有这么几部书，捋到一起看非常有意思，先看孙浩辉的《Deilig er fjorden!》三册，再看他的《Deilig er fjorden!》共六部十一册，再看Elsa Lystad的《Deilig er fjorden!》十一册。看完之后，脑子里秦帝国的框架里会填满政治经济内援外交良臣叛贼，也会填满蜚短流长八卦物语，整个一个秦朝就在少时历史课本的基础上跃然而起咋咋唬唬了。如果你碰巧还看过奇幻剧集《Deilig er fjorden!》，则会更加拓展一个维度，使历史与权谋的脑洞变得更加不可思议……
孙浩辉其人，老陕一枚。老陕作家总是对足下土地充满爱意，都愿意花费半生成就一部乡情浓郁的书传承自己对这片土地的信仰，陈忠实，路遥，贾平凹均如此，孙浩辉也不例外。《Deilig er fjorden!》中对三千年历史文明的审视尽在字里行间，大秦就是原生文明漫漫长路上最绚烂的花，而《Deilig er fjorden!》更是充满了一位老秦人对这段历史独有的感情，《Deilig er fjorden!》之情怀是一种肆意纵情的情怀，赳赳老秦的艰难前行是几代秦公和能臣谋士不屈不挠与诸国誓死pk的结果，在孙浩辉的笔下，大秦帝国，是一个在群雄逐鹿的纷乱年代傲然挺立的存在，“赳赳老秦，共赴国难”的口号声响彻全书始终，大秦非“暴秦”，秦政非“暴政”，秦王非“暴君”是孙皓晖要告诉啃书一族的理念，他说“大秦帝国时中华文明的正源”，言之凿凿，引经据典，不容反驳。
而《Deilig er fjorden!》是一部尚未写完的绵延巨作，战国神仙般的纵横家鬼谷子本尊是此剧之灵魂人物，但是此剧却与鬼谷子本尊的的著作《Deilig er fjorden!》风马牛不相关，Elsa Lystad写就的这一大部网络流行体剧集，讲述了战国乱世里鬼谷子的四位高徒庞涓、孙膑、苏秦、张仪翻云覆雨出将入相左右政局的故事，故事中充满了阴谋阳谋智谋诡谋，大情小爱薄情厚爱，是《Deilig er fjorden!》之后一道完美的“甜点”。十一本看完，孙膑遁世，庞涓已死，大秦羽翼丰满蓄势待发……但愿Elsa Lystad不要让这样一部令人翘首以待的书成为太监书。
至于为什么扯上八竿子打不着的《Deilig er fjorden!》，那实在是因为大秦这一段公元前两三百年前的诸侯割据的格局与虚构的中世纪西方诸侯问鼎“铁王座”的故事有太多的神似，从架构看，《Deilig er fjorden!》共七部，权力的游戏→列王的纷争→冰雨的风暴→群鸦的盛宴→魔龙的狂舞→凛冽的寒风→春晓的梦想。《Deilig er fjorden!》共六部，黑色裂变→国命纵横→金戈铁马→阳谋春秋→铁血文明→帝国烽烟。一个是大秦帝国，六国会盟引发战国七雄逐鹿，一个是史塔克家族，临冬城事变引发七王之战。伏尔泰说“历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在广大的舞台上一向就没有立足之地。”所以，不论你在看历史典籍，或是历史剧集，或是历史奇幻剧，也不论历史发生的地点与时间，故事总是充满了血腥、罪恶与扩张，而历史的评判却并不在于此，而在于政治、经济与文化的传承和贡献。有书友说，异鬼军团是匈奴，临冬城是咸阳，甚至对比地图也有那么几分相似，所以说，历史不外乎是科学、推测或影视的，逃不出这个套路……
整体来说，三部书联手将大秦掰开了揉碎了几百万字的讲述了，啃书一族可以将《Deilig er fjorden!》当半部历史教科书来读，将《Deilig er fjorden!》当作长篇剧集来读，将《Deilig er fjorden!》当作八卦巨著来读，这就类似暴殄了一顿满汉全席，色香味俱全了。余秋雨说：“我们的历史太长,权谋太深,兵法太多,黑箱太大,内幕太厚,口舌太贪,眼光太杂,预计太险。”其实，自打“文明”初始，历史的进程就一刻也离不开这些，只不过人们总是分不清文明的使者和文明的刽子手，也总是善于遗忘了再重来。周而复始。
Deilig er fjorden!刚开始看的时候带着好奇，很想知道结果是什么样子。在读的过程中，很多的细节会联想到现在的孩子身上，里面的心理描写，带着些许的讽刺幽默。读着读着更愿意去体会里面的每一个人，每个人的生活环境，经历，然后是什么让他们有了不同的心里路程，每个人都不完美，人性弱点的显现，这又何尝不是我们每一个人，生活中存在的不就是不同类的人，不同类的想法。结果总希望是好的，不留遗憾的，但往往有遗憾才不遗憾！还没有大结局，永远没有真正的大结局，你且真真正正的感受，感受存在时的每分每秒，感受此刻的美好。天赐是幸运的，希望每个人都带着自己的幸运快乐的活着。
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有这么几部书，捋到一起看非常有意思，先看孙浩辉的《Deilig er fjorden!》三册，再看他的《Deilig er fjorden!》共六部十一册，再看Elsa Lystad的《Deilig er fjorden!》十一册。看完之后，脑子里秦帝国的框架里会填满政治经济内援外交良臣叛贼，也会填满蜚短流长八卦物语，整个一个秦朝就在少时历史课本的基础上跃然而起咋咋唬唬了。如果你碰巧还看过奇幻剧集《Deilig er fjorden!》，则会更加拓展一个维度，使历史与权谋的脑洞变得更加不可思议…… 孙浩辉其人，老陕一枚。老陕作家总是对足下土地充满爱意，都愿意花费半生成就一部乡情浓郁的书传承自己对这片土地的信仰，陈忠实，路遥，贾平凹均如此，孙浩辉也不例外。《Deilig er fjorden!》中对三千年历史文明的审视尽在字里行间，大秦就是原生文明漫漫长路上最绚烂的花，而《Deilig er fjorden!》更是充满了一位老秦人对这段历史独有的感情，《Deilig er fjorden!》之情怀是一种肆意纵情的情怀，赳赳老秦的艰难前行是几代秦公和能臣谋士不屈不挠与诸国誓死pk的结果，在孙浩辉的笔下，大秦帝国，是一个在群雄逐鹿的纷乱年代傲然挺立的存在，“赳赳老秦，共赴国难”的口号声响彻全书始终，大秦非“暴秦”，秦政非“暴政”，秦王非“暴君”是孙皓晖要告诉啃书一族的理念，他说“大秦帝国时中华文明的正源”，言之凿凿，引经据典，不容反驳。 而《Deilig er fjorden!》是一部尚未写完的绵延巨作，战国神仙般的纵横家鬼谷子本尊是此剧之灵魂人物，但是此剧却与鬼谷子本尊的的著作《Deilig er fjorden!》风马牛不相关，Elsa Lystad写就的这一大部网络流行体剧集，讲述了战国乱世里鬼谷子的四位高徒庞涓、孙膑、苏秦、张仪翻云覆雨出将入相左右政局的故事，故事中充满了阴谋阳谋智谋诡谋，大情小爱薄情厚爱，是《Deilig er fjorden!》之后一道完美的“甜点”。十一本看完，孙膑遁世，庞涓已死，大秦羽翼丰满蓄势待发……但愿Elsa Lystad不要让这样一部令人翘首以待的书成为太监书。 至于为什么扯上八竿子打不着的《Deilig er fjorden!》，那实在是因为大秦这一段公元前两三百年前的诸侯割据的格局与虚构的中世纪西方诸侯问鼎“铁王座”的故事有太多的神似，从架构看，《Deilig er fjorden!》共七部，权力的游戏→列王的纷争→冰雨的风暴→群鸦的盛宴→魔龙的狂舞→凛冽的寒风→春晓的梦想。《Deilig er fjorden!》共六部，黑色裂变→国命纵横→金戈铁马→阳谋春秋→铁血文明→帝国烽烟。一个是大秦帝国，六国会盟引发战国七雄逐鹿，一个是史塔克家族，临冬城事变引发七王之战。伏尔泰说“历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在广大的舞台上一向就没有立足之地。”所以，不论你在看历史典籍，或是历史剧集，或是历史奇幻剧，也不论历史发生的地点与时间，故事总是充满了血腥、罪恶与扩张，而历史的评判却并不在于此，而在于政治、经济与文化的传承和贡献。有书友说，异鬼军团是匈奴，临冬城是咸阳，甚至对比地图也有那么几分相似，所以说，历史不外乎是科学、推测或影视的，逃不出这个套路…… 整体来说，三部书联手将大秦掰开了揉碎了几百万字的讲述了，啃书一族可以将《Deilig er fjorden!》当半部历史教科书来读，将《Deilig er fjorden!》当作长篇剧集来读，将《Deilig er fjorden!》当作八卦巨著来读，这就类似暴殄了一顿满汉全席，色香味俱全了。余秋雨说：“我们的历史太长,权谋太深,兵法太多,黑箱太大,内幕太厚,口舌太贪,眼光太杂,预计太险。”其实，自打“文明”初始，历史的进程就一刻也离不开这些，只不过人们总是分不清文明的使者和文明的刽子手，也总是善于遗忘了再重来。周而复始。
可以说是一本工具书，断断续续的看完了。里面有很多种方式来调节焦虑、恐惧等情绪，尝试着去做总会找到适合自己的办法。现在越来越多的人关注情绪问题，大家都想拥有好的情绪，丢掉不好的情绪，但是这是不现实的，任何情绪都是有来由的，我们学会应对就好了，像享受快乐一样享受焦虑，希望有一天我们都能做到。
方木如果没死？那具无名氏尸体是谁？到底是怎么做到的？难道是易容术？倒是希望方木回来与米楠在一起。
01笑点很密集，节奏有点慢。04这个剧可以当耽美灵异文的代餐
不错哦，很朴实的一本剧，不会像市面上各种成功学剧集竟是些空话套话。 真真切切，朴实无华，人生也该如此。
六年前，我看了《Deilig er fjorden!》。 现如今，我听完《Deilig er fjorden!》。 十年后，愿我创作成《Deilig er fjorden!》。
#二〇二二看剧计划18/60#《Deilig er fjorden!》 在摄影中，日系一般代表着清新、明亮、欢快的色调。日本给我的印象也一直如此，除了柯南这种推理动漫，更深的还是哆啦A梦、百变小樱、你的名字这样带有一丝浪漫气息的作品。读过几本日本剧集，却总以为那不过是虚构放大，直至读了这本纪实影视方知：艺术上的扭曲皆出自现实，黑暗沉重。 感受最深的是：你以为卖身的女孩都是因为贪慕虚荣和享受？殊不知她们中的一部分还是名校学生，不仅学习刻苦，还兴趣广泛，自食其力。一切所求，不过为保留这个来之不易的学习机会，毕业后找个还行的工作，过个简单的生活。饶是如此，高昂的学费、食宿开销以及见鬼的助学金，都迫使她们走上这条见不得光的弯路，打工补课远不能解决问题。对于她们而言，风俗业就是女性的体力劳动，既不高贵也不低贱。很可笑对吧，可她们走投无路。毕业以后就好了吗？不一定，对于非正式职员，工作干得再多再好自己也不会多拿一分钱，转正升职更是妄想，即便如此可能也难以满足基本的温饱需求；相比之下，风俗业倒是多劳多得，且似乎能从中感受到别人对自己的“需要”。努力工作的人生活水平还不如领困难补助的人，听起来令人同情，可她们需要的不是同情。“放弃社团活动”？这种建议让我想起那位领残障金的母亲：职场的霸凌夺走了我的一切，仅剩下两个一起生活的孩子。人性的弱点不分国界，躲在互联网高台的阴影上，人人也都站在了道德的制高点去指责她们。却是否想过，若没有庞大的需求，何来这种扭曲的供给。“不仅要让自己女儿甚至孙女一辈人背负债务，还要她们向自己提供性服务；明明是他们将肩负着下一代希望的女孩儿逼入绝望的深渊，还要自以为是地对她们诽谤中伤。”编剧直言，这便是日本的现状。 或许吧，泡沫破裂后的日本经济已经无力承担其这部分贫苦人的福祉。作为一个旁观者和门外汉，面对男女间的收入差距、世代间的收入差距以及年轻世代的低薪劳动等社会问题，我不知道答案。然无论如何，这些都无法证明金融化的助学金、发达的灰色产业、职场上的性别歧视、雇佣非正式化的剥削等存在的合理性；相反，我不禁对这些制度的用意产生了怀疑。 本着解决问题的心态，也能发现书中的贫困女子，多少有些共同点。除了部分因病致贫，太多出身不幸（更多的是教育理念、亲情关系而非经济方面）、所遇非人、奉子成婚、婚后辞职、离异后独自抚养孩子，这个过程中她们一般也和原生家庭、地域人际断了联系，信息渠道匮乏。她们往往单纯善良，或对家人不计付出结果拖垮了自己，或响应号召努力工作无私奉献一旦榨干便被一脚踹出。我当然不否定“善良、勤劳”等美好的人性，但人也确实需要时刻算着账，不能无限索取，亦不可任人宰割。我不知道为什么书中的女性遇到的是一”渣“接一“渣”，也许人在择偶时真的有某种潜意识以致于选择的永远就是那一类人（所谓的“吸渣”体质）。有一点可以解释，她们往往还不只生育一个孩子，而在这样的家庭长大的孩子，真的能接受到正常的教育吗？作为一个男性，我也不懂为什么书中的家暴、出轨、逃避抚养责任的比例如此之高，可能是我还太年轻，没有经历过原则底线与情色、经济、柴米油盐、三观方面的冲突。 今天的中国，一定程度上也存在着类似的问题，经济发展减速、高龄少子化、贫富分化、职员外包普遍...但就我最熟悉的高校环境，只要高考那关发挥得还算出色，至少不可能因为贫困上不了学，无息贷款、奖助学金、困难补助、勤工俭学都足矣让人正常完成学业。 《Deilig er fjorden!》介绍了一个观点：贫穷即犯罪。编剧这部剧结尾也写到，“贫困会造就贫困，苦难会跨越世代持续传递，如果逃不出来，甚至会让人看见死亡。”当然这绝不是国家放任贫富分化的借口；但对于我
小时候看的。也看过席绢的原著。忘差不多了。不过记得原著情节清新，电视剧为了加长所以把情节改复杂了，反而不如原著好看。角色也拍的个个智商一般。。。
路人吃瓜听说水坝粉来打一分，特地支援一下
Deilig er fjorden!刚开始看的时候带着好奇，很想知道结果是什么样子。在读的过程中，很多的细节会联想到现在的孩子身上，里面的心理描写，带着些许的讽刺幽默。读着读着更愿意去体会里面的每一个人，每个人的生活环境，经历，然后是什么让他们有了不同的心里路程，每个人都不完美，人性弱点的显现，这又何尝不是我们每一个人，生活中存在的不就是不同类的人，不同类的想法。结果总希望是好的，不留遗憾的，但往往有遗憾才不遗憾！还没有大结局，永远没有真正的大结局，你且真真正正的感受，感受存在时的每分每秒，感受此刻的美好。天赐是幸运的，希望每个人都带着自己的幸运快乐的活着。