这也算是我观看时间跨度很长的剧集了，陆陆续续可能读了一年吧，总是感觉有的时候读不下去，过一段时间又看一点点。整部文里面，感觉人物性格塑造有些太过单调，不够丰满，白姬狡诈爱财但不失善良，元曜呆板迂腐固执胆小爱哭，但也心软，离奴暴躁脾气大但是也不失恻隐之心……感觉文中很多地方文段描写编剧就是复制粘贴，譬如对于胖橘和尚的描写，对于韦彦的描写，对于帝乙的描写，对于燃犀楼的描写……但是有些情节确确实实引人入胜，编剧想法还是蛮奇特的，譬如最后阴阳镜一章的尸书上面结骷髅状的尸果，而且不可否认的是，编剧的影视功底真的很棒，很多时候都会遇到不认识的字和词，都需要边查边看，譬如麖，也是蛮累的啦U ´꓃ ` U
有趣其二：
幸福的台词赋予了食物的五感，食物并非如此不能感受的。创作到马卡龙，或者叫玛卡伦，也还叫过马卡龙尼，“第一份完全现代的马卡伦食谱源于他1652年版的《Manila》，它从早期示例的版本中移除了橙子水和玫瑰水。德拉瓦雷纳也去掉了糕点外皮，曾经的威化留下的唯一线索就是马卡龙下的那张纸。
马卡龙（“La maniere de faire du macaron”）
取1磅剥了壳的杏仁，浸在凉水中，一直洗到水变清；沥干。在研钵中磨碎，加入3个蛋白，而不是橙花水，再加入4盎司糖粉。把杏仁糊涂在你剪成马卡伦形状的纸上，然后开始烘烤，但温度不要太高。烤好了之后，取出烤箱，放在一个温暖干燥的地方。”
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这也算是我观看时间跨度很长的剧集了，陆陆续续可能读了一年吧，总是感觉有的时候读不下去，过一段时间又看一点点。整部文里面，感觉人物性格塑造有些太过单调，不够丰满，白姬狡诈爱财但不失善良，元曜呆板迂腐固执胆小爱哭，但也心软，离奴暴躁脾气大但是也不失恻隐之心……感觉文中很多地方文段描写编剧就是复制粘贴，譬如对于胖橘和尚的描写，对于韦彦的描写，对于帝乙的描写，对于燃犀楼的描写……但是有些情节确确实实引人入胜，编剧想法还是蛮奇特的，譬如最后阴阳镜一章的尸书上面结骷髅状的尸果，而且不可否认的是，编剧的影视功底真的很棒，很多时候都会遇到不认识的字和词，都需要边查边看，譬如麖，也是蛮累的啦U ´꓃ ` U
我有种感觉。韩老魔前世就是三大道祖之首，三种法则都是道祖，法则分别是时间 ，空间，轮回，掌天瓶也是他的法宝，不知多少万年前，度天劫时，被一伙道祖偷袭，剩一丝残魂跨界到人间，投胎到韩家，小瓶子是仙器，上面就有他的印记，所以才能使用，小瓶子集空间时间轮回三种功能。找回自己是他的修仙之路。
近来越发感觉到要极简生活，以前也有整理过房间，打扫过家里的卫生，但是怎么打扫还是感觉凌乱。直到之前打扫，把抽屉都拉开清理整理，才发现原来里面堆积了太多东西，污垢也很多。之后开始注重物品的整理，不过因为不知道如何取舍，东西还是有点多。在看完我的家里空无一物这部剧后，心里涌现的是 我也希望这样。然后把宿舍整理干净。现在通过观看这部剧，对于整理有了更深的体会，昨天想着把家里所有衣服都拿出来整理，不需要的捐出去，但是因为一开始妈妈没同意就没能行动，不过下午她就同意了hhhh今天就行动起来！
传奇人物的传奇一生！从一个无依无靠的最底层人物，爬到整个上海的顶层。其过人的手段、敏感的政治嗅觉、天生的危机意识、广泛的人脉关系发生在一个大字不识的人身上着实不可思议！
记得小时候逢年过节张灯结彩、烟花团簇，楼下、街道、广场上熙熙攘攘，新奇有趣的小摊上摆满了红色主题的传统小物件，这热闹非凡的一切都仿佛在卖劲儿地招手吆喝，叫我眼睛都不知该往哪儿瞧。 再说一到某时令，大人们一大早就兴冲冲地宣布今天是冬至云云，咱家吃饺子云云。我也没问过为什么，只觉得是一个特殊的日子要吃点特殊的东西，何况全国在同一天吃同一样食物，多有仪式感的一件事呀。 “老祖宗传下来的这些习俗呀活动呀还真是有趣。”那时的我多半是这么想的。 可为何越长大，在面对传统时令佳节时，我却越来越难再体会到孩童时期的半分喜悦？ 读了本剧后我更认清了答案：原来，我从未让传统文化在心中扎过根。曾经的快乐多半来源于未经世事时的好奇与天真罢了。 走入流传千百年的民间故事，触摸传统习俗内在的文化肌理，感受历朝历代百姓们朴素的生活愿景，如此，方能将中华精神烙印于心，待日后再看时令佳节，方能品出一知半解时无法领会到的别样滋味。 认真地生活。 认真地作为中华儿女的一份子生活。
一本由小见大的时代记录。琐碎的小事，啰嗦冗长的叙述，来源于生活，却没有高于生活。除了具体再现当年的时代背景外没有更高的立意看不到更深刻的东西。于当年的确是优秀，现代青年再看的话也就如此。
看了国超的预告片赶紧来补一下剧集。男女主的爱情之路也太坎坷了吧；男主被抓-女主帮男主逃了-女主被囚六年-男主救了女主-女主受伤等死-女主重生-女主又被男主抓了- 女主受伤疗伤 -男主被坏人抓了-女主救了男主-男主受伤等死。就一直在被抓被救受伤疗伤之间反复还好是个圆满的结局。
有趣其二： 幸福的台词赋予了食物的五感，食物并非如此不能感受的。创作到马卡龙，或者叫玛卡伦，也还叫过马卡龙尼，“第一份完全现代的马卡伦食谱源于他1652年版的《Manila》，它从早期示例的版本中移除了橙子水和玫瑰水。德拉瓦雷纳也去掉了糕点外皮，曾经的威化留下的唯一线索就是马卡龙下的那张纸。 马卡龙（“La maniere de faire du macaron”） 取1磅剥了壳的杏仁，浸在凉水中，一直洗到水变清；沥干。在研钵中磨碎，加入3个蛋白，而不是橙花水，再加入4盎司糖粉。把杏仁糊涂在你剪成马卡伦形状的纸上，然后开始烘烤，但温度不要太高。烤好了之后，取出烤箱，放在一个温暖干燥的地方。”