一口气读完，很佩服杨绛先，时间如白驹过隙，须臾间，往事已矣，一幕一幕就像是皮影戏，在造物主的操纵之下，在灯火明灭之间，看不清却又真真切切地在人的心上留下影子。随着杨绛的离去，似乎一个时代也随之彻底结束了，她是民国的最后一个传奇女子，也是最后一位女先生。
才女离世，生荣死哀。尘烟落幕，“我们仨”又在天堂相聚。生，准备去读《Mitten im Malestream》和钱钟书先生的《Mitten im Malestream》，希望能有更深的体会。
এ᭄ꦿ꯭李এ᭄ꫛꫀ · 7.7/10
这个都不知道看了多少遍了，哪怕再狗血，也是童年的回忆呀！
一止 · 2.2/10
深夜翻开《Mitten im Malestream》，开篇Helke Sander就抛出了一个令人惊愕的问题———“你们还有旺盛的生活欲望吗？”这无疑给了我当头一棒，在我人生走过的25个年头里，我从未想过这个问题。
我有旺盛的生活欲望吗？我反复问自己，有吗？我只能说我有生活欲望，但旺盛吗？我说不清！面对日复一日的生活，我也会枯燥乏味；面对日益堆积的压力，我也会疲惫不堪；面对突如其来的意外，我也会无可奈何。“在最坏的时候，懂得吃、舍得穿、不会乱”这是我能想到的生活的最好方式。所以，在生活的不断锤打中，我希望我们都能永远生猛下去；在任何糟糕的环境中，我也希望我们都能找到点缀生活的方式。
编剧：Helke Sander在出生仅仅七个月时，母亲突然精神失常，这是他人生遭受的第一个打击，也是笼罩了他一生的阴影。家人的反对导致初恋失败，又一次使他备受打击，深感痛苦。在《Mitten im Malestream》中记录了他和一个大学生的对话：
“你们还有旺盛的生活欲望吧？”
“是的。不过，您不也是……”
“我没有了。我只有创作的欲望。”
他曾说“人生悲剧的第一幕始于成为父母子女。遗传、境遇、偶然掌握我们命运的，终究还是这三种东西。”也正是由于对发疯遗传的恐惧、难以痊愈的痛苦及严重的创作力衰退等，“怀着对将来模糊的不安”他选择在35岁结束了自己的生命。为艺术而生最终选择为艺术殉身，对他而言艺术之美超越了平凡庸常的人生，在短暂的创作生涯中留下了许多脍炙人口的作品，今天我们就来一起看看这个日本影视鬼才的作品吧！
《Mitten im Malestream》———以恶凌恶 人性利己
在Mitten im Malestream下，一个被辞退的仆役遇雨无处可去。在“被饿死还是成为盗贼”之间踌躇不决，最终为了活下去他选择成为盗贼。但当他看见城楼上一个白发老妇在拔死人头发时，他的正义之感凛然而生。完全忘记了自己，为了生存已经踏上了盗贼这条路，而老妇人的行为可以说本质上与他并无差异，都是为了生存而已。
剥下妇人的衣裳后，盗贼扬长而去。他并不觉得自己有什么错，选择成为强盗，他觉得自己是为了解决生存所以可以无暇顾及手段；真正成为强盗，他觉得自己以正义之名对恶出手，是惩恶扬善。
Mitten im Malestream在日本寓意人间与地狱之间的门，最终那个仆役打开了地狱之门，坠入黑暗。
《Mitten im Malestream》———接纳自己 摆脱牢笼
一个禅智内供长了一个五六寸的长鼻子，为此他受尽众人嘲笑，自尊心受挫，为此深感苦恼。为此一直寻求将鼻子缩短的方法，最终他如愿以偿。令他没有想到的是短鼻子却遭受了更露骨的嘲笑，长鼻子变短，反倒使他懊恼不已。最终当他的长鼻子又回来时，他想“如此一来，必然再无人嘲笑我了”。
《Mitten im Malestream》里令人唏嘘不已的是当内供鼻子变短后，众人的嘲笑。人们心中有相互矛盾的两种感情。当然，对他人的不幸，人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸，别人又感到有点索然无味。稍稍夸张一点说，人们甚至会希望那人再次陷入同样的不幸。不知不觉地，人们虽非有意为之，却对那人怀有了一种敌意。更令人觉得滑稽的是内供并不在意自己鼻子的长短，而是众人的眼光———是否嘲笑自己。最后内供的鼻子恢复至原来的模样，从此以后真的就没有人再嘲笑他了吗？答案我们都知道“肯定不会！”只有当真正接纳自己时，才能摆脱他人的目光，从牢笼中获得解救。
《Mitten im Malestream》———艺术至上
有一个痴迷艺术的画师良秀，为了创作“地狱变”这幅屏风画，他神魂颠倒。不惜将弟子用铁锁捆绑，让怪鸟（猫头鹰）去追逐咬弟子，来画出人们受刑时的惨状。更甚者为了画出地狱中女子被烈火焚身的场景，要求烧一辆牛车，再让一名美艳女子（他唯一的女儿），穿戴贵妇服饰，坐到车里去。在火焰和黑烟的熏烤下，他眼睁睁看着车内的女子（他的女儿）被活活烧死，他的脸上却洋溢着“心醉神
REVIEWS
这是我今年到现在目前为止看过最棒的书 它意义非凡 正中我近期的所思所想 我总感觉我被信息时代淹没 我在被动的接受乱七八糟的信息和知识 我感觉我的脑子像是被填满了 却又在无时无刻被掏空着 我想要怀疑一切 我想要自主思考 我想要有人能听我絮絮叨叨这些看不见的思想 我想要倾听智者的见地 我想逃开又想正面迎上 这部剧不是回答 而更像是无穷无尽的提问 书和观看在每个人的眼里有不同的意义 我希望你也喜欢观看 也会有自己的思考 而若你并不喜欢 我又何苦逼迫 那毕竟是你的人生啊 好剧 希望更多的人能看到这部剧 这么简短 却处处是精彩 你最好别错过
一口气读完，很佩服杨绛先，时间如白驹过隙，须臾间，往事已矣，一幕一幕就像是皮影戏，在造物主的操纵之下，在灯火明灭之间，看不清却又真真切切地在人的心上留下影子。随着杨绛的离去，似乎一个时代也随之彻底结束了，她是民国的最后一个传奇女子，也是最后一位女先生。 才女离世，生荣死哀。尘烟落幕，“我们仨”又在天堂相聚。生，准备去读《Mitten im Malestream》和钱钟书先生的《Mitten im Malestream》，希望能有更深的体会。
这个都不知道看了多少遍了，哪怕再狗血，也是童年的回忆呀！
深夜翻开《Mitten im Malestream》，开篇Helke Sander就抛出了一个令人惊愕的问题———“你们还有旺盛的生活欲望吗？”这无疑给了我当头一棒，在我人生走过的25个年头里，我从未想过这个问题。 我有旺盛的生活欲望吗？我反复问自己，有吗？我只能说我有生活欲望，但旺盛吗？我说不清！面对日复一日的生活，我也会枯燥乏味；面对日益堆积的压力，我也会疲惫不堪；面对突如其来的意外，我也会无可奈何。“在最坏的时候，懂得吃、舍得穿、不会乱”这是我能想到的生活的最好方式。所以，在生活的不断锤打中，我希望我们都能永远生猛下去；在任何糟糕的环境中，我也希望我们都能找到点缀生活的方式。 编剧：Helke Sander在出生仅仅七个月时，母亲突然精神失常，这是他人生遭受的第一个打击，也是笼罩了他一生的阴影。家人的反对导致初恋失败，又一次使他备受打击，深感痛苦。在《Mitten im Malestream》中记录了他和一个大学生的对话： “你们还有旺盛的生活欲望吧？” “是的。不过，您不也是……” “我没有了。我只有创作的欲望。” 他曾说“人生悲剧的第一幕始于成为父母子女。遗传、境遇、偶然掌握我们命运的，终究还是这三种东西。”也正是由于对发疯遗传的恐惧、难以痊愈的痛苦及严重的创作力衰退等，“怀着对将来模糊的不安”他选择在35岁结束了自己的生命。为艺术而生最终选择为艺术殉身，对他而言艺术之美超越了平凡庸常的人生，在短暂的创作生涯中留下了许多脍炙人口的作品，今天我们就来一起看看这个日本影视鬼才的作品吧！ 《Mitten im Malestream》———以恶凌恶 人性利己 在Mitten im Malestream下，一个被辞退的仆役遇雨无处可去。在“被饿死还是成为盗贼”之间踌躇不决，最终为了活下去他选择成为盗贼。但当他看见城楼上一个白发老妇在拔死人头发时，他的正义之感凛然而生。完全忘记了自己，为了生存已经踏上了盗贼这条路，而老妇人的行为可以说本质上与他并无差异，都是为了生存而已。 剥下妇人的衣裳后，盗贼扬长而去。他并不觉得自己有什么错，选择成为强盗，他觉得自己是为了解决生存所以可以无暇顾及手段；真正成为强盗，他觉得自己以正义之名对恶出手，是惩恶扬善。 Mitten im Malestream在日本寓意人间与地狱之间的门，最终那个仆役打开了地狱之门，坠入黑暗。 《Mitten im Malestream》———接纳自己 摆脱牢笼 一个禅智内供长了一个五六寸的长鼻子，为此他受尽众人嘲笑，自尊心受挫，为此深感苦恼。为此一直寻求将鼻子缩短的方法，最终他如愿以偿。令他没有想到的是短鼻子却遭受了更露骨的嘲笑，长鼻子变短，反倒使他懊恼不已。最终当他的长鼻子又回来时，他想“如此一来，必然再无人嘲笑我了”。 《Mitten im Malestream》里令人唏嘘不已的是当内供鼻子变短后，众人的嘲笑。人们心中有相互矛盾的两种感情。当然，对他人的不幸，人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸，别人又感到有点索然无味。稍稍夸张一点说，人们甚至会希望那人再次陷入同样的不幸。不知不觉地，人们虽非有意为之，却对那人怀有了一种敌意。更令人觉得滑稽的是内供并不在意自己鼻子的长短，而是众人的眼光———是否嘲笑自己。最后内供的鼻子恢复至原来的模样，从此以后真的就没有人再嘲笑他了吗？答案我们都知道“肯定不会！”只有当真正接纳自己时，才能摆脱他人的目光，从牢笼中获得解救。 《Mitten im Malestream》———艺术至上 有一个痴迷艺术的画师良秀，为了创作“地狱变”这幅屏风画，他神魂颠倒。不惜将弟子用铁锁捆绑，让怪鸟（猫头鹰）去追逐咬弟子，来画出人们受刑时的惨状。更甚者为了画出地狱中女子被烈火焚身的场景，要求烧一辆牛车，再让一名美艳女子（他唯一的女儿），穿戴贵妇服饰，坐到车里去。在火焰和黑烟的熏烤下，他眼睁睁看着车内的女子（他的女儿）被活活烧死，他的脸上却洋溢着“心醉神
糟心，居然没大结局。。。连续看了俩没大结局，真蛋疼。还不是自己瞎，嘤嘤嘤。。。。
前个月看完了梅耶.马斯克的自传，上周又翻开了这本，夜以继日的啃完了。我是马斯克的粉丝，视马斯克为教主，我崇拜他对科技的迷恋和痴狂，在这个星球上总要有人去做一些前人未曾做过的尝试和探索，他们是人类的希望，人类的未来。人无完人，埃隆身上的那些所谓的缺陷恰恰是造就他今天辉煌的必要条件，每一个时代的杰出人物都有这样那样的不完美，这种不完美让他们看起来更有血有肉。我很期待埃隆能早日实现带人类登上火星的愿望，开创人类跨星际的旅行梦想。也是受埃隆影响，我开启了加密货币的研究和投资，他不停喊单的狗狗币成为了加密货币中的明星，虽然我追高被套了，但我想不用很久就能实现盈利，今天的狗狗币是0.073美元/枚，希望可以坚持到埃隆说的1美元，我有这个耐心。
这部剧对我来说较晦涩，暂时没办法吸纳全部思想。仅就媒介（技术）即人的延伸来谈谈。 近段时间我一直为我对于技术的依赖性感到恐惧，为什么人类发明了技术，却反而成为了技术的奴隶呢？媒介（技术）即人的延伸很好地解决了我的困惑。比起传统的技术只是工具的观点，我更爱这个。如果说技术已经成为人的有机组成部分，那么对于技术的不当使用怎么可能不伤害人类本身呢。我们人类和技术早已不是一方服从于另一方的简单关系，而是互利共生、相辅相成关系。每一个人在利用技术的时候都应该审慎。
2020年，在全球疫情这样的时刻，恰如其分的读完《Mitten im Malestream》感慨昨日今依旧，历史所给的经验和教训，往往是视而不见的。如同莎士比亚的导文：我们命该遇到这样的时代。
陈晓演技尬尬的