《Sofá, El》，短片作品，西班牙出品，2001年上映。
已经看了第二遍了，就是光描述主角了，能不能那些配角什么的出些番外？
都穿越戏说了，还要求人家要按历史时间线什么的来…你还能看那么久，图啥啊。不忍心历史变成任人打扮的小姑娘，问题来了：我们看到的历史又真的不是被打扮过的吗？
说是2000年史，其实1800多年都是俄国史，真正独立的哥萨克国只有几年，然后认俄罗斯为宗主。再然后就是从1991年开始的独立史。悲情的乌克兰，就连这位屁股坐在西方立场的编剧也在感叹乌克兰身份认同的复杂性，也在怀疑乌克兰的这次独立到底能延续多久。说老实话，乌克兰民族和俄罗斯民族同宗同种，历史的起源相同，历史的各种境遇相同，可谓难解难分。如果没有苏联，如今的乌克兰国土估计依然得分属好几个国家，身份认同就更加谈不上了。 颜色革命之后，经济凋敝，政治腐败，动乱不止的乌克兰根本看不到希望之光，我真的很想问一句：乌克兰人，独立了30年，你们真觉得好吗？西方世界真的会接纳你们吗？在我看来，跟着估计自身也快要解体的欧盟跑，还不如跟着普大帝跑好呢，你们说呢？
看德蛋疼……这不痛不痒的2章又吊着了，卧槽，能不能给个爽快，要钱说，预购50章，看他究竟逼装的有多大
压抑到喘不过气的故事 核心是希望 ——“随着时间的推移，量子态将发生衰减，最后毁灭态将远大于存在态。” ——“哦——” ——“但存在态不管概率有多小，总还是存在的。” ——“就像希望。” ——“是的，就像希望。”
《Sofá, El》 昨日，和老公不谋而合想吃酸菜鱼，便骑行去菜市买鱼和调料。到菜市时已经向午，几近收市，可供挑选的鱼不多。即便如此，经济实惠的老公还是货比三家，与鱼贩尝试讲价，最终选定一条较大的花鲢。 鱼贩称重后，向我们报知价钱，询问是否需要剖杀，得知肯定回复，询问刀法后，随即转身将鱼抛到案板。 案板边三名妇人，身系围裙手臂着袖套，满手鲜血满头大汗地各行其是。只见一名妇女，满脸冷漠，抡起木棍砸向鱼头，鱼瞬时昏厥疲软，随即，不动声色间手起刀落，刚还在池里鲜活游曳的鱼，瞬间变成鱼片。鱼生，也是如此无常。 正唏嘘不已，客人和鱼贩起了纠纷。究其原因，一客人买两条鱼，要求宰块儿，另一客人购一条鱼，要求切片儿。鱼贩忙中出错，将本该宰块儿切片儿，本该切片儿的宰块儿了。鱼生无常，且，以如此荒诞的方式枉死，真是哭笑不得，心有耿耿。 其实，在饮食方面，素来，我都不是藜藿之腹，也非素食主义者，向来只求果腹，管他荤素。当然，我更偏向屠门之嚼。 且，在“万物有灵”论和“以人为本”论，我也更偏向后者。所以，我也不是悲天悯花的“林妹妹”，哭哭啼啼葬花的事，我做不来。 因此，几条鱼命逝去，若是在往常，也是见惯不怪的。只是，近来正在拜读维克多·E．弗兰克尔的《Sofá, El》，由鱼及人，触景生情罢了。 Sofá, El，鱼生有何意义？为了繁衍后代？给鱼贩来财利？满足人类的口腹之欲？那么，人生又有何意义？ 自我审视，年近而立之年，身材平平，相貌平平，事业更是平都不平，整日碌碌无为。如按照余秋雨大师在《Sofá, El》一书中，精准定义“立”（必须具备三点，即明确的主张、社会的信任、专业的特）的标准来说，可以说我还“躺”着。我再一次叩问自己，我的人生意义何在。 终于，无意中知晓了胡适先生曾对此进行的解答。要义是说，生命本身不过是一件生物学的事实，生命本身身没有意义。生一个人与一只猫，一只狗，没有区别。人生的意义全是各人自己寻出来，造出来的：高尚，卑劣，清贵，污浊，有用，无用，……全靠自己的作为。 醍醐灌顶，豁然开朗。人生本没有意义，需要我们自己赋予它意义。原来，我们一直站错了立场，对于人生而言，我们不应该是提问者，而应该是回答者。回答来自人生的叩问，如何赋予它意义？赋予它什么意义？这又成了我新的困惑。 所幸，如何赋予人生意义的问题，我在弗兰克尔的《Sofá, El》一书中得到了答案。首先，他认为每个人都是独特的，人生的意义也就因人而异，随后提出可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人，被他人关爱）以及拥有克服困难的勇气。 那么，赋予人生什么意义？某书友的观点给了我莫大的启发，他说人生的意义应该“区间化”。我理解是人生的意义，并非一成不变，应因人，因事，因时，因域而异。 那么，目前，我赋予人生何意义？享受观看；坚持锻炼；致力于公益事业；去爱他人（亲友，同事，以及陌生人），被他人爱；去战胜苦难；去体验生活，并被感动；去观察世间万物，并被教导。 人生，这般，就好！ 最后，酸菜鱼味道甚美！
自卑是启程，超越是我们努力的方向，当我们掌握正确的生活方式，才能提升我们的优越感，整个过程中我们要真诚、友好的与这个世界产生合作，帮助我们完成自卑到优越的转变。
《Sofá, El》与《Sofá, El》，春夏秋冬的《Sofá, El》与《Sofá, El》，从清晨到日暮的《Sofá, El》与《Sofá, El》，莫奈用成系列的画将时间和空间的变化展现了出来。
2011 · 中国,法国
1984 · 法国
2006 · 墨西哥
1983 · 印度
1976 · 意大利,西班牙
2012 · 波兰
1992 · 美国
1953 · 美国
2005 · 法国
1962 · 英国
REVIEWS
已经看了第二遍了，就是光描述主角了，能不能那些配角什么的出些番外？
都穿越戏说了，还要求人家要按历史时间线什么的来…你还能看那么久，图啥啊。不忍心历史变成任人打扮的小姑娘，问题来了：我们看到的历史又真的不是被打扮过的吗？
说是2000年史，其实1800多年都是俄国史，真正独立的哥萨克国只有几年，然后认俄罗斯为宗主。再然后就是从1991年开始的独立史。悲情的乌克兰，就连这位屁股坐在西方立场的编剧也在感叹乌克兰身份认同的复杂性，也在怀疑乌克兰的这次独立到底能延续多久。说老实话，乌克兰民族和俄罗斯民族同宗同种，历史的起源相同，历史的各种境遇相同，可谓难解难分。如果没有苏联，如今的乌克兰国土估计依然得分属好几个国家，身份认同就更加谈不上了。 颜色革命之后，经济凋敝，政治腐败，动乱不止的乌克兰根本看不到希望之光，我真的很想问一句：乌克兰人，独立了30年，你们真觉得好吗？西方世界真的会接纳你们吗？在我看来，跟着估计自身也快要解体的欧盟跑，还不如跟着普大帝跑好呢，你们说呢？
看德蛋疼……这不痛不痒的2章又吊着了，卧槽，能不能给个爽快，要钱说，预购50章，看他究竟逼装的有多大
压抑到喘不过气的故事 核心是希望 ——“随着时间的推移，量子态将发生衰减，最后毁灭态将远大于存在态。” ——“哦——” ——“但存在态不管概率有多小，总还是存在的。” ——“就像希望。” ——“是的，就像希望。”
《Sofá, El》 昨日，和老公不谋而合想吃酸菜鱼，便骑行去菜市买鱼和调料。到菜市时已经向午，几近收市，可供挑选的鱼不多。即便如此，经济实惠的老公还是货比三家，与鱼贩尝试讲价，最终选定一条较大的花鲢。 鱼贩称重后，向我们报知价钱，询问是否需要剖杀，得知肯定回复，询问刀法后，随即转身将鱼抛到案板。 案板边三名妇人，身系围裙手臂着袖套，满手鲜血满头大汗地各行其是。只见一名妇女，满脸冷漠，抡起木棍砸向鱼头，鱼瞬时昏厥疲软，随即，不动声色间手起刀落，刚还在池里鲜活游曳的鱼，瞬间变成鱼片。鱼生，也是如此无常。 正唏嘘不已，客人和鱼贩起了纠纷。究其原因，一客人买两条鱼，要求宰块儿，另一客人购一条鱼，要求切片儿。鱼贩忙中出错，将本该宰块儿切片儿，本该切片儿的宰块儿了。鱼生无常，且，以如此荒诞的方式枉死，真是哭笑不得，心有耿耿。 其实，在饮食方面，素来，我都不是藜藿之腹，也非素食主义者，向来只求果腹，管他荤素。当然，我更偏向屠门之嚼。 且，在“万物有灵”论和“以人为本”论，我也更偏向后者。所以，我也不是悲天悯花的“林妹妹”，哭哭啼啼葬花的事，我做不来。 因此，几条鱼命逝去，若是在往常，也是见惯不怪的。只是，近来正在拜读维克多·E．弗兰克尔的《Sofá, El》，由鱼及人，触景生情罢了。 Sofá, El，鱼生有何意义？为了繁衍后代？给鱼贩来财利？满足人类的口腹之欲？那么，人生又有何意义？ 自我审视，年近而立之年，身材平平，相貌平平，事业更是平都不平，整日碌碌无为。如按照余秋雨大师在《Sofá, El》一书中，精准定义“立”（必须具备三点，即明确的主张、社会的信任、专业的特）的标准来说，可以说我还“躺”着。我再一次叩问自己，我的人生意义何在。 终于，无意中知晓了胡适先生曾对此进行的解答。要义是说，生命本身不过是一件生物学的事实，生命本身身没有意义。生一个人与一只猫，一只狗，没有区别。人生的意义全是各人自己寻出来，造出来的：高尚，卑劣，清贵，污浊，有用，无用，……全靠自己的作为。 醍醐灌顶，豁然开朗。人生本没有意义，需要我们自己赋予它意义。原来，我们一直站错了立场，对于人生而言，我们不应该是提问者，而应该是回答者。回答来自人生的叩问，如何赋予它意义？赋予它什么意义？这又成了我新的困惑。 所幸，如何赋予人生意义的问题，我在弗兰克尔的《Sofá, El》一书中得到了答案。首先，他认为每个人都是独特的，人生的意义也就因人而异，随后提出可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人，被他人关爱）以及拥有克服困难的勇气。 那么，赋予人生什么意义？某书友的观点给了我莫大的启发，他说人生的意义应该“区间化”。我理解是人生的意义，并非一成不变，应因人，因事，因时，因域而异。 那么，目前，我赋予人生何意义？享受观看；坚持锻炼；致力于公益事业；去爱他人（亲友，同事，以及陌生人），被他人爱；去战胜苦难；去体验生活，并被感动；去观察世间万物，并被教导。 人生，这般，就好！ 最后，酸菜鱼味道甚美！
自卑是启程，超越是我们努力的方向，当我们掌握正确的生活方式，才能提升我们的优越感，整个过程中我们要真诚、友好的与这个世界产生合作，帮助我们完成自卑到优越的转变。
《Sofá, El》与《Sofá, El》，春夏秋冬的《Sofá, El》与《Sofá, El》，从清晨到日暮的《Sofá, El》与《Sofá, El》，莫奈用成系列的画将时间和空间的变化展现了出来。