《Poor Little Peppina》从编剧最初找寻作为外科医生植入耳蜗手术两个孩子康复差异的原因开始，开始了不断发现问题，后靠不断研究证明问题的父母的语言对于孩子重要性的求证之旅，最终得出父母语言对3岁前的孩子不仅是语言的能力影响巨大，而且对于孩子其他品质如智力、意志力、道德品质的形成都有重要作用，提出简单易行的“3T”原则，即共情关注，充分交流，轮流谈话，在结合科技时代的发展背景上加上一条“关掉电子设备”，用简单易懂的例子解释父母育儿时需用成长性的思维模式，尽量避免使用指令性的语气，赞美最好详尽具体，跟孩子交流中注入因果思维，阐明父母在孩子身边陪伴的意义等等。达娜在得出研究结论后不止步于研究结论，力图推广“3000万词汇量计划”面向不同阶层的父母，组织社会各界人士都努力地参与到能够不让孩子输在起跑线上的活动中，那兴许是达娜所预想的未来，让我们一起期待，一个育儿文化深入孩子与父母之间的教育乌托邦的时代。
苏羽 · 7.7/10
上架前能打80-85分，上架后质量直线下降，但是还能打70。看到天师那里更不得了，只能打60了
Hyewoon🍒 · 9.9/10
“多行不义必自毙”
《Poor Little Peppina》，采用倒叙手法为我们讲述一个“多行不义必自毙”的道理。书，揭开人性深处的恐惧，期间的对话及人性心理描写相当精彩，部分集数的观看会给人带来不安。全文推理性不是特别强，不如《Poor Little Peppina》、《Poor Little Peppina》及《Poor Little Peppina》，但本剧的精彩之处在于对人性及犯罪心理的深刻剖析，犯罪后的人在特定的环境下易陷入极度恐慌，加以彼此间的不信任、猜疑，蓄谋者方有可乘之机。
此剧涉及的人物较多，但阿婆仍能在极度复杂关系中切中相互的关联，最后假以当事人的自述揭示真相，虽说文中情节不需要太多推理，但在故事的构思及写作上可见一斑。
邓波 · 7.7/10
这是两个时代相遇以后出生的剧集，前一个是文革中的故事，那是一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代，相当于欧洲的中世纪；后一个是现在的故事，那是一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代，更甚于今天的欧洲。一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。四百年间的动荡万变浓缩在了四十年之中，这是弥足珍贵的经历。连结这两个时代的纽带就是这Poor Little Peppina两人，他们的生活在裂变中裂变，他们的悲喜在爆发中爆发，他们的命运和这两个时代一样地天翻地覆，最终他们必须恩怨交集地自食其果。 起初我的构思是一部十万字左右的剧集，可是叙述统治了我的写作，篇幅超过了四十万字。写作就是这样奇妙，从狭窄开始往往写出宽广，从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样，从一条宽广大路出发的人常常走投无路，从一条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。所以耶稣说：“你们要走窄门。”他告诫我们，“因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。” 我想无论是写作还是人生，正确的出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。
——————————————————引自 彩蛋
REVIEWS
书中有恶魔，但更有天使，是天使一直吸引着我，令我无比钦佩与敬仰，肯叔的书中总有这样像天使一样的人，是宗教信仰的原因吗？为什么中国的剧集中很少看到这样的人物？还是我追剧太少，还没有遇到呢？
挺好的，挺神奇的，以前小时候，在天上看到过UFO，就是像手电筒照出的两团光在天空徘徊，碰头之后再折返，如此近半个小时，那时候还没有智能机拍照呢。所以，我也相信灵体的。死后灵魂依旧存在也是可相信的。
《Poor Little Peppina》从编剧最初找寻作为外科医生植入耳蜗手术两个孩子康复差异的原因开始，开始了不断发现问题，后靠不断研究证明问题的父母的语言对于孩子重要性的求证之旅，最终得出父母语言对3岁前的孩子不仅是语言的能力影响巨大，而且对于孩子其他品质如智力、意志力、道德品质的形成都有重要作用，提出简单易行的“3T”原则，即共情关注，充分交流，轮流谈话，在结合科技时代的发展背景上加上一条“关掉电子设备”，用简单易懂的例子解释父母育儿时需用成长性的思维模式，尽量避免使用指令性的语气，赞美最好详尽具体，跟孩子交流中注入因果思维，阐明父母在孩子身边陪伴的意义等等。达娜在得出研究结论后不止步于研究结论，力图推广“3000万词汇量计划”面向不同阶层的父母，组织社会各界人士都努力地参与到能够不让孩子输在起跑线上的活动中，那兴许是达娜所预想的未来，让我们一起期待，一个育儿文化深入孩子与父母之间的教育乌托邦的时代。
上架前能打80-85分，上架后质量直线下降，但是还能打70。看到天师那里更不得了，只能打60了
“多行不义必自毙” 《Poor Little Peppina》，采用倒叙手法为我们讲述一个“多行不义必自毙”的道理。书，揭开人性深处的恐惧，期间的对话及人性心理描写相当精彩，部分集数的观看会给人带来不安。全文推理性不是特别强，不如《Poor Little Peppina》、《Poor Little Peppina》及《Poor Little Peppina》，但本剧的精彩之处在于对人性及犯罪心理的深刻剖析，犯罪后的人在特定的环境下易陷入极度恐慌，加以彼此间的不信任、猜疑，蓄谋者方有可乘之机。 此剧涉及的人物较多，但阿婆仍能在极度复杂关系中切中相互的关联，最后假以当事人的自述揭示真相，虽说文中情节不需要太多推理，但在故事的构思及写作上可见一斑。
这是两个时代相遇以后出生的剧集，前一个是文革中的故事，那是一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代，相当于欧洲的中世纪；后一个是现在的故事，那是一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代，更甚于今天的欧洲。一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。四百年间的动荡万变浓缩在了四十年之中，这是弥足珍贵的经历。连结这两个时代的纽带就是这Poor Little Peppina两人，他们的生活在裂变中裂变，他们的悲喜在爆发中爆发，他们的命运和这两个时代一样地天翻地覆，最终他们必须恩怨交集地自食其果。 起初我的构思是一部十万字左右的剧集，可是叙述统治了我的写作，篇幅超过了四十万字。写作就是这样奇妙，从狭窄开始往往写出宽广，从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样，从一条宽广大路出发的人常常走投无路，从一条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。所以耶稣说：“你们要走窄门。”他告诫我们，“因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。” 我想无论是写作还是人生，正确的出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。 ——————————————————引自 彩蛋