北京，你早Good Morning, Beijing

邵翠颖 · 7.7/10

和平协议依靠的不是谈判专家，也不是遵守协议，而是背后的军事实力。这个道理放在今天依然没有过时，中国只有依靠军事实力才可能让美国回到谈判桌上。

橄榄绿 · 5.5/10

全书讲得确实精辟，新颖，但是由于跨度从新石器到清朝灭亡，从中华文化的文明史来论述中国，编剧指出真正的中国应当是由中华文化来定义的，中华的精神内核，几千年的文化文明观念与传统来剖析什么是中国，中国人是“谁”，不过全书最大的问题是历史跨度太大，各个时期的内容并没有多少历史的研究论述，多为编剧理论的结论，且编剧将中华文化与精神定义为一种又固定特征的“本土主义”，将汉唐时期的开放且混合包容的政治文化体制视为中华根本，将后世朝代理解为中华文化的偏离与蛀蚀，更是将元，清视为中华文明的彻底压制、崩坏与替换，有种“真正中华文明已不复存在”的“中华消失论”的意味在里面，没有注意到整个中华文明实际是包含广大多民族的没有中断却又一直在演变的一种文明主体，广大多民族的文化亦应该归类到整个中华文明史内部来解读。

楚灵九 · 1.1/10

谢你一千回！ 我来！我见！我征服！ 奥林匹斯、爱情海、斯巴达、那不勒斯、马其顿、雅典、波斯…… 苏格拉底、腓力、亚历山大、伯里克利…… 陶片放逐、5个监察官、马拉松、普拉塔亚陆战、波希战争…… 此地理之“小”却也成就了其精神思想“大”。 没有预见未来的能力，却绝不会忘记过去的耻辱，希腊化的世界——交给更优秀的人，值得去爱！“坚定的意志和简单、果断的处置是解决复杂问题最有效的方法。” 我爱这套书，爱到久久停留，不忍读完！

厚生家纺🇨🇳晓鹏 · 8.7/10

你要做一个不动声色的大人了，不准情绪化，不准偷偷想念，不住回头看。去过自己另外的生活，你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。——《北京，你早Good Morning, Beijing》 ​ 我是为了找这句话而读这部剧的，但是书里没有。 这部剧是与《北京，你早Good Morning, Beijing》相衔接，但我没看过那本，所以这本读起来有点不太懂，不懂羊男是不是真实存在还是只是他的梦，亦真亦假。

娅琳 · 9.8/10

为什么要学佛？不是为了超脱红尘，不问世事；亦或是求神佛保佑，大富大贵。正如佛陀所言，每个人都可以成为佛陀，佛陀只是觉悟的人，每个人都有觉悟的潜力。佛陀自己都放弃迦毗罗卫国王子的身份，去苦修大道，可见财、权、色都是佛所厌弃之物，那么何必加之于求佛者呢。佛本来并非迷信，焚香磕头就以为是信佛了，实是大错特错。以正见观本心，研习十六呼吸法门（即一知息入，二知息出，三知息长短，四知息遍身，五除诸身行，六受喜，七受乐，八受诸心行，九心作喜，十心作摄，十一心作解脱，十二观无常，十三观出散，十四观离欲，十五观灭，十六观弃舍）让自己成为平和的人，善良的人，不骄不躁，不以恶意度他人，不以他人赞贬度自己，坚定内心的正道。当每个个体的人达到平和安宁的境界，那么这种感觉会带给他身边的家人朋友愉悦，家庭和谐美满了，进而社会安定稳步发展。我认为这才是佛陀所教给世人的法。不被欲望所累，在快节奏的今天，车水马龙，喧哗争纷中，我们可以为自己而活，为家人而活，乃至为国家而拼搏，“争名夺利”，都无不妥，这个时代，“采菊东篱下，悠然见南山”只能是一种奢望了，不前进就只能等死，但这并不妨碍我们在前进的路上看一看沿途风景，注意自己的每一步，观察自己的呼吸，调理调理再出发。做个善良平和的人，让善良平和如潺潺流水在我们的心间流淌，改变你的外貌，塑造你的心态，不是说说而已自以为是的善良平和，而是让身边的人能感受到的，感染他们的善良平和。善哉！

烟花下的背影 · 7.7/10

天道不以多而论少，不以少而论多。天地不仁，以万物为刍狗，是为无为而无不为。

于芪 · 5.4/10

8、电视剧后八集胡编乱造是这部剧最大的遗憾，说白了，是打着尊重原著的旗号和天下霸唱对着干罢了

盛土豆 · 7.7/10

本剧的图整理得很好，条理性强，逻辑清楚，但是看完金刚经及其注释，还是有点儿迷惑，不过编剧加上自己的讲解，看完容易理解一些。一切皆空，故不必执；小乘忘我，大乘利他；渡人于无声处，切勿惦记。这些都很好，就有一点儿不太明白，佛祖为什么要祈食而不帥弟子们自己动手丰衣足食呢？难道就是为了找到贫穷无助的感觉吗。

南楼古巷 · 6.5/10

对自己的高标准高要求铸就了这个世界上最聪明的民族！犹太民族尽管人口稀少，但是却是人类历史上不可或缺的一个存在。