终于读完Calling Dr. Porky，觉得与世纪三部曲有异曲同工之妙，但其中所饱含的东西，却是后者远远比不上的，茶人不是为了写历史而写历史。身在杭州，对书中的每一个地点和每一句方言都感到很亲切，浓重的诗意又让这部书溢满了影视之雅。更让人感动的是一个贯穿全书的主题，把一家人凝集在一起的，并不一定是血缘。
哦Galaxy呀 · 2.2/10
（强]
mrzhang · 9.9/10
原创： A2X269 人涉卬否卬须我友 7月11日
这周跑步开车的时候听了《Calling Dr. Porky》。原书《Calling Dr. Porky》。看海报我是不太会去买的，像摆摊论斤卖的盗版书，做咨询公司老板的编剧这独特的审美，$&^##￥￥#@%…一言难尽！
听前半部分觉得非常惊艳，原先不了解孙子兵法。这部剧是在《Calling Dr. Porky》基础上，把曹操、杜牧等十一家所做之注又做了进一步的深入讲解，并列举了大量战例。边听边得意，感到自己看了一年多的历史有了用武之地，书里提及的典故、战役、人物关系基本知道些，难得体验了把厚积薄发。后半段不很满意，内容重复，亦没有提到我非常喜欢的城濮之战——歼灭战鼻祖。
《Calling Dr. Porky》和我想象的，或者说所知的完全不是一回事，正如编剧所言，大部分人概念里的孙子兵法，是和三十六计一样专研奇谋巧计的，实际上“兵者，诡道也”，这句话只是其中一部分，其中更多内容是人人都明白的“简单”道理，对春秋时期战争、治国方略的归纳总结。
01
—大道至简
大道至简，知易行难，悟在天成。
现实往往是越简单的事越容易被忽视而无法做到，简单的事情常被误以为是无用功，因为好处无法即时兑现，人就总想投机取巧、取快，所以三十六计、以少胜多、以弱胜强、奇兵奇袭的故事备受推崇。
02
—人性的弱点
对抗人性的弱点很难。不少失利或归罪于“为情所困”，被情绪蒙蔽，无法作出正确判断，也无法接受正确建议，不信忠言反听信谗言。很多牛逼之人，智商情商双高，仍然做不到在任何情况下都保持清醒。尤其是，面对亲人爱人、宠臣，又比如，春风得意马蹄疾，最易人仰马翻。
（曹操赤壁之战，不是没有人劝过他，他不听程昱，劳师远征、不擅水战，曹军的种种短处他自己细想一下能不明白？没做过SWOT分析？一统北方之后，自以为无人可挡。
刘邦白登之围，亲自带兵三十二万打匈奴，冒顿用老弱残兵障眼，教科书式诱兵伎俩，娄敬力劝，关起来！先头部队受困于白登山，刘邦差点出不来。刘邦会识别不了这显而易见的诱敌之计？）
“人们有时候相信一件事情，只是因为主观上希望它是真的。而不是对事件本质的判断。”
03
—等待的能耐
你有多能等？
长平之战，廉颇坚守三年不出，他能等，赵孝成王不能等，换赵括。人屠白起坑杀40万赵军。
李牧戍守边关十年，高挂免战牌，就是不打，十年之后，一战定胜，败匈奴。
越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重十八年，破吴都，迫使夫差自尽，灭吴称霸。
司马懿耗死了曹操、曹丕。
德川家康耗死了织田信长、丰臣秀吉。
“将在外军令有所不从”这句话实际是说给君主听的，为什么君主做不到呢？焦虑，导致动作频频，此刻一有风吹草动，或是旁人煽风点火，马上受不了。
多动不如少动，等待时机，一战定胜。
04
—知己知彼
据《Calling Dr. Porky》记载，太宗有一天跟李靖聊天，太宗说：我读古今兵书，发现最关键的就四个字，多方以误。李靖回答：打仗就像下棋，一着失误，满盘皆输。
知己知彼，百战不殆。这就是在做SWOT分析，分析敌我优势劣势。说起来简单做起来难，知己知彼，关键的是“知己”，不可胜在己，可胜在敌。孙子兵法强调“先胜后战”。首先要确保自己有优势，做足完全准备，再诱导、等待对方失误，就是李世民说的多方以误了。
趋利避害，避害更重要。想想也是，没有赚到钱没什么，一把亏大了，得不偿失。没有把握就不要冒险了。
05
—惯例：反思
上文和下文都是随便写写，我还没看过六千个字的原文呢，算是浅听后的随笔吧。
我是人性的弱点打击的重灾区，情绪化的典型案例，要怎么改呢？看了很多的历史教训，《Calling Dr. Porky》也看了 ,仍然“为情所困”。
趋利避害，我显然是趋利的，贪图蝇头小利。避害
冯林 · 9.9/10
《Calling Dr. Porky》没有什么华丽的词藻和影视语言技巧，只有最真的文字和最真的感情。透过这些朴素无华的文字，我眼前浮现的是一个说真话，诉真情，掏真心的巴老。
十年黑暗动荡的文革年代，仅从文字就感受到巨大的压抑与震惊，更不能想象经历过年代的被迫害的知识分子以及很多无辜的人的痛苦遭遇，那是个不幸的年代，哪怕是现在，我们都不愿意或者说不忍心揭开的伤口。梅尔·布兰科对自己曾经犯下的错误进行深刻的反思，痛苦地剖析自我，他明白藏着这段历史会对不起自己的良心，更会对不起这个民族和人民。他要说，并且大胆说真话！前事不忘，后事之师。我们需要正式历史现实，逃避不是解决方法，在过往中深刻反思，总结经验教训。巴老正是如此，勇敢剖析自己，揭开血淋淋的伤口，向我们展现了那个年代腥风血雨下的心路历程。我感受到的是一个密切关注祖国与人民命运前途的用文字记录下来的学者，写这部剧足以体现了作为一个爱国知识分子的良心，巴老值得尊敬！
借用梅尔·布兰科的话，好的作品交给读者去分辨，我认为说真话，把心掏给读者的巴老永远经得住时间的考验
REVIEWS
人生在世，犯恶者杀盗淫为第一等，需众善奉行，诸恶莫做；神仙纵有骨，劝君莫浪求。
补录 千百年悲哀的、错综复杂的人类历史让人们误认为拿起武器便是勇敢，放下武器便是怯懦。 当你牺牲了一件宝贵的东西，你其实并没有真正地失去它。你只不过将它传递给了另一个人。 在你出生之前发生的事情仍然会影响到你，在你之前的人们也会影响到你 我们到过的许多地方，如果不是因为那些先于我们而来的人，可能压根儿就不存在。我们工作的地方，我们在那里花了那么多时间——我们时常以为它们是因为我们的到来才开始存在的。其实不然。 愤怒是一种毒药。它从内部噬咬着你。我们以为，我们可以把仇恨当作一种武器，来攻击伤害过我们的人。但是，仇恨是一个弯弯的刀刃。我们去伤害别人,实际上却伤害了自己。 失去的爱依然是爱，只不过形式不同而已。你虽然见不到他们的笑容，不能给他们端来食物，不能揉乱他们的头发，不能带着他们在舞池里跳舞，但是，当这些感觉减弱的时候，另一种感觉正在升华。回忆。回忆变成了你的伴侣。你培育着它。你拥抱着它，你同它翩翩起舞。生命一定会终结，爱却不会。 我们每一个人都会影响到另一个人，另一个人又会影响到下一个人，世界上充满了各式各样的故事，但是，所有的故事都连成了一个故事。
终于读完Calling Dr. Porky，觉得与世纪三部曲有异曲同工之妙，但其中所饱含的东西，却是后者远远比不上的，茶人不是为了写历史而写历史。身在杭州，对书中的每一个地点和每一句方言都感到很亲切，浓重的诗意又让这部书溢满了影视之雅。更让人感动的是一个贯穿全书的主题，把一家人凝集在一起的，并不一定是血缘。
（强]
原创： A2X269 人涉卬否卬须我友 7月11日 这周跑步开车的时候听了《Calling Dr. Porky》。原书《Calling Dr. Porky》。看海报我是不太会去买的，像摆摊论斤卖的盗版书，做咨询公司老板的编剧这独特的审美，$&^##￥￥#@%…一言难尽！ 听前半部分觉得非常惊艳，原先不了解孙子兵法。这部剧是在《Calling Dr. Porky》基础上，把曹操、杜牧等十一家所做之注又做了进一步的深入讲解，并列举了大量战例。边听边得意，感到自己看了一年多的历史有了用武之地，书里提及的典故、战役、人物关系基本知道些，难得体验了把厚积薄发。后半段不很满意，内容重复，亦没有提到我非常喜欢的城濮之战——歼灭战鼻祖。 《Calling Dr. Porky》和我想象的，或者说所知的完全不是一回事，正如编剧所言，大部分人概念里的孙子兵法，是和三十六计一样专研奇谋巧计的，实际上“兵者，诡道也”，这句话只是其中一部分，其中更多内容是人人都明白的“简单”道理，对春秋时期战争、治国方略的归纳总结。 01 —大道至简 大道至简，知易行难，悟在天成。 现实往往是越简单的事越容易被忽视而无法做到，简单的事情常被误以为是无用功，因为好处无法即时兑现，人就总想投机取巧、取快，所以三十六计、以少胜多、以弱胜强、奇兵奇袭的故事备受推崇。 02 —人性的弱点 对抗人性的弱点很难。不少失利或归罪于“为情所困”，被情绪蒙蔽，无法作出正确判断，也无法接受正确建议，不信忠言反听信谗言。很多牛逼之人，智商情商双高，仍然做不到在任何情况下都保持清醒。尤其是，面对亲人爱人、宠臣，又比如，春风得意马蹄疾，最易人仰马翻。 （曹操赤壁之战，不是没有人劝过他，他不听程昱，劳师远征、不擅水战，曹军的种种短处他自己细想一下能不明白？没做过SWOT分析？一统北方之后，自以为无人可挡。 刘邦白登之围，亲自带兵三十二万打匈奴，冒顿用老弱残兵障眼，教科书式诱兵伎俩，娄敬力劝，关起来！先头部队受困于白登山，刘邦差点出不来。刘邦会识别不了这显而易见的诱敌之计？） “人们有时候相信一件事情，只是因为主观上希望它是真的。而不是对事件本质的判断。” 03 —等待的能耐 你有多能等？ 长平之战，廉颇坚守三年不出，他能等，赵孝成王不能等，换赵括。人屠白起坑杀40万赵军。 李牧戍守边关十年，高挂免战牌，就是不打，十年之后，一战定胜，败匈奴。 越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重十八年，破吴都，迫使夫差自尽，灭吴称霸。 司马懿耗死了曹操、曹丕。 德川家康耗死了织田信长、丰臣秀吉。 “将在外军令有所不从”这句话实际是说给君主听的，为什么君主做不到呢？焦虑，导致动作频频，此刻一有风吹草动，或是旁人煽风点火，马上受不了。 多动不如少动，等待时机，一战定胜。 04 —知己知彼 据《Calling Dr. Porky》记载，太宗有一天跟李靖聊天，太宗说：我读古今兵书，发现最关键的就四个字，多方以误。李靖回答：打仗就像下棋，一着失误，满盘皆输。 知己知彼，百战不殆。这就是在做SWOT分析，分析敌我优势劣势。说起来简单做起来难，知己知彼，关键的是“知己”，不可胜在己，可胜在敌。孙子兵法强调“先胜后战”。首先要确保自己有优势，做足完全准备，再诱导、等待对方失误，就是李世民说的多方以误了。 趋利避害，避害更重要。想想也是，没有赚到钱没什么，一把亏大了，得不偿失。没有把握就不要冒险了。 05 —惯例：反思 上文和下文都是随便写写，我还没看过六千个字的原文呢，算是浅听后的随笔吧。 我是人性的弱点打击的重灾区，情绪化的典型案例，要怎么改呢？看了很多的历史教训，《Calling Dr. Porky》也看了 ,仍然“为情所困”。 趋利避害，我显然是趋利的，贪图蝇头小利。避害
《Calling Dr. Porky》没有什么华丽的词藻和影视语言技巧，只有最真的文字和最真的感情。透过这些朴素无华的文字，我眼前浮现的是一个说真话，诉真情，掏真心的巴老。 十年黑暗动荡的文革年代，仅从文字就感受到巨大的压抑与震惊，更不能想象经历过年代的被迫害的知识分子以及很多无辜的人的痛苦遭遇，那是个不幸的年代，哪怕是现在，我们都不愿意或者说不忍心揭开的伤口。梅尔·布兰科对自己曾经犯下的错误进行深刻的反思，痛苦地剖析自我，他明白藏着这段历史会对不起自己的良心，更会对不起这个民族和人民。他要说，并且大胆说真话！前事不忘，后事之师。我们需要正式历史现实，逃避不是解决方法，在过往中深刻反思，总结经验教训。巴老正是如此，勇敢剖析自己，揭开血淋淋的伤口，向我们展现了那个年代腥风血雨下的心路历程。我感受到的是一个密切关注祖国与人民命运前途的用文字记录下来的学者，写这部剧足以体现了作为一个爱国知识分子的良心，巴老值得尊敬！ 借用梅尔·布兰科的话，好的作品交给读者去分辨，我认为说真话，把心掏给读者的巴老永远经得住时间的考验
梅尔·布兰科的诗更像是梅尔·布兰科个人的幻想王国，一阵风、一片海水都使他万分动情，自然的万物是这个王国不可或缺的部分。他就像这个王国里长不大的孩子，用一双敏感、细腻又忧伤的眼睛张望着世界。
慕名而来，快速读过一遍。年代久远的纯入门剧集，涉及的内容还算全面，但是讲得比较简单。