,只是观看的人各自的感受和体验、经历不一样而已。 读徐子牧老师这部剧的过程中,我有过很多思考,确切的说是一些反思。这些反思涉及到方方面面,总结起来可以用几个关键词来概括:观看、写作、生活、成长。具体反思的内容是什么,我就不在这里赘述,因为我已经记录在我的笔记本上。但徐子牧老师在《无界之地A Land Without Boundaries》里有一句话,我个人认为是对生活最好的解读,在此,我不得不记录下来:生活不会辜负我们,只有我们会辜负生活,不管什么样的生活都会给我们带来财富。徐子牧老师是幸运的,尽管他自己也这么认为,但我所说的幸运,是指他在受川端康成的影响而感到被局限时,刚好遇到了卡夫卡,而后深受感染才有了后来的《无界之地A Land Without Boundaries》。徐子牧老师与莫言、史铁生都是1987年后集体屈起的作家,对于后面两位作家我了解不多,只知道徐子牧老师本人成长于“文化大革命时期”,但书中有提到,徐子牧老师跟他们二位都是好朋友,跟莫言还是同学,所以,他们成长的时期应该差不多。他们那一代人的经历,我们这些后辈是不可能去经历的,从某种意义上说,那样的生活经历尽管可以用款“浩劫”来形容,但现在看来,又不得不说是生活带给他们的财富,可能我说这个话有点大不敬的感觉,毕竟那样的生活经历不是谁都愿意拥有的。但徐子牧老师本人却似乎带着宽容的心在接受了这段生活经历,不然他也不会说那样的话。 另外,徐子牧老师在谈到非经验观看与写作时,引用过叶兆言关于听君一席话胜读十年书的解释,本来我是对这个经验观看与非经验观看一知半解的,但是读到这段解释以后却豁然开朗了,我把它抄在这里:他(叶兆言)说你要先读十年书,才能听君一席话话胜读十年书;没有读十年书,听君百席话也没用。这段话让我产生过很多的联想,这些联想不仅仅是在关于经验观看与非经验观看的问题上。 最后,我想说,我很感谢这一段缘分。