爱情与黄金Love and Gold

风铃 · 9.9/10

人生不如意十之八九，爱为一二。 可正是这些一二，撑着我们熬过那些八九。 时有伤心，时有失落，可次日清晨，便又有了洗把脸重新上路的勇气。 怎敢轻言放弃，怎可轻言放弃呢？！

A.南山不语📷 · 4.3/10

此剧是凤凰卫视对反腐行动中相关人员新闻报道的合集，其中的人物涉及高官、富商、以及有关的纪检监察人员。众生相不可谓不丰富不真实，位高权重者用手中的权力谋求金钱，商人勾结权贵谋得利益，国企高层利用手中权力或侵吞国帑或变相牟利。

Dawson D · 1.1/10

青春是奢侈品，当你没有好好珍惜 人不只是为自己而活，还为爱自己的人而活

ro||u · 6.5/10

很棒的一本剧！戴锦华老师推荐的，比起《爱情与黄金Love and Gold》这本更精彩！

小毛同学 · 9.8/10

此时依然尚不知情

张丽平😊 · 5.5/10

1.一出伟大的戏剧 2.关于克尔凯郭尔式的内心处境，维特根斯坦和托尔斯泰很相似，以自己的卑微和有罪领受上帝的永恒和光辉，这指向通往完善的可能，因此获得了希望和安宁。不同在于维特根斯坦更加私人，他不像托尔斯泰那样拥有广泛的信徒。 2.1.这种心态和我的有点像，不过我并不相信上帝，我的心境只来源于对生活的无力感，而维特根斯坦的心境必定也有他自视甚高的贵族态度，即他不能容忍他是不完善的。 3.技术并不中立，技术带有意识形态性。这从两千年前道家（或儒家）和农家的争论就可见端倪。一位农家发明了省力的机器，另外一位著者指责他是引人入邪道。这在今天看来是不可想象的，我们默认技术无罪。但我们要记住无论原子弹的发明（为了战争胜利）还是审核技术（为了规训）甚至推送算法（为了注意力经济）都是出于某种意识形态相关的目的，对此最精妙的描绘应该是卡夫卡的在流放地。 3.1.对科学的崇拜是价值虚空的填补。我们需要朴素的乐观精神让我们捱过尘世，但科学应当仅仅是科学，要警惕科学帝国主义，比如用科学为自己背书的社会主义——在这里科学完全成为了终极真理的代名词，而这与科学本身是背道而驰的。 4.我非常喜欢家族相似这个概念，假如美学存在既定真理的话那人世间也太过绝望了。像刘慈欣的诗云那样的世界我会连日常语言都抛弃掉，因为语言的可能性已经被穷尽了。 5.维特根斯坦的“衰败”观点承自斯宾格勒，我倒是觉得这种观念起码部分关联与2的心境。 6.一个了解以后必然对他产生某种态度的人，你无法对维特根斯坦无动于衷。

阿润 · 2.2/10

被先生们的故事所动容，在那个动荡不安的年代，能守着自己内心的一方净土，用一生的坚持来表达自己的热爱，反思自己，处在安逸的生活，却迷了本心……

鸿雁 · 5.5/10

从商当学胡雪岩。 有胆识、有魄力。天时地利人和，不但成就其三十年的辉煌，亦导致其迅速的没落。 宏观看没落的主因在于当时的政治斗争，但与其处于事业巅峰时的所行所依有着直接的必然。 其失败的原因更值得总结和学习。