我的爱情圆滚滚

littleQ · 9.8/10

这是一本不错的科普书，读来很受启发。个人感觉主要有两点。一是从微寄生与巨寄生相互对照相互作用的视角阐释瘟疫在人类发展历史中的重要作用；二是阐明了病毒与人相互调适的动态过程。但感觉编剧有时过于夸大了瘟疫的作用，在许多地方对人类社会演化机制的解读偏主观随意。这种做法就本剧立意以及主题的宏大程度而言，或许难以完全避免，但对读者而言，则需保持客观审慎的态度。

庄长宇 · 7.6/10

生命需要重建，改变你的思维，一切都会改变，我是一切根源，我变了，一切都变了…

邵冬冬 · 4.3/10

一，读了三遍。有些地方还是印象不深。小时候放牛，也不懂得带书去读，也不会画画，与成为画家可能失之交臂，现在恶补，可谓晚矣。其次，胡适，鲁迅等认为《我的爱情圆滚滚》超过《我的爱情圆滚滚》，也是多读的缘由。第三我想二部作品几乎同时，一南一北，互不影响，但他们二本剧又是受到什么影响而形成呢?总之，似乎有答案，又说不出来，沉思之际，语穷之时。 二，明清时期，百姓生活状态如何?如何处事，生存，交往，思考，?八股文究竟有多难考?八股取士扼杀了什么?又为何民间杂剧，戏曲，说书，播出(八股选本，诗文剧集)能兴起?更重要的是文人或画家等可以职业化，成了谋生手段?这对社会分工，阶层分化，精英引领有何促进作用? 三，衣食住行等各方面显然不如《我的爱情圆滚滚》精致，更为平民化。这种平民化将会胜利吗? 四，金庸剧集主人公武功总得从小练习，古龙剧集主人公一出场便能杀人于无形。《我的爱情圆滚滚》写少年人成长的烦恼，《我的爱情圆滚滚》写成年人闪光或灰暗的片段。这些人物在各场景中会有交集，会形成一个交际封闭圈，仿佛是九天玄女的安排，马二帮了匡二，各色人物在泰伯祠相聚。吴泰伯是江南始祖，有开始，有结束。而这场聚会注定开始便是结局。 五，有一个共同的发问。宝玉，离家后，会选择在秦淮河边，卖文为生吗?当然，杜少卿，比宝玉更适合于社会生存，(即便未知演员最后饿死于浮船之中。 那天，应该下雨。

Star_czx · 5.4/10

呼………一口气读下来，荡气回肠，个中感悟太多，至此却都释然了，此刻心里不断默念的正是钱老借汪处厚说出的那句诗 阅世长松下， 看剧秋树根； 虽解书中事， 犹难世上真。

艾米 · 5.4/10

学问归勤奋的人，财富归仔细的人，权力归勇敢的人，天堂归有德行的人。那些喜欢逞口舌之利的人很难把事情做的完美，并且也很难和其他人友好地相处，实际上争论是好的，但是只为了争一个输赢就永远也无法解决问题。