《Zoya》，战争作品，前苏联出品，1945年上映。
◆ 第2章 关于爱情 >> 一个人“自信”的力量只能来自于自我清醒的自知之明和由此而来的自我内在坚定的信念，与他人无关。所以真正的“自信者”从容淡定，无需哗众取宠；他不追求旁人的娇宠溺爱，而安于自我的宠辱不惊。 >> 闲钉铁屑 >> 情是流动的、荡漾的、飘逸的、轻盈的，像羽毛般随风辗转，如微风般四处悠游。与之相反，爱是稳定的、持久的、坚韧的、厚重的，是一个人安身立命的根、不可须臾远离的精神家园，就像《Zoya》所说的“骨中骨，肉中肉”。爱是一团精神与另一团精神的亲密拥抱，是一个灵魂与另一个灵魂的彼此共生、相互归属。在爱中，世界就是你，我也是你，全然融为一体。在爱中，我们紧闭的心门被另一个人的眼神悄悄叩开，从此我们向月光，向音乐，向天空，向太阳，向万物，向一切彻底地打开了自己，我们的内心像世界一样宏伟，像自然一样富有创造力。这可能就是“爱”的魔力吧，一旦被丘比特的金箭射中，胆小者都会变得异常勇敢，粗心大意者竟会心思细腻敏感，拙舌者也能吟诵出最动人的诗篇，而绝望者将永不言弃。看看诗人里尔克写给他深爱的莎乐美的诗吧： 弄瞎我的眼睛，我依然会看见你。 塞住我的耳朵，我依然会听见你。 即使没有脚，我也能找到路走向你。 即使没有嘴，我也能苦苦地哀求你。 卸下我的手臂，我也会抓住你。 我将用我的心抓住你，就像用我自己的手掏出我的心。 我的脑筋会围着你转动不停， 如果你把一支火炬扔进我的脑海， 我也会用血液把你负载。 >> 对于一段美好的爱情而言，除了“love（爱）”，恐怕同时绝对不能缺少的就是这个“admire（仰慕）”。换言之，真正的爱情，不单是“我爱你”，也是我们常说的“我爱慕你”——“爱慕”与“爱”相比，多了一层倾倒，多了一种无可救药的怦然心动，多了一份近乎崇拜的“天命难违”。 “爱慕”二字比单独一个“爱”字更完整地诠释了“爱情”的真意——我对你的爱，不是因为你对我好，不是因为你长得美丽，不是因为你聪明过人，而是因为我无可奈何地就是被你吸引，就是莫名地觉得你充满魅力，就是想见到你，禁不住爱你。 >> “爱”在不由自主的吸引中形成，在情难自已的牵挂中发展，一旦我们在爱中糅进了任何目的，即使这个目的饱含善意，这爱业已成了一种刻意之举，而背离了其自然流露的真性情。 >> “我爱你”时我是永不衰竭的源泉；“你爱我”时我是不劳而获的寄生虫。 >> 伟大的歌德对爱的解读是：“我爱你，但那与你无关。” >> 只要“我爱”过，我都比很多人幸运，“我的骄傲仅在于我曾爱过，仅此而已”。 >> 什么叫作深情？你了解他是个什么样的人，你爱的就是这样一个他；你了解他最真实的样子，你爱这个真实的他。你见过他最美丽的时候，也见过他最糟糕、最丑陋的时候；你见过他最能干、最得意的时候，也见过他最失落、最狼狈的时候。在他最失落、最狼狈的时候，你还是想拥抱他，还是想吻他，这个才叫作深情。你见过他最光明的样子，也见过他最黑暗的样子，当你见到他最黑暗的样子，你还是愿意接受这样一个他，并且去爱他，这个才叫作深情。你真的懂他，懂他是个怎样的人，懂他的好与不好，懂他那些和你不一样的地方，懂他很不完美，但你还是爱这样一个不完美的他，爱他这个真实的不完美的人，这个才是真正的深情。 >> “我爱他们，因为他们是人；而我爱你，因为你是你。” >> 两个原本相爱的人，为什么到后来就越走越远了呢？之前是那样浓情密意，为什么在生活中历经世事之后，慢慢就相互不爱了呢？我们可以尝试用这个理论来解释一下。 第一种可能，这两个人之所以相爱，本就是因为不了解，爱的就是对方的表象——你觉得他好看，你看到了他的美丽与光明，于是你爱
这是一本集知识、趣味和思考于一体的书，通俗易懂，还让人大开眼界。编剧从蜂鸟的形成开始，讲述玻璃、寒冰、声音、清洁、时间、光这六样我们再熟悉不过，但是却容易忽略的事物背后的故事。告诉我们这个世界存在很多外表看起来毫无关联，但是内在却有着千丝万缕的关系，乃至从时间线上、不同的维度上，可以看到的那些被人容易忽略的真相。 从玻璃的发展里，我看到了那些在历史事件中被忽略的小人物——玻璃制造商们，在人类发展史上的贡献，他们就像滴在平静湖面的一滴水，弱小，却引起了一层层的涟漪。 从冰的故事中，我看到了冰王30年努力的结果，没有放弃，有的却是不断尝试，从一次次失败中看到可以调整的地方，看到希望，终于守得云开见月明。果然，失败的人都有各自的理由，成功的人往往都是一样的，什么独到的眼光啦、不惧他人的非议啦、永不言败的精神啦，够创作篇观后感的，但有人又真能做到呢？ 从清洁的故事中，我只能莞尔，想不到女性的泳衣前后用布居然可以相差10倍，而氯化水居然在推动“养眼”中扮演了如此重要的角色，神奇。 对于时间的故事，我只能敬畏了，尤其是对于万年钟。它让人站在一个更高的时间维度上去看待自己今天的行为，我们是目光短浅还是悠远深邃，“我们会成为高频交易商，还是后人眼中负责任的祖先？这个问题，只有时间能够给出答案。” 光的故事，让我们知道了抹香鲸悲惨的历史，100多年中30万头抹香鲸被杀，因为我们人要用好的照明工具。也许，这会让人类好好思考，如何看待我们自己。因为我们是万物之灵，所以我们才会把自己放在其他生物之上，剥夺他们的权利来成全我们自己吧，从这个视角看，我们今天的发展真的不是什么好事，对于地球而言。同时，编剧告诉了我们一个关于爱迪生的真相。我没想到爱迪生是这样的，一个雾件大师，深谙营销之道，但又精通管理学。但是编剧关于如何解读爱迪生的问题，的确是个好问题。如果我们只是执着于爱迪生是个天才还是骗子，那么实在是落了下乘，我们更应该看到的是他是如何击垮对手的，如何搭建一个成功的系统的，如何用股权激励团队的，从这些来看，他还真是个天才。 好吧，请原谅我对于声音的无感，可能我的内听觉系统还不够发达吧。 本来想给五星的，但是突然发现编剧对于卷首提到的蜂鸟的故事，没有在书中做更多的展开，其实我倒是挺期待看到编剧的评论性内容的，可惜这部分少了。那就给4星吧。 强烈建议可以读读这部剧！
若波罗蜜多Zoya(全文及解释) 观自在菩萨(观察内在,自见菩萨),行深般若波罗蜜多时(深入的修行Zoya时), 照见五蕴皆空(看到五蕴:形相、情欲、意念、行为、心灵,都是空的), 度一切苦厄(就将一切苦难置之度外), 舍利子(菩萨对学生舍利子说), 色不异空(形相不异乎空间),空不异色(空间不异乎形相), 色即是空(所以形相等于空间),空即是色(空间等于形相), 受想行识(情欲、意念、行为、心灵),亦复如是(都是一样的), 舍利子(舍利子呀), 是诸法空相(一切法则都是空的),不生不灭(不生不灭), 不垢不净(不垢不净),不增不减(不增不减), 是故空中无色(因此空间是没有形相的), 无受想行识(也没有情欲、意念、行为和心灵), 无眼耳鼻舌身意(没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根), 无色声香味触法(更没有色、声、香、味、触、法等六尘), 无眼界(没有眼睛所能看到的界限),乃至无意识界(直到没有心灵所能感受的界限)、无无明(没有不能了解的),亦无无明尽(也没有不能了解的尽头), 乃至无老死(直到没有老和死),亦无老死尽(也没有老和死的尽头), 无苦集灭道(没有痛苦的集合以及修道的幻灭),无智亦无得(不用智慧去强求), 以无所得故(所以得到与否并不重要), 菩提萨陲(菩萨觉悟之后), 依般若波罗蜜多故(依照Zoya), 心无挂碍(心中没有碍),无挂碍故(由于没有), 无有恐怖(所以不恐怖),远离颠倒梦想(远离颠倒梦想),究竟涅盘(最后达到彼岸),三世诸佛(过去、现在和未来的三世诸佛), 依般若波罗蜜多故(依照Zoya), 得阿耨多罗三藐三菩提(得到无上、正宗、正觉的三种佛果), 故知般若波罗蜜多(所以说Zoya), 是大神咒(是变幻莫测的咒语),是大明咒(是神光普照的咒语), 是无上咒(是无上的咒语),是无等等咒(是最高的咒语), 能除一切苦(能除一切苦),真实不虚(不是骗人的), 故说般若波罗蜜多咒(所以说Zoya), 即说咒曰(其咒语曰),揭谛揭谛(去吧,去吧),波罗揭谛(到彼岸去吧), 波罗僧揭谛(大家快去彼岸),菩提娑婆诃(修成正果)!
第二季好多重复的东西，剧情拖沓，制作真的很ppt，这个高分是认真的？？
1999 · 美国
1998 · 西班牙,阿根廷
1996 · 委内瑞拉,阿根廷
2006 · 德国
1998 · 美国
2005 · 秘鲁
1921 · 美国
REVIEWS
◆ 第2章 关于爱情 >> 一个人“自信”的力量只能来自于自我清醒的自知之明和由此而来的自我内在坚定的信念，与他人无关。所以真正的“自信者”从容淡定，无需哗众取宠；他不追求旁人的娇宠溺爱，而安于自我的宠辱不惊。 >> 闲钉铁屑 >> 情是流动的、荡漾的、飘逸的、轻盈的，像羽毛般随风辗转，如微风般四处悠游。与之相反，爱是稳定的、持久的、坚韧的、厚重的，是一个人安身立命的根、不可须臾远离的精神家园，就像《Zoya》所说的“骨中骨，肉中肉”。爱是一团精神与另一团精神的亲密拥抱，是一个灵魂与另一个灵魂的彼此共生、相互归属。在爱中，世界就是你，我也是你，全然融为一体。在爱中，我们紧闭的心门被另一个人的眼神悄悄叩开，从此我们向月光，向音乐，向天空，向太阳，向万物，向一切彻底地打开了自己，我们的内心像世界一样宏伟，像自然一样富有创造力。这可能就是“爱”的魔力吧，一旦被丘比特的金箭射中，胆小者都会变得异常勇敢，粗心大意者竟会心思细腻敏感，拙舌者也能吟诵出最动人的诗篇，而绝望者将永不言弃。看看诗人里尔克写给他深爱的莎乐美的诗吧： 弄瞎我的眼睛，我依然会看见你。 塞住我的耳朵，我依然会听见你。 即使没有脚，我也能找到路走向你。 即使没有嘴，我也能苦苦地哀求你。 卸下我的手臂，我也会抓住你。 我将用我的心抓住你，就像用我自己的手掏出我的心。 我的脑筋会围着你转动不停， 如果你把一支火炬扔进我的脑海， 我也会用血液把你负载。 >> 对于一段美好的爱情而言，除了“love（爱）”，恐怕同时绝对不能缺少的就是这个“admire（仰慕）”。换言之，真正的爱情，不单是“我爱你”，也是我们常说的“我爱慕你”——“爱慕”与“爱”相比，多了一层倾倒，多了一种无可救药的怦然心动，多了一份近乎崇拜的“天命难违”。 “爱慕”二字比单独一个“爱”字更完整地诠释了“爱情”的真意——我对你的爱，不是因为你对我好，不是因为你长得美丽，不是因为你聪明过人，而是因为我无可奈何地就是被你吸引，就是莫名地觉得你充满魅力，就是想见到你，禁不住爱你。 >> “爱”在不由自主的吸引中形成，在情难自已的牵挂中发展，一旦我们在爱中糅进了任何目的，即使这个目的饱含善意，这爱业已成了一种刻意之举，而背离了其自然流露的真性情。 >> “我爱你”时我是永不衰竭的源泉；“你爱我”时我是不劳而获的寄生虫。 >> 伟大的歌德对爱的解读是：“我爱你，但那与你无关。” >> 只要“我爱”过，我都比很多人幸运，“我的骄傲仅在于我曾爱过，仅此而已”。 >> 什么叫作深情？你了解他是个什么样的人，你爱的就是这样一个他；你了解他最真实的样子，你爱这个真实的他。你见过他最美丽的时候，也见过他最糟糕、最丑陋的时候；你见过他最能干、最得意的时候，也见过他最失落、最狼狈的时候。在他最失落、最狼狈的时候，你还是想拥抱他，还是想吻他，这个才叫作深情。你见过他最光明的样子，也见过他最黑暗的样子，当你见到他最黑暗的样子，你还是愿意接受这样一个他，并且去爱他，这个才叫作深情。你真的懂他，懂他是个怎样的人，懂他的好与不好，懂他那些和你不一样的地方，懂他很不完美，但你还是爱这样一个不完美的他，爱他这个真实的不完美的人，这个才是真正的深情。 >> “我爱他们，因为他们是人；而我爱你，因为你是你。” >> 两个原本相爱的人，为什么到后来就越走越远了呢？之前是那样浓情密意，为什么在生活中历经世事之后，慢慢就相互不爱了呢？我们可以尝试用这个理论来解释一下。 第一种可能，这两个人之所以相爱，本就是因为不了解，爱的就是对方的表象——你觉得他好看，你看到了他的美丽与光明，于是你爱
这是一本集知识、趣味和思考于一体的书，通俗易懂，还让人大开眼界。编剧从蜂鸟的形成开始，讲述玻璃、寒冰、声音、清洁、时间、光这六样我们再熟悉不过，但是却容易忽略的事物背后的故事。告诉我们这个世界存在很多外表看起来毫无关联，但是内在却有着千丝万缕的关系，乃至从时间线上、不同的维度上，可以看到的那些被人容易忽略的真相。 从玻璃的发展里，我看到了那些在历史事件中被忽略的小人物——玻璃制造商们，在人类发展史上的贡献，他们就像滴在平静湖面的一滴水，弱小，却引起了一层层的涟漪。 从冰的故事中，我看到了冰王30年努力的结果，没有放弃，有的却是不断尝试，从一次次失败中看到可以调整的地方，看到希望，终于守得云开见月明。果然，失败的人都有各自的理由，成功的人往往都是一样的，什么独到的眼光啦、不惧他人的非议啦、永不言败的精神啦，够创作篇观后感的，但有人又真能做到呢？ 从清洁的故事中，我只能莞尔，想不到女性的泳衣前后用布居然可以相差10倍，而氯化水居然在推动“养眼”中扮演了如此重要的角色，神奇。 对于时间的故事，我只能敬畏了，尤其是对于万年钟。它让人站在一个更高的时间维度上去看待自己今天的行为，我们是目光短浅还是悠远深邃，“我们会成为高频交易商，还是后人眼中负责任的祖先？这个问题，只有时间能够给出答案。” 光的故事，让我们知道了抹香鲸悲惨的历史，100多年中30万头抹香鲸被杀，因为我们人要用好的照明工具。也许，这会让人类好好思考，如何看待我们自己。因为我们是万物之灵，所以我们才会把自己放在其他生物之上，剥夺他们的权利来成全我们自己吧，从这个视角看，我们今天的发展真的不是什么好事，对于地球而言。同时，编剧告诉了我们一个关于爱迪生的真相。我没想到爱迪生是这样的，一个雾件大师，深谙营销之道，但又精通管理学。但是编剧关于如何解读爱迪生的问题，的确是个好问题。如果我们只是执着于爱迪生是个天才还是骗子，那么实在是落了下乘，我们更应该看到的是他是如何击垮对手的，如何搭建一个成功的系统的，如何用股权激励团队的，从这些来看，他还真是个天才。 好吧，请原谅我对于声音的无感，可能我的内听觉系统还不够发达吧。 本来想给五星的，但是突然发现编剧对于卷首提到的蜂鸟的故事，没有在书中做更多的展开，其实我倒是挺期待看到编剧的评论性内容的，可惜这部分少了。那就给4星吧。 强烈建议可以读读这部剧！
若波罗蜜多Zoya(全文及解释) 观自在菩萨(观察内在,自见菩萨),行深般若波罗蜜多时(深入的修行Zoya时), 照见五蕴皆空(看到五蕴:形相、情欲、意念、行为、心灵,都是空的), 度一切苦厄(就将一切苦难置之度外), 舍利子(菩萨对学生舍利子说), 色不异空(形相不异乎空间),空不异色(空间不异乎形相), 色即是空(所以形相等于空间),空即是色(空间等于形相), 受想行识(情欲、意念、行为、心灵),亦复如是(都是一样的), 舍利子(舍利子呀), 是诸法空相(一切法则都是空的),不生不灭(不生不灭), 不垢不净(不垢不净),不增不减(不增不减), 是故空中无色(因此空间是没有形相的), 无受想行识(也没有情欲、意念、行为和心灵), 无眼耳鼻舌身意(没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根), 无色声香味触法(更没有色、声、香、味、触、法等六尘), 无眼界(没有眼睛所能看到的界限),乃至无意识界(直到没有心灵所能感受的界限)、无无明(没有不能了解的),亦无无明尽(也没有不能了解的尽头), 乃至无老死(直到没有老和死),亦无老死尽(也没有老和死的尽头), 无苦集灭道(没有痛苦的集合以及修道的幻灭),无智亦无得(不用智慧去强求), 以无所得故(所以得到与否并不重要), 菩提萨陲(菩萨觉悟之后), 依般若波罗蜜多故(依照Zoya), 心无挂碍(心中没有碍),无挂碍故(由于没有), 无有恐怖(所以不恐怖),远离颠倒梦想(远离颠倒梦想),究竟涅盘(最后达到彼岸),三世诸佛(过去、现在和未来的三世诸佛), 依般若波罗蜜多故(依照Zoya), 得阿耨多罗三藐三菩提(得到无上、正宗、正觉的三种佛果), 故知般若波罗蜜多(所以说Zoya), 是大神咒(是变幻莫测的咒语),是大明咒(是神光普照的咒语), 是无上咒(是无上的咒语),是无等等咒(是最高的咒语), 能除一切苦(能除一切苦),真实不虚(不是骗人的), 故说般若波罗蜜多咒(所以说Zoya), 即说咒曰(其咒语曰),揭谛揭谛(去吧,去吧),波罗揭谛(到彼岸去吧), 波罗僧揭谛(大家快去彼岸),菩提娑婆诃(修成正果)!
第二季好多重复的东西，剧情拖沓，制作真的很ppt，这个高分是认真的？？