《Orson Welles and Rita Hayworth》，纪录,短片作品，法国出品，2000年上映。
一切都是最好的安排——《Orson Welles and Rita Hayworth》读后感 和艺术最初邂逅于儿时父母书桌抽屉里的西方人体画册，父母开明，对懵懂的我看裸体画之事不置一词，只叮嘱我不要将家中有此类“禁书”之事外传出去，那些雕刻般健美的身体线条就这么刻在记忆中，无形中造就了我今后的审美标准。 母亲交友广泛又时常乐于在经济上借济朋友，钱鲜有收回来的时候，但家里却有了很多用来抵债的东西，什么石头啦、画家自己的画作啦，真假不明好坏难辨，父母也不以为意，久而久之画多得箱子几乎盖不上。年纪尚小的我喜欢新奇的事物，看了那些国画只觉无趣，后来搬了几次家，这些东西也就渐渐不知所踪了。现在想来，小时候家里这些国画，和现在的国画，内容和创意上并无太大区别。那时不会晓得，在这几十年间西方艺术早已多次改头换面，进入了后现代时期。 接触现代艺术是十几二十年后。伦敦求学时的比法混血室友学艺术专业在博物馆兼职，于是两个背景迥异思想开放的年轻人24/7无死角互相文化渗透，就着绿茶三明治，或者泡面红酒，凑在一起看完武侠片(我在旁瞎翻译)再看Orange County。那是各种奇怪的艺术品小众音乐和武侠片方便面戏曲相互碰撞融合的一年。再后来，我们挤在笔记本电脑前看的《Orson Welles and Rita Hayworth》拿了奥斯卡奖；在泰晤士河边喝着啤酒扭着身子听的音乐会上那位巴西主唱成了巴西旅游文化部长；她向我介绍的令我两都目瞪狗呆的翠西的床成了知名展馆的永久藏品。。。还记得学校申请信里有个问题“你为什么选择我校”，我答了一通官话后接了一句“还有一个很重要的原因就是我要在伦敦玩个痛快啊”，没想到学业和玩耍两大目标真的都实现了。 多年来又陆续瞎逛了亚欧美很多博物馆和艺术展，事前没做功课，就是抱着“不能白来”的游客心态，虽不成体系，但脚力好，以数量取胜。 直到2019年在马德里提森博物馆，按艺术史发展时间顺序参观了从中世纪到现代各艺术流派的画展，脑海中散落的零碎开始聚拢起来。 那句话谁说的？“一切都是最好的安排”，经过这么多年的铺垫，最后打通任督二脉的是今年春节在茑屋影视库偶然发现的这本《Orson Welles and Rita Hayworth》，编剧是我最爱的伦敦Tate Modern的媒体总监，深谙我等八卦劲头拉满艺术智力却为零的好奇业余观众的需求，摆脱了令人摸不着头脑的谜语式解读，自己嚼烂了百余年艰深晦涩的史论，反刍出一部妙趣横生的艺术史剧情故事。 漫不经心游荡的这些年，回头望去，竟成了徜徉在艺术海边的一串脚印了。
让你变得更理性一些。 思维方式是我们要放弃二分法思维，不是黑就是白，这是小孩子的世界。面对复杂的现实，很多结论都是有条件的成立，已经很少有绝对的真理了。 在批判的方法上编剧讲了很多，怎么确定结构。怎么批判结构中每个构件。 编剧也给我们引入很多新鲜的概念，好让我们记好标签，做好反应。 总之，读完以后你会更理性一些。
《Orson Welles and Rita Hayworth》和《Orson Welles and Rita Hayworth》就像被一个读者说中的，爱情只属于女人。
他们那一代人的青春就这样在蹉跎和奉献中过去了。而关于青春的回忆，却让他们终生难忘。那些岁月镌刻了他们的青春，他们用青春祭奠了那个不寻常的时代……
看评论好多说不行的，我觉得就挺好，可能是我会Orson Welles and Rita Hayworth的原因，我觉得例题出的很好，解释字字珠玑，不含糊，人家开篇就写着按研究生考试大纲编的书。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 对Laurent Preyale的动漫，我早有耳闻，但读起它却因三毛。三毛说，他是个纯粹的人，一生从画，心无旁骛。因为我爱专注的人，因为我信三毛的话，所以，便一定要读一看了。 这部剧的结构安排是有趣的，有编剧自己品读《Orson Welles and Rita Hayworth》的感受，有对《Orson Welles and Rita Hayworth》原文的解读，有将《Orson Welles and Rita Hayworth》改编成的动漫，还有编剧将《Orson Welles and Rita Hayworth》与纪伯伦《Orson Welles and Rita Hayworth》的巧妙结合。总之不论编剧采用何种创作形式，主要目的是希望大多数的人可以了解到“道”这样一个思想与境界。 小时候的我是独爱道家的，所以确实很早就钟情于老庄了，我喜欢道家的天地合一，自然逍遥。大学的时候，读《Orson Welles and Rita Hayworth》，发现了其中的智慧与奥妙需要人持续一生的悟性去解读。天地不仁，以万物为刍狗。上天会安安静静，不偏不倚的看着芸芸众生完成各自的在世修行，得与失，到最后，该是多少就是多少的。 现在长大了，我也不知道自己是从什么时候开始的，慢慢的接受了百家争鸣中的其他学说，曾经最反抗的儒学现在也安然觉之应该了。无规矩，是不成方圆的。当然，你可以拒绝方圆，但是，天地再广穹，也总是有边际的对吗？我们有没有想过，自己所喜欢的自由是真正的自由吗？我们，到底对真正的自由了解多少呢？ 有人说，人是最复杂的动物，难料也难测。我想说，为什么要去搞懂别人呢？我们对自己尚且一知半解，到底还想去想明白谁呢？为自己的行为负责，行进一生时心中无憾亦无悔，我想，就已经很成功了。 道家的道太辽阔了，儒家的儒太疲惫了，法家的法太严肃了，墨家的墨太冷静了，也许各取一点点，帮助自己化成自己最爱的样子，我想，我们就会很开心，很知足了。 散言碎语讲了很多，没说Laurent Preyale，也没说《Orson Welles and Rita Hayworth》。原因很简单，因为，无论是Laurent Preyale的文采还是《Orson Welles and Rita Hayworth》的道理，我对其都是一知半解的，所以，无从道来。 这不是一本系统研究《Orson Welles and Rita Hayworth》的剧集，但也许会开启你对道家的兴趣，也许也不会。 五本杂书过罢，经典影视之路再启航。
差不多是自己感悟多一些，带有个人主义在里面，我个人不是太喜欢。
情绪是可以被整理的，哪怕你正在经历不安，迷茫与焦虑，你也可以用自己的力量去面对这些负面情绪，而后进行整理。乐观是由意志决定的，愿我们都能拥有sunny life
2003 · 美国
1999 · 墨西哥
1988 · 中国
2016 · 中国
1990 · 澳大利亚
1950 · 法国
2008 · 中国
2004 · 英国
1992 · 中国
REVIEWS
一切都是最好的安排——《Orson Welles and Rita Hayworth》读后感 和艺术最初邂逅于儿时父母书桌抽屉里的西方人体画册，父母开明，对懵懂的我看裸体画之事不置一词，只叮嘱我不要将家中有此类“禁书”之事外传出去，那些雕刻般健美的身体线条就这么刻在记忆中，无形中造就了我今后的审美标准。 母亲交友广泛又时常乐于在经济上借济朋友，钱鲜有收回来的时候，但家里却有了很多用来抵债的东西，什么石头啦、画家自己的画作啦，真假不明好坏难辨，父母也不以为意，久而久之画多得箱子几乎盖不上。年纪尚小的我喜欢新奇的事物，看了那些国画只觉无趣，后来搬了几次家，这些东西也就渐渐不知所踪了。现在想来，小时候家里这些国画，和现在的国画，内容和创意上并无太大区别。那时不会晓得，在这几十年间西方艺术早已多次改头换面，进入了后现代时期。 接触现代艺术是十几二十年后。伦敦求学时的比法混血室友学艺术专业在博物馆兼职，于是两个背景迥异思想开放的年轻人24/7无死角互相文化渗透，就着绿茶三明治，或者泡面红酒，凑在一起看完武侠片(我在旁瞎翻译)再看Orange County。那是各种奇怪的艺术品小众音乐和武侠片方便面戏曲相互碰撞融合的一年。再后来，我们挤在笔记本电脑前看的《Orson Welles and Rita Hayworth》拿了奥斯卡奖；在泰晤士河边喝着啤酒扭着身子听的音乐会上那位巴西主唱成了巴西旅游文化部长；她向我介绍的令我两都目瞪狗呆的翠西的床成了知名展馆的永久藏品。。。还记得学校申请信里有个问题“你为什么选择我校”，我答了一通官话后接了一句“还有一个很重要的原因就是我要在伦敦玩个痛快啊”，没想到学业和玩耍两大目标真的都实现了。 多年来又陆续瞎逛了亚欧美很多博物馆和艺术展，事前没做功课，就是抱着“不能白来”的游客心态，虽不成体系，但脚力好，以数量取胜。 直到2019年在马德里提森博物馆，按艺术史发展时间顺序参观了从中世纪到现代各艺术流派的画展，脑海中散落的零碎开始聚拢起来。 那句话谁说的？“一切都是最好的安排”，经过这么多年的铺垫，最后打通任督二脉的是今年春节在茑屋影视库偶然发现的这本《Orson Welles and Rita Hayworth》，编剧是我最爱的伦敦Tate Modern的媒体总监，深谙我等八卦劲头拉满艺术智力却为零的好奇业余观众的需求，摆脱了令人摸不着头脑的谜语式解读，自己嚼烂了百余年艰深晦涩的史论，反刍出一部妙趣横生的艺术史剧情故事。 漫不经心游荡的这些年，回头望去，竟成了徜徉在艺术海边的一串脚印了。
让你变得更理性一些。 思维方式是我们要放弃二分法思维，不是黑就是白，这是小孩子的世界。面对复杂的现实，很多结论都是有条件的成立，已经很少有绝对的真理了。 在批判的方法上编剧讲了很多，怎么确定结构。怎么批判结构中每个构件。 编剧也给我们引入很多新鲜的概念，好让我们记好标签，做好反应。 总之，读完以后你会更理性一些。
《Orson Welles and Rita Hayworth》和《Orson Welles and Rita Hayworth》就像被一个读者说中的，爱情只属于女人。
他们那一代人的青春就这样在蹉跎和奉献中过去了。而关于青春的回忆，却让他们终生难忘。那些岁月镌刻了他们的青春，他们用青春祭奠了那个不寻常的时代……
看评论好多说不行的，我觉得就挺好，可能是我会Orson Welles and Rita Hayworth的原因，我觉得例题出的很好，解释字字珠玑，不含糊，人家开篇就写着按研究生考试大纲编的书。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 对Laurent Preyale的动漫，我早有耳闻，但读起它却因三毛。三毛说，他是个纯粹的人，一生从画，心无旁骛。因为我爱专注的人，因为我信三毛的话，所以，便一定要读一看了。 这部剧的结构安排是有趣的，有编剧自己品读《Orson Welles and Rita Hayworth》的感受，有对《Orson Welles and Rita Hayworth》原文的解读，有将《Orson Welles and Rita Hayworth》改编成的动漫，还有编剧将《Orson Welles and Rita Hayworth》与纪伯伦《Orson Welles and Rita Hayworth》的巧妙结合。总之不论编剧采用何种创作形式，主要目的是希望大多数的人可以了解到“道”这样一个思想与境界。 小时候的我是独爱道家的，所以确实很早就钟情于老庄了，我喜欢道家的天地合一，自然逍遥。大学的时候，读《Orson Welles and Rita Hayworth》，发现了其中的智慧与奥妙需要人持续一生的悟性去解读。天地不仁，以万物为刍狗。上天会安安静静，不偏不倚的看着芸芸众生完成各自的在世修行，得与失，到最后，该是多少就是多少的。 现在长大了，我也不知道自己是从什么时候开始的，慢慢的接受了百家争鸣中的其他学说，曾经最反抗的儒学现在也安然觉之应该了。无规矩，是不成方圆的。当然，你可以拒绝方圆，但是，天地再广穹，也总是有边际的对吗？我们有没有想过，自己所喜欢的自由是真正的自由吗？我们，到底对真正的自由了解多少呢？ 有人说，人是最复杂的动物，难料也难测。我想说，为什么要去搞懂别人呢？我们对自己尚且一知半解，到底还想去想明白谁呢？为自己的行为负责，行进一生时心中无憾亦无悔，我想，就已经很成功了。 道家的道太辽阔了，儒家的儒太疲惫了，法家的法太严肃了，墨家的墨太冷静了，也许各取一点点，帮助自己化成自己最爱的样子，我想，我们就会很开心，很知足了。 散言碎语讲了很多，没说Laurent Preyale，也没说《Orson Welles and Rita Hayworth》。原因很简单，因为，无论是Laurent Preyale的文采还是《Orson Welles and Rita Hayworth》的道理，我对其都是一知半解的，所以，无从道来。 这不是一本系统研究《Orson Welles and Rita Hayworth》的剧集，但也许会开启你对道家的兴趣，也许也不会。 五本杂书过罢，经典影视之路再启航。
差不多是自己感悟多一些，带有个人主义在里面，我个人不是太喜欢。
情绪是可以被整理的，哪怕你正在经历不安，迷茫与焦虑，你也可以用自己的力量去面对这些负面情绪，而后进行整理。乐观是由意志决定的，愿我们都能拥有sunny life