《Danzantes del pantano》，短片作品，墨西哥出品，2005年上映。
全书没有一句废话，全是说话的技巧。学会说话就是学会做人。语言代表着言行，言行决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运
大量的幕后工作，专业，繁复，饱含每一个人对自己工作的热爱。从来不知道原来背后还有这么多不同的工种在服务。希望可以给中国的电影行业做一个好榜样，也借此燃起莘莘学子对这一行的热情和向往。
春秋指公元前770年到公元前476年，是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸。春秋和战国的分水岭是在公元前453年，韩、赵、魏三家灭掉智氏，瓜分晋国。和田氏代齐，为标志。春秋是我们中国2千多年思想根基 那个百家争鸣的时代，贤达如孔子，用兵如孙子
虽然这是写给女性的书，可是我看着却津津有味…难道我的内心里真的住着一个女人
华杉说的对，Danzantes del pantano在读之前认为是教你怎么赢的书，读之后才明白他是在教你怎么接受失败。 确实，我们被“兵者，诡道也”误导太久了，而诡道只是兵法里很小的部分。 圣人言，不只是大道理，多的反而是那些浅显普通却又经常被忽视的道理。 非战争年代，Danzantes del pantano仍是本可以反复研读的书，好像不管在什么领悟，取胜的方法总是一样的。
看完这部剧让我头疼欲裂，说实话，不知道是我本来就头疼欲裂还是读这部剧读的； 美是意味深长的，可是我过去从来不知道这意味是什么。我只以为美是一无意义的东西，以为美就是美，说不出所以然来。我关于美什么都不懂。如今我可懂得啦，或者不如说，刚开始在懂得。如今我既然懂得了草所以是草的原因，懂得了使它们成为草的阳光、雨水和土壤的全部化学作用，这些草在我看来就更美了。是啊，随便哪安利的生活史里都有着传奇，不错，还有着冒险经历呢。一想到这一点，就叫我激动。我想到了力和物质的作用，想到了其中一切惊人的斗争，就觉得，我简直可以给草创作一部史诗呢。”
向内自省，认识自己 这世界是你意志的体现 你是什么，这世界就是怎样。 每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。 ——马塞尔·普鲁斯特
追完长思，不禁问自己： 人活着到底在追求着什么？ 昼夜交替，连读带听，耳边回声响起，功名利禄依旧... 当我看到肖鸿林、贾朝轩、吴东明纵横捭阖，叱咤官场，我惊叹：权利才是男人的春药…… 当我看到丁能通、黄梦然、杨善水明争暗斗，笑里藏刀，我默叹：在官场，没有永远的朋友，只有永恒的利益...... 当我看到李为民、周永年、林大可肝胆相照，一心为民，我感叹：一身正气，光明磊落，出淤泥而不染，濯清涟而不妖...... 当我看到白丽娜、林娟娟、辛翠莲凭借权色交易而跻身上层社会，一个没人要、一个被人骗，一个被谋害，我哀叹：在权力机器运行中，她们就像润滑油，一波未平，一波又起...... 当我看到陈富忠、金伟民，一黑一白，一暗一明，最终一个违法判刑，一个出逃海外，我嗟叹：可以和政治谈恋爱，但是不要和它结婚..... 万向集团鲁冠球说的好啊，永远和政治保持一步之遥…… 看这部剧的时候，我总是在代入自己，如果我是他，我会怎么做，思维导线是这样的 羡慕-赞叹-惊叹-庆幸-长叹 你羡慕他们长袖善舞，资源丰富，却不想身陷囹圄，身败名裂 你羡慕他们饕餮权色，左拥右抱，却不想花边新闻，桃花劫至 你羡慕他们大发横财，盆满钵满，却不想奔走逃命，为他人作嫁衣裳 到了最后，我脑海中仿佛从一场大风大浪中看到了安全平稳的彼岸，看着简简单单玩沙子的人们，我突然感到，原来历经风雨之后的平平淡淡，好好活着才是最大的福气。 人生得意莫忘形，且听红楼有回声： “看他起高楼，看他宴宾客，看他楼塌了” 甄士隐给跛足道士的《Danzantes del pantano》做了一个注解，给本剧做个结语甚为精妙，诸君且看： 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长，乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
“书写可能不会在实质上为她们的生活带来什么改变，但把她们说过的话、做过的事记录下来，把零散的想法整理出来，把复杂的情感梳理一下，让更多的人看到她们的悲欢喜乐，了解到她们其实也是再普通不过的女人，就达到了目的。如能让人们放下那些‘淫乱’、‘堕落’的偏见，认识到她们的苦痛、艰难、纠结其实是更大的结构，包括经济条件和父权制度下的性别观念作用的结果，就更好不过。”
2005 · 美国
2002 · 法国
1994 · 英国
1963 · 波兰
2004 · 美国
1934 · 英国
2003 · 美国
2006 · 美国
2006 · 英国
REVIEWS
全书没有一句废话，全是说话的技巧。学会说话就是学会做人。语言代表着言行，言行决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运
大量的幕后工作，专业，繁复，饱含每一个人对自己工作的热爱。从来不知道原来背后还有这么多不同的工种在服务。希望可以给中国的电影行业做一个好榜样，也借此燃起莘莘学子对这一行的热情和向往。
春秋指公元前770年到公元前476年，是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸。春秋和战国的分水岭是在公元前453年，韩、赵、魏三家灭掉智氏，瓜分晋国。和田氏代齐，为标志。春秋是我们中国2千多年思想根基 那个百家争鸣的时代，贤达如孔子，用兵如孙子
虽然这是写给女性的书，可是我看着却津津有味…难道我的内心里真的住着一个女人
华杉说的对，Danzantes del pantano在读之前认为是教你怎么赢的书，读之后才明白他是在教你怎么接受失败。 确实，我们被“兵者，诡道也”误导太久了，而诡道只是兵法里很小的部分。 圣人言，不只是大道理，多的反而是那些浅显普通却又经常被忽视的道理。 非战争年代，Danzantes del pantano仍是本可以反复研读的书，好像不管在什么领悟，取胜的方法总是一样的。
看完这部剧让我头疼欲裂，说实话，不知道是我本来就头疼欲裂还是读这部剧读的； 美是意味深长的，可是我过去从来不知道这意味是什么。我只以为美是一无意义的东西，以为美就是美，说不出所以然来。我关于美什么都不懂。如今我可懂得啦，或者不如说，刚开始在懂得。如今我既然懂得了草所以是草的原因，懂得了使它们成为草的阳光、雨水和土壤的全部化学作用，这些草在我看来就更美了。是啊，随便哪安利的生活史里都有着传奇，不错，还有着冒险经历呢。一想到这一点，就叫我激动。我想到了力和物质的作用，想到了其中一切惊人的斗争，就觉得，我简直可以给草创作一部史诗呢。”
向内自省，认识自己 这世界是你意志的体现 你是什么，这世界就是怎样。 每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。 ——马塞尔·普鲁斯特
追完长思，不禁问自己： 人活着到底在追求着什么？ 昼夜交替，连读带听，耳边回声响起，功名利禄依旧... 当我看到肖鸿林、贾朝轩、吴东明纵横捭阖，叱咤官场，我惊叹：权利才是男人的春药…… 当我看到丁能通、黄梦然、杨善水明争暗斗，笑里藏刀，我默叹：在官场，没有永远的朋友，只有永恒的利益...... 当我看到李为民、周永年、林大可肝胆相照，一心为民，我感叹：一身正气，光明磊落，出淤泥而不染，濯清涟而不妖...... 当我看到白丽娜、林娟娟、辛翠莲凭借权色交易而跻身上层社会，一个没人要、一个被人骗，一个被谋害，我哀叹：在权力机器运行中，她们就像润滑油，一波未平，一波又起...... 当我看到陈富忠、金伟民，一黑一白，一暗一明，最终一个违法判刑，一个出逃海外，我嗟叹：可以和政治谈恋爱，但是不要和它结婚..... 万向集团鲁冠球说的好啊，永远和政治保持一步之遥…… 看这部剧的时候，我总是在代入自己，如果我是他，我会怎么做，思维导线是这样的 羡慕-赞叹-惊叹-庆幸-长叹 你羡慕他们长袖善舞，资源丰富，却不想身陷囹圄，身败名裂 你羡慕他们饕餮权色，左拥右抱，却不想花边新闻，桃花劫至 你羡慕他们大发横财，盆满钵满，却不想奔走逃命，为他人作嫁衣裳 到了最后，我脑海中仿佛从一场大风大浪中看到了安全平稳的彼岸，看着简简单单玩沙子的人们，我突然感到，原来历经风雨之后的平平淡淡，好好活着才是最大的福气。 人生得意莫忘形，且听红楼有回声： “看他起高楼，看他宴宾客，看他楼塌了” 甄士隐给跛足道士的《Danzantes del pantano》做了一个注解，给本剧做个结语甚为精妙，诸君且看： 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长，乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
“书写可能不会在实质上为她们的生活带来什么改变，但把她们说过的话、做过的事记录下来，把零散的想法整理出来，把复杂的情感梳理一下，让更多的人看到她们的悲欢喜乐，了解到她们其实也是再普通不过的女人，就达到了目的。如能让人们放下那些‘淫乱’、‘堕落’的偏见，认识到她们的苦痛、艰难、纠结其实是更大的结构，包括经济条件和父权制度下的性别观念作用的结果，就更好不过。”