Nag van die 19de

祝金思 · 9.8/10

深入浅出， 把复杂 难懂的生物学 基因学的概念， 通过通俗的语言 生动的例子给大家科普， 很了不起

F=ma · 3.2/10

终于看完前12本，阿西莫夫是机器人吧，不然怎么能写出这种巨作！

jn常晋宁 · 7.6/10

啊？就没啦？好吧～ 喜欢一切数学的机械，闲来时开根号消遣比吃狗屁裙带菜沙拉酷多了。 红拂夜奔是在收拾行李和去欧洲的旅行途中看完的，長安城四面土牆被尿倒的時候我坐飞机里拍大腿，豁然程度绝不局限于逼仄的机舱，铁框子木有了，我有整个蓝天～ 万寿寺笑得要和爱人抱在一起打滚之余也最费脑子，人物和性格有任意种组合，情节任意种可能，这个故事也可以读任意遍说不定都像个新故事。 寻找无双的故事太难过了，就这么流水账的写屠杀，猝死，难过的不得了。本就够悲惨的事情就白描，叙述而已，但难过的反应有无限种。 自黄金时代起 我还是喜欢艾伯斯·戴维斯。初初觉得特别性感，丑帅丑帅的。越看越觉得想和他上床的理想没偏～～ 屎尿脏话一堆但完全不土逼。在欧洲读他都衬得起巴洛克的细节。他死了，爱他的人真苦逼。大家，戒烟！

常椿 · 8.8/10

每个人都是不一样的，不一样的出身，不一样的经历，不一样的朋友，不一样的家庭，但是都有一颗追求幸福的心。摆正自己的心态，懂得知足感恩，遇到事情冷静分析，努力做好，幸福也许就是如此的简单。

若拙 · 3.3/10

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青霉素 · 2.1/10

如果不算青少年时代，第一次这样猛烈地看完一本剧集，而且是自识字以来第一次读的科幻剧集。昨晚居然看到凌晨三点多，直至看完最后一页。 习惯了追剧时随时写写画画点什么，这部剧是我批划最少的一本。回头翻读至半路时写的唯一一条正式的想法： Nag van die 19de（全集） Koos Roets 《Nag van die 19de》 习惯追剧时随手批注。看《Nag van die 19de》是个例外，读到一千多页，第一次想说点什么。 除了庆山的和为了学日语读过的几本日本剧集，近二十年几乎没有看过剧集。剧集在我想来只是编剧把人物安放在情节里，欢喜悲忧无外乎借助编剧的想象把现实生活重新编辑整合，读来读去只是他人未必真实的故事。而我，对世界期待看到真实的一面。 这部剧破了我的旧例…… 在读这部剧的27个小时里，我第一次发现近年来自己站在作品之上追剧的角度发生了不可思议的转变。在作家宇宙学、物理学、数学的壮绝想象和情节幻想里，我只能做一个随从，摒弃徒劳的思考，像是不意间撞进巨型漩涡似的刘氏光年尺度下的宇宙审美标准里，随他诱导着无限接近他的零度理性。他摒弃“善恶论”，信奉“黑暗森林丛林法则”，在他的宇宙死神永生的魔棒下，什么爱，恨，智慧，诗意，什么信念，道德，宗教，文明，什么地球人，Nag van die 19de人，太阳系，银河系，以及宇宙中所有可能存在、并且必然存在的成千上百万的不同文明的生命，都成了随时可以舍弃的尘埃....... 我相信许多读者和我一样，追完始觉看剧时未开启的思考恰恰在读完后打开大门并向着远方的未来延伸，拓展。回头看看，书中的隐喻，宇宙的法则，时间空间的规律，宇宙的终点……所有所有编剧带给你我的启示，或许能让我们更清楚地看待自己现在的世界：科技，雾霾，时间，空间，欲望，信仰...... 而此时，我能想到的是，一个人，一只狗，鼾声两相宜。

紫衣释迦 · 1.1/10

有生之年多留一些实质的记忆，日记、剧集、照片…暮年之后，也许看着看着就泪流满面了…

墨白 · 8.8/10

1. 来了啊，黄石没来，这个来了。2026年3月9日02:27:23

王波 · 8.8/10

唉，看了前200章看不下去了，认识的女的不是惹麻烦就是惹麻烦的路上，没本事还装逼

Adventurer · 5.5/10

总结 可怜的蛤蟆在朋友陪同下浑浑噩噩地见了心理咨询师。他已习惯听从朋友的意见，所以以一种完成任务的心态来取悦朋友。而非为自己。 然而心理咨询，需要出于自愿，要与咨询师“合作”。在咨询师的引导下蛤蟆第一次独自作出了决定：与咨询师合作。 第一次面谈，蛤蟆独自去见心理咨询师。他的情绪体温值低至1-2，并诉说了满腹委屈。而这些委屈是因自己犯了错而被身边朋友嘲笑、羞辱、教训，觉得自己一无是处，命运悲惨。咨询师把他的行为状态称为“儿童自我状态”。 第二次面谈，蛤蟆已经习惯了咨询常规。咨询师的专注倾听令蛤蟆感动，让他彻底进入心理探索世界中。从而得知了“儿童自我状态”由“自然型儿童”和“适应型儿童”两部分组成。 “自然型儿童”是指人类与生俱来的基本情感：快乐、深情、悲伤、愤怒、恐惧。 “适应型儿童”与““自然型儿童”不同，“适应型儿童”属于后天养成。受其父母影响而养成一些潜意识的习惯及性格。编剧用画家调板上的三原色来形容“适应型儿童”的学习调整状态。 第三次面谈，蛤蟆完成了“作业”，回忆着痛苦且孤独的童年。父亲的严厉、母亲的漠然，都深深激起了他的愤怒。此次面谈，咨询师边聆听边引导。蛤蟆从小对父母的顺从、取悦，使他不可察觉的养成了依赖习惯。从而变成了“适应型儿童，唯有打破依赖才能真正成长。不破不立！ 第四次面谈，蛤蟆的情绪温度值已上升到5和6之间。随着更深一步的探讨，蛤蟆发现自己的行为都源于“适应性儿童”。自己的欧气、撒泼、郁闷、厌烦都是愤怒的表现，然而这种“儿童状态”行为带来的影响就是：被嘲笑，被看成失败者。 第五次面谈，蛤蟆怀着糟糕的心情向咨询师诉说了老獾的过分要求。然而并没有得到想象中的慰藉。反而被咨询师指出他是“潜意识”配合老獾玩了一出“可怜弱小的我（PLOM）”心理游戏。 老獾一直处在“挑剔型父母自我状态”，恰巧蛤蟆处在“适应型儿童状态”，使他潜意识的进入了父母教育孩子的心理游戏。他觉得老獾对他就如父亲一样严厉。 每个人都有“父母自我状态”，老獾的是“挑剔型父母自我状态”所以他严厉、愤怒、爱批评别人。但蛤蟆的“父母自我状态”去哪了？ 他的“父母自我状态”是谴责自己！他心里经常谴责自己，评判自己。 第六次面谈，蛤蟆精神状态已经发生了翻天覆地的变化，他发现世界充满了活力，花儿蓝天大海都如此美丽，朋友也发现他变得开始懂得聆听了。 他已慢慢的走向“成人自我状态”。而且只有在“成人自我状态”里才能独立思考从中学到新关于自我的新知识。“儿童自我状态”和“父母自我状态”都是无意识，潜移默化，不用思考就可以熟练的行事，学不到任何自我认知。 所以我们要去选择，选择最大限度的保持“成人自我状态，选择为自己负责，掌握有主动权，也就是要有自主意识，积极思考，才能不去依附他人，才能一点点去改变自己。没有什么比改变自己更好了。 第七次面谈，蛤蟆叙述着自己不幸的人生故事，父母替他决定攻读了神学，自己被放在了众人期望的高度上，但是却离期望值还相差甚远。他觉得他的过去一直是别人替他“选择”，他很悲哀。 此次谈话是蛤蟆单方面的诉说，而咨询师完全是个倾听者。这让蛤蟆积压在心里已久的抑郁情绪宣泄而出，使得心理得到了很大的慰藉。然而他也在回顾过去的人生中以客观的角度去反思自己的行为，从中获得领悟。 第八次面谈，蛤蟆已经可以勇敢正确的面对自己过去的人生，他决心改变。所以他要找出一切促使过去人生态度的行为根源。 从咨询师的分析得知，他的行为根源在于小时候选择的人生坐标———“我不好/你好”。于是他便建构出一个“我不好/你好”的世界，不断确认和支持这“世界”中的信念和预期，从而活在这个自己构建的世界里