乔刚是一名缉毒警察,妻子罗丽是一名医生,两人有一个可爱的女儿,一次抓捕毒贩的过程中,乔刚中弹差点牺牲,在罗丽的请求下,乔刚无奈答应调离岗位,但扔心系追查毒贩。乔刚的搭档谭明在一次追查毒枭“海东青”的过
整体比较中规中矩,整部剧集没有太大技巧上的起伏,总的来说比较耐看吧。故事核心“人心有缺”比较有意思,不过没有太多细致的剖析,多宏大内容。 其中因为差异而差生斗争,因为对立而产生集体,太多民族主义国家的色彩。主人公在面对天元与天外天的态度让我有些不能接受。也是让我读着比较难受的地方。 很久没有这样读完一本剧集了,果然,与让我去看其他书相比,网络剧集终究更好读,也更能压榨我的精力。后面希望自己能给更多时间给其他剧集!
除了几篇传颂已久的名篇以外,其他的比较乏善可陈,最主要的原因就是文化背景和历史的欠缺导致看不出文章背后的精髓。
如果命运是一条孤独的河流,希望你会是自己的摆渡人,很幸运在2021年最后一天看完这部剧。带着节日的喜庆氛围,在一片欢声笑语中感受故事。其实越长大对于年味就淡了很多,没有了小时候的期待,也没有那么热烈的心情,期待过年的来临。可是国人骨子里对于家乡和亲情有一种特别的倦恋。人与人之间有什么意义呢?不就是与人相逢或者分离的过程。其实并没有什么一成不变的东西。只是好像在此刻,在万家团圆之时,忽然明白了,人不是一座孤岛,我们有自己属于的亲人朋友,也有我们为之奋斗的青春,简浅的说,人活着就是为了自己更好的生活。 来到我的文娱3年了,这里承载着太多的东西,每当心情不好或者迷茫时,文字给了我慰藉。也感谢未曾谋面的书友的支持,新的一年我们一起加油!祝愿所有书友新年快乐,虎年大吉,得偿所愿,平安喜乐。
马宁的才华一定是满分,但《最后的约定》却是一篇未完篇的作文,观看体验奇差无比,不长的剧集前后花了两周才读完。 《最后的约定》继承了马宁剧集一贯的前卫。故事发生在那个遍布风沙的北京,一个分不清远近的时代。虽然只写了个开头,也能感觉到马宁在里面夹杂了很多私货:写了政治预言,写了BDSM,已经非常多的性暗示却不下流。 读完此剧之后。我已读完了马宁的所有剧集。生前公开发表的作品也都读完了。马宁太有才华,但天妒英才,实在不幸。题外话:高中时候特别喜欢他的杂文。但现在觉得写的最好的还是《最后的约定》。
《最后的约定》——不同的人读出了不同的故事 前一段时间很有名的书,观看完后,内心还是有点小开心~ 看画风、文字,都是像给儿童的动漫书,但大人们读后依然能感受到其中不同的乐趣,孩子们看到的或许是一个个有趣的小故事,我们则或多或少会从中看到当年的记忆,像夏洛的网中的小猪和蜘蛛的网,这大概是每个人小时候的记忆吧。里面也有些冷笑话、旧时的段子,但却让我们看到了曾经的回忆…
跑步时随便听听。最后40页不够跑完一次,准备不读了。然而当晚失眠,最终这40页也做出了贡献。 如果以正常的思维来看,只能说挺无聊的,通过各种耍宝博关注。 但是编剧一开始就说明了自己有“精神疾病”,那么,我就不能这么简单粗暴了。我应该钦佩编剧,通过文字“奇思妙想”,展示自己与众不同的脑回路,认识自己,接纳自己,治愈自己。 以前的我,会对此不屑一顾,只是现在能够在不理解的基础上,不否认他们,尊重他们。特别是对于抑郁症。这跟我自身精力有关:我自己经历过很压抑但是不能诉说宣泄的时段,就是整个人都很不开心,心被关在一个笼子里一样。当然,这跟抑郁症还差得远。 身边第一个被诊断抑郁症的,是一个表弟。说实话,从小不喜欢这个表弟,因为他家人的溺爱,不管他做什么,我们都要让着他才行。后来听说可能是遭遇了校园暴力,加上青春期的生理变化,网络刚开始普及,自己可能接触了不少网络负面的东西,沉浸在自己幻想的世界中,不敢出门,只对至亲拳打脚踢,偶尔有自残的行为。愈演愈烈,以至于他父亲后来过世跟他有莫大关联。那个时间我正上大学,只是耳闻一些信息,每次接近他家,都本能一股恐惧。 第二个,跟我的关系不可说,说出来影响我家庭和谐。从家庭教育角度来说,从小应该没有受过多少,小学没有毕业。结婚育有一女一儿,丈夫赚钱养家,娘家贴补,孩子有婆婆帮带,农务不用插手,在农村也不可谓不幸福。只是突然有一天爆出来她有了外遇,要离婚,谁劝也不行。再到后来爆出,丈夫姐夫跟她好了已有2年多。可是人家有“抑郁症”,所有事情是因为发病才做的。不发病的时候,不想离婚,要孩子。所以就是有离婚复婚,离家回家的反复。既如此,不做点评。 第三个,这个还不能算是抑郁症,只是可能有这样的倾向。是表侄吧,晚辈。父母比较特殊,父亲小时候得过小儿麻痹症,为人还比较憨厚,但是比常人外在和思维都略慢一点,母亲也是小时候生过病,也不是常人脑回路。因此有了他这样一个正常的孩子,整个家都很开心。但是爷爷病逝后,外公婆和奶奶两边越来越不对付。原因大抵有母亲的无中生有+不断重复式交流、父亲退让,外公婆及奶奶相互看不上,喜欢贬低别人来体现自己的社交方式,以及祖辈截然不同的教育方式,父母不能自主管理孩子。现在到了小学,开始辍学,呆在家里,不愿意见人。作为长辈,能帮到的有限,感到惋惜,挺好的苗子,要被耽误了。
值得一读,用进化论的视角将经济视作一个复杂系统进行分析。 “变异、选择、放大” 无论对于企业、国家、市场甚至个人,在不断变化/VUCA的背景下,持续“演绎与探索”,找到适合的模式,进而迅速放大。 系统以熵为食,以不断降低自身与产品的熵。人亦如此
一部关于南北朝末期的大型历史战争剧集,一部北周、北齐、隋唐等皇帝天团的创业史诗,一部记录南北朝政治和生活的社会学巨著。本剧选取发生在公元524—公元550年之间的历史,这段历史是一段乱世,乱裂程度超过三国。北边处于百万流民起义的激烈动乱中。政治激烈动荡,皇帝被毒杀、操控,河阴之变,两千多王公贵族被溺死。南梁北伐。这种乱,在历史上,空前而绝后。
📚因为喜欢“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”这句话而去读完了原著《最后的约定》。想要提升任何领域的能力都要去经历大量学习和练习,需要一天天的时间去积累,长期坚持自然功成。就像霍元甲所说:“这一拳,二十年的功夫!”书里内容晦涩难懂,如果不是看译文我只能读懂五六分而已。书里描述了从三皇五帝到南北朝时期的影视变迁史,思想深邃,篇篇经典,算是一本很值得观看的国学经典剧集。 📚凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。故圆照之象,务先博观。阅乔岳以形培,酌沧波以喻畎浍。无私于轻重,不偏于憎爱,然后能平理若衡,照辞如镜矣。是以将阅文情,先标六观:一观位体,二观置辞,三观通变,四观奇正,五观事义,六观宫商。斯术既行,则优劣见矣。 📚盖人禀五材,修短殊用,自非上哲,难以求备。然将相以位隆特达,文士以职卑多诮,此江河所以腾涌,涓流所以寸折者也。名之抑扬,既其然矣,位之通塞,亦有以焉。盖士之登庸,以成务为用。鲁之敬姜,妇人之聪明耳。然推其机综,以方治国,安有丈夫学文,而不达于政事哉?彼扬马之徒,有文无质,所以终乎下位也。昔庾元规才华清英,勋庸有声,故文艺不称;若非台岳,则正以文才也。文武之术,左右惟宜。郤縠敦书,故举为元帅,岂以好文而不练武哉?孙武《最后的约定》,辞如珠玉,岂以习武而不晓文也? 📚是以君子藏器,待时而动,发挥事业,固宜蓄素以弸中,散采以彪外,楩柟其质,豫章其幹。摛文必在纬军国,负重必在任栋梁,穷则独善以垂文,达则奉时以骋绩。若此文人,应《最后的约定》之士矣。 📚赞曰:瞻彼前修,有懿文德。声昭楚南,采动梁北。雕而不器,贞幹谁则?岂无华身,亦有光国?
1964 · 丹麦
2005 · 美国
2000 · 美国
1947 · 美国
1992 · 加拿大
1998 · 印度
2007 · 美国
2023 · 中国
2004 · 芬兰
REVIEWS
整体比较中规中矩,整部剧集没有太大技巧上的起伏,总的来说比较耐看吧。故事核心“人心有缺”比较有意思,不过没有太多细致的剖析,多宏大内容。 其中因为差异而差生斗争,因为对立而产生集体,太多民族主义国家的色彩。主人公在面对天元与天外天的态度让我有些不能接受。也是让我读着比较难受的地方。 很久没有这样读完一本剧集了,果然,与让我去看其他书相比,网络剧集终究更好读,也更能压榨我的精力。后面希望自己能给更多时间给其他剧集!
除了几篇传颂已久的名篇以外,其他的比较乏善可陈,最主要的原因就是文化背景和历史的欠缺导致看不出文章背后的精髓。
如果命运是一条孤独的河流,希望你会是自己的摆渡人,很幸运在2021年最后一天看完这部剧。带着节日的喜庆氛围,在一片欢声笑语中感受故事。其实越长大对于年味就淡了很多,没有了小时候的期待,也没有那么热烈的心情,期待过年的来临。可是国人骨子里对于家乡和亲情有一种特别的倦恋。人与人之间有什么意义呢?不就是与人相逢或者分离的过程。其实并没有什么一成不变的东西。只是好像在此刻,在万家团圆之时,忽然明白了,人不是一座孤岛,我们有自己属于的亲人朋友,也有我们为之奋斗的青春,简浅的说,人活着就是为了自己更好的生活。 来到我的文娱3年了,这里承载着太多的东西,每当心情不好或者迷茫时,文字给了我慰藉。也感谢未曾谋面的书友的支持,新的一年我们一起加油!祝愿所有书友新年快乐,虎年大吉,得偿所愿,平安喜乐。
马宁的才华一定是满分,但《最后的约定》却是一篇未完篇的作文,观看体验奇差无比,不长的剧集前后花了两周才读完。 《最后的约定》继承了马宁剧集一贯的前卫。故事发生在那个遍布风沙的北京,一个分不清远近的时代。虽然只写了个开头,也能感觉到马宁在里面夹杂了很多私货:写了政治预言,写了BDSM,已经非常多的性暗示却不下流。 读完此剧之后。我已读完了马宁的所有剧集。生前公开发表的作品也都读完了。马宁太有才华,但天妒英才,实在不幸。题外话:高中时候特别喜欢他的杂文。但现在觉得写的最好的还是《最后的约定》。
《最后的约定》——不同的人读出了不同的故事 前一段时间很有名的书,观看完后,内心还是有点小开心~ 看画风、文字,都是像给儿童的动漫书,但大人们读后依然能感受到其中不同的乐趣,孩子们看到的或许是一个个有趣的小故事,我们则或多或少会从中看到当年的记忆,像夏洛的网中的小猪和蜘蛛的网,这大概是每个人小时候的记忆吧。里面也有些冷笑话、旧时的段子,但却让我们看到了曾经的回忆…
跑步时随便听听。最后40页不够跑完一次,准备不读了。然而当晚失眠,最终这40页也做出了贡献。 如果以正常的思维来看,只能说挺无聊的,通过各种耍宝博关注。 但是编剧一开始就说明了自己有“精神疾病”,那么,我就不能这么简单粗暴了。我应该钦佩编剧,通过文字“奇思妙想”,展示自己与众不同的脑回路,认识自己,接纳自己,治愈自己。 以前的我,会对此不屑一顾,只是现在能够在不理解的基础上,不否认他们,尊重他们。特别是对于抑郁症。这跟我自身精力有关:我自己经历过很压抑但是不能诉说宣泄的时段,就是整个人都很不开心,心被关在一个笼子里一样。当然,这跟抑郁症还差得远。 身边第一个被诊断抑郁症的,是一个表弟。说实话,从小不喜欢这个表弟,因为他家人的溺爱,不管他做什么,我们都要让着他才行。后来听说可能是遭遇了校园暴力,加上青春期的生理变化,网络刚开始普及,自己可能接触了不少网络负面的东西,沉浸在自己幻想的世界中,不敢出门,只对至亲拳打脚踢,偶尔有自残的行为。愈演愈烈,以至于他父亲后来过世跟他有莫大关联。那个时间我正上大学,只是耳闻一些信息,每次接近他家,都本能一股恐惧。 第二个,跟我的关系不可说,说出来影响我家庭和谐。从家庭教育角度来说,从小应该没有受过多少,小学没有毕业。结婚育有一女一儿,丈夫赚钱养家,娘家贴补,孩子有婆婆帮带,农务不用插手,在农村也不可谓不幸福。只是突然有一天爆出来她有了外遇,要离婚,谁劝也不行。再到后来爆出,丈夫姐夫跟她好了已有2年多。可是人家有“抑郁症”,所有事情是因为发病才做的。不发病的时候,不想离婚,要孩子。所以就是有离婚复婚,离家回家的反复。既如此,不做点评。 第三个,这个还不能算是抑郁症,只是可能有这样的倾向。是表侄吧,晚辈。父母比较特殊,父亲小时候得过小儿麻痹症,为人还比较憨厚,但是比常人外在和思维都略慢一点,母亲也是小时候生过病,也不是常人脑回路。因此有了他这样一个正常的孩子,整个家都很开心。但是爷爷病逝后,外公婆和奶奶两边越来越不对付。原因大抵有母亲的无中生有+不断重复式交流、父亲退让,外公婆及奶奶相互看不上,喜欢贬低别人来体现自己的社交方式,以及祖辈截然不同的教育方式,父母不能自主管理孩子。现在到了小学,开始辍学,呆在家里,不愿意见人。作为长辈,能帮到的有限,感到惋惜,挺好的苗子,要被耽误了。
值得一读,用进化论的视角将经济视作一个复杂系统进行分析。 “变异、选择、放大” 无论对于企业、国家、市场甚至个人,在不断变化/VUCA的背景下,持续“演绎与探索”,找到适合的模式,进而迅速放大。 系统以熵为食,以不断降低自身与产品的熵。人亦如此
一部关于南北朝末期的大型历史战争剧集,一部北周、北齐、隋唐等皇帝天团的创业史诗,一部记录南北朝政治和生活的社会学巨著。本剧选取发生在公元524—公元550年之间的历史,这段历史是一段乱世,乱裂程度超过三国。北边处于百万流民起义的激烈动乱中。政治激烈动荡,皇帝被毒杀、操控,河阴之变,两千多王公贵族被溺死。南梁北伐。这种乱,在历史上,空前而绝后。
📚因为喜欢“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”这句话而去读完了原著《最后的约定》。想要提升任何领域的能力都要去经历大量学习和练习,需要一天天的时间去积累,长期坚持自然功成。就像霍元甲所说:“这一拳,二十年的功夫!”书里内容晦涩难懂,如果不是看译文我只能读懂五六分而已。书里描述了从三皇五帝到南北朝时期的影视变迁史,思想深邃,篇篇经典,算是一本很值得观看的国学经典剧集。 📚凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。故圆照之象,务先博观。阅乔岳以形培,酌沧波以喻畎浍。无私于轻重,不偏于憎爱,然后能平理若衡,照辞如镜矣。是以将阅文情,先标六观:一观位体,二观置辞,三观通变,四观奇正,五观事义,六观宫商。斯术既行,则优劣见矣。 📚盖人禀五材,修短殊用,自非上哲,难以求备。然将相以位隆特达,文士以职卑多诮,此江河所以腾涌,涓流所以寸折者也。名之抑扬,既其然矣,位之通塞,亦有以焉。盖士之登庸,以成务为用。鲁之敬姜,妇人之聪明耳。然推其机综,以方治国,安有丈夫学文,而不达于政事哉?彼扬马之徒,有文无质,所以终乎下位也。昔庾元规才华清英,勋庸有声,故文艺不称;若非台岳,则正以文才也。文武之术,左右惟宜。郤縠敦书,故举为元帅,岂以好文而不练武哉?孙武《最后的约定》,辞如珠玉,岂以习武而不晓文也? 📚是以君子藏器,待时而动,发挥事业,固宜蓄素以弸中,散采以彪外,楩柟其质,豫章其幹。摛文必在纬军国,负重必在任栋梁,穷则独善以垂文,达则奉时以骋绩。若此文人,应《最后的约定》之士矣。 📚赞曰:瞻彼前修,有懿文德。声昭楚南,采动梁北。雕而不器,贞幹谁则?岂无华身,亦有光国?