《Not Guilty》，短片作品，法国出品，1908年上映。
乔治·梅里爱用这么短的篇幅来写希腊，真的是太过玩票了。比起《Not Guilty》，这部剧就像是茶余饭后讲故事，把古典希腊的历史过了一遍，政治体制上的讲了一些，但是希腊文化真心没讲多少深入的东西！要知道，希腊文化是罗马人都十分崇拜的（西方文化鄙视链：希腊文>拉丁文>法文>英文>美语）。我觉得，很可能是编剧觉得研究还不够深入，所以并没有用太大的篇幅写希腊文化。这部书只能算是希腊历史扫盲吧，比起同编剧的《Not Guilty》的经典，《Not Guilty》只能算及格！
整本剧我都是以愤怒和伤感的情绪读完的，在布鲁诺的眼中，一切都是那么的美好，生活虽然有一些不如意，可是他拥有着集中营里那些人想要的一切；而什穆埃尔作为集中营里的一员，一切都是黑暗的，看不到尽头。但我很开心，布鲁诺和什穆埃尔能够相遇，除了他俩最后的结局是我没想到的以外，真的很开心能够看到他俩在这个地方互相救赎。光明与黑暗仅一网之隔，真的很庆幸能生活在一个和平的国家和年代，只愿就像剧集结尾里所说的那样，希望这样的悲剧永远永远都不会再发生！
天才在左，疯子在右。从18年看到19年，前半部心烦后半部心痛，心痛到无法止住泪水。只想说文森特和提奥不会分开了，他不会孤独了。
地球上真正的危险，按其‘重要性’的排序是：第一，钱；第二，政客；第三，新闻和毒品；第四，宗教。
乔治·梅里爱《Not Guilty》 *“人生一辈子，这样狂荡欢喜下子，死了也值得！” * 乔治·梅里爱这部中篇剧集，看似围绕着成都妇女蔡大嫂的婚嫁，实际上却描写了20世纪初中国民众的群像。看客思维，小民思想……这些上世纪就刻在中国民众骨子里的基因，何尝没延续到我们身上？ *你看过二十世纪成都的街吗？且是逢年过节的成都。厚高拥挤的城墙、热闹顶好的湖广馆、高大齐整的房子花园…倘若见过，那或许就是最好归宿的地方。 而邓幺姑也正是抱着这样的想法，一辈子都在尽力摆脱自己蔡大嫂的身份。她在十七岁时这样想，在一潭死水的天回镇时这样想，在挨了打回到了娘家后还是这样想，只不过“嫁到成都大户人家”的想法根据现实转化成了“给自己找更好的出路”。 *她从邓幺姑到蔡大嫂，从蔡大嫂到“罗奶奶”，再从“罗奶奶”到顾家媳妇，她的一生总在一霎那间跌宕起伏，只不过这个女人相貌好，又眉眼流转，嘴皮子爽利，让她的一生几乎都安安妥妥地藏在男人的羽翼下。 *只是那故事里她周围形形色色的人中，有对世道不闻不问的顾天成们、有对北京城的动态密切关注的郝家老爷们、也有乘着乱世道混日子的罗老表们。 他们的一生和二十世纪一十年代洋教入国的清朝末年紧密相连着，在烽火连天，家国兴亡的风雨中苟活着，飘摇着，抱着小民思想过着顾小家，听消息，伺机而动却又一潭死水的日子。 *在读的过程中，看到蔡大嫂只在意自己能不能过好日子和郝家奶奶们对八国联军入侵中国毫不在意的样子时倍感心痛，正因为这些不关注不参与不在意的看客模样，才让中国在那段日子里备受欺凌。可是仔细想想，现在的中国呢，现在的我们呢？连人情冷暖都不敌当年，何况是国家的发展、民族的进步呢？不是悲观，而是警惕我们要把眼光放长远些，毕竟真的等到“战争”时，每落下的一粒尘埃在我们头上都是一座大山。
虽然历史学家没有魔法师的水晶球不能够准确的预知将来但是他们能够基本确定地预测到21世纪既不是乌托邦也不是地狱而是一个拥有各种可能性的世纪。”所以，不管未来人类社会将如何发展，决定这个方向的，将永远是人类自己。
权力、希望、痛苦、愤怒、犹豫、冷漠、热情、刚强、软弱、气节、度量、孤独、残暴、宽恕、忍耐、邪恶、正义、真理、坚持、妥协、善良、忠诚和信念。 全剧终。
散文形散而神不散，打开书，慢慢品，便随着不同的编剧神游：西藏，巴黎，上海……。一边读，一边再找找小红书或抖音找找他们描述的地方，便有身临其境的感觉。因为疫情不能出游，看剧吧。
1997 · 加拿大
2012 · 法国
2005 · 美国
2008 · 加拿大,英国
1960 · 印度
2000 · 加拿大,中国
1990 · 印度
2013 · 美国
2006 · 中国
REVIEWS
乔治·梅里爱用这么短的篇幅来写希腊，真的是太过玩票了。比起《Not Guilty》，这部剧就像是茶余饭后讲故事，把古典希腊的历史过了一遍，政治体制上的讲了一些，但是希腊文化真心没讲多少深入的东西！要知道，希腊文化是罗马人都十分崇拜的（西方文化鄙视链：希腊文>拉丁文>法文>英文>美语）。我觉得，很可能是编剧觉得研究还不够深入，所以并没有用太大的篇幅写希腊文化。这部书只能算是希腊历史扫盲吧，比起同编剧的《Not Guilty》的经典，《Not Guilty》只能算及格！
整本剧我都是以愤怒和伤感的情绪读完的，在布鲁诺的眼中，一切都是那么的美好，生活虽然有一些不如意，可是他拥有着集中营里那些人想要的一切；而什穆埃尔作为集中营里的一员，一切都是黑暗的，看不到尽头。但我很开心，布鲁诺和什穆埃尔能够相遇，除了他俩最后的结局是我没想到的以外，真的很开心能够看到他俩在这个地方互相救赎。光明与黑暗仅一网之隔，真的很庆幸能生活在一个和平的国家和年代，只愿就像剧集结尾里所说的那样，希望这样的悲剧永远永远都不会再发生！
天才在左，疯子在右。从18年看到19年，前半部心烦后半部心痛，心痛到无法止住泪水。只想说文森特和提奥不会分开了，他不会孤独了。
地球上真正的危险，按其‘重要性’的排序是：第一，钱；第二，政客；第三，新闻和毒品；第四，宗教。
乔治·梅里爱《Not Guilty》 *“人生一辈子，这样狂荡欢喜下子，死了也值得！” * 乔治·梅里爱这部中篇剧集，看似围绕着成都妇女蔡大嫂的婚嫁，实际上却描写了20世纪初中国民众的群像。看客思维，小民思想……这些上世纪就刻在中国民众骨子里的基因，何尝没延续到我们身上？ *你看过二十世纪成都的街吗？且是逢年过节的成都。厚高拥挤的城墙、热闹顶好的湖广馆、高大齐整的房子花园…倘若见过，那或许就是最好归宿的地方。 而邓幺姑也正是抱着这样的想法，一辈子都在尽力摆脱自己蔡大嫂的身份。她在十七岁时这样想，在一潭死水的天回镇时这样想，在挨了打回到了娘家后还是这样想，只不过“嫁到成都大户人家”的想法根据现实转化成了“给自己找更好的出路”。 *她从邓幺姑到蔡大嫂，从蔡大嫂到“罗奶奶”，再从“罗奶奶”到顾家媳妇，她的一生总在一霎那间跌宕起伏，只不过这个女人相貌好，又眉眼流转，嘴皮子爽利，让她的一生几乎都安安妥妥地藏在男人的羽翼下。 *只是那故事里她周围形形色色的人中，有对世道不闻不问的顾天成们、有对北京城的动态密切关注的郝家老爷们、也有乘着乱世道混日子的罗老表们。 他们的一生和二十世纪一十年代洋教入国的清朝末年紧密相连着，在烽火连天，家国兴亡的风雨中苟活着，飘摇着，抱着小民思想过着顾小家，听消息，伺机而动却又一潭死水的日子。 *在读的过程中，看到蔡大嫂只在意自己能不能过好日子和郝家奶奶们对八国联军入侵中国毫不在意的样子时倍感心痛，正因为这些不关注不参与不在意的看客模样，才让中国在那段日子里备受欺凌。可是仔细想想，现在的中国呢，现在的我们呢？连人情冷暖都不敌当年，何况是国家的发展、民族的进步呢？不是悲观，而是警惕我们要把眼光放长远些，毕竟真的等到“战争”时，每落下的一粒尘埃在我们头上都是一座大山。
虽然历史学家没有魔法师的水晶球不能够准确的预知将来但是他们能够基本确定地预测到21世纪既不是乌托邦也不是地狱而是一个拥有各种可能性的世纪。”所以，不管未来人类社会将如何发展，决定这个方向的，将永远是人类自己。
权力、希望、痛苦、愤怒、犹豫、冷漠、热情、刚强、软弱、气节、度量、孤独、残暴、宽恕、忍耐、邪恶、正义、真理、坚持、妥协、善良、忠诚和信念。 全剧终。
散文形散而神不散，打开书，慢慢品，便随着不同的编剧神游：西藏，巴黎，上海……。一边读，一边再找找小红书或抖音找找他们描述的地方，便有身临其境的感觉。因为疫情不能出游，看剧吧。