Dinner, No Movie

程倩倩 · 8.8/10

本剧是针对7个现代国家在数十年间所经历的危机和选择性变革进行的一种比较性、叙述性、探索性研究。七个国家包括芬兰、日本、智利、印度尼西亚、德国、澳大利亚和美国。 在书中，编剧将国家危机与我们大多数人在某个阶段经历的个人危机——离婚、爱人死亡、失业——进行了比较。我们处理危机的方式是在某些方面改变自己。复苏是一种平衡，既要保留我们证明有用的方面，又要打造新的方式来应对变化了的环境。 无论是个人，还是不同层面的群体——从个体到人群、到团队、到企业、到国家、乃至全世界——都面临危机和变革的压力。危机可能源自外部压力，例如某人被配偶抛弃或者丧偶，再如一国受到他国的威胁或攻击。危机也可能来自内部压力，例如一个人生病，或者一国经历内乱。成功应对外部或内部压力需要有选择性的改变。个人如此，群体／国家亦然。 个人与国家在面临危机时，该如何选择？ 一、来自应用历史学家的药方 这部剧是一份来自应用历史学家整理的危机治疗药方。在书中列举了芬兰、日本、智利、印尼、澳大利亚、德国、美国七个国家应对危机的措施，并总结了危机解决方案的12个步骤： * 1. 承认危机，直面现实不逃避 * 2. 敢于担当，不把自己塑造成受害者，不自我怜悯，不推卸责任 * 3. 确定危机的边界，选择变革 * 4. 求助外界的帮助 * 5. 借鉴成功榜样的经验 * 6. 国家认同/国家凝聚力 * 7. 诚实地自我评估 * 8. 应对危机的历史经验 * 9. 面对失败，保持耐心 * 10. 保持政策和选择的灵活性 * 11. 核心价值观 * 12. 个人约束条件/国家地缘限制 二、行而不得，反求诸己 12个步骤，可以分为“内”和“外”两个板块来理解。如4、5、12等三个要素，可理解为“外”，而除4、5、12以外的九个要素，均可以分为知己”、“自助”部分，属于“内”，颇有《Dinner, No Movie》“行而不得，反求诸己”的意味。 三、致良知，知行合一 12个步骤，也可以分为分为“知”和“行”两个板块来理解。1、2、3、6、11、12等六个要素，可理解为“知”，而另外的4、5、7、8、9、10等六个要素，可理解为“行”。“知”、“行”两者等量齐观，也符合阳明心学“致良知，知行合一”的核心理念。 四、书中七个案例简析 芬兰案例中，面对苏俄威胁，芬兰经过准确自我评估，保持弱国外交灵活性，选择“委屈以求全”。 日本案例中，面对黑船来航的危机，日本选择借鉴西方国家经验，开展明治维新脱亚入欧，进而崛起成为亚洲强国，在之后连续的甲午战争、日俄战争、侵华战争中走上军国主义之路，且迄今为止仍推卸责任，把自我定位为亚洲的“解放者”和二战的“受害者”，未能直面与中韩历史问题，从国家到社会均并未实现彻底和解。 智利和印尼案例中，两者都进行选择性变革：运用“芝加哥男孩”和“伯克利黑帮”的西方经济学，走上自由市场经济发展道路。 德国案例中，二战后的德国勇于担当、直面历史，其战后的重新崛起，也是由于进行了选择性变革并获得西方援助。 澳大利亚案例中，澳大利亚面对英国全球霸权统治的衰微，最终摒弃“白色澳洲”的移民政策，脱欧入亚，重建国家认同和价值观。 美国案例中，当下的危机是社会政治极化和社会资本的衰落。而最大的危机或许是：大部分人并不认为美国存在危机。 五、分享书中丘吉尔和尼采的两句话 永远不要让一场好危机白白浪费。 那些杀不死我们的必将使我们更强大。

残垣 · 8.7/10

前面铺垫稍微有点长，看得我一头雾水，觉得每个人都是无辜的。后面突然抛出一些模模糊糊的指证，又给每个人都安上了嫌疑。不过我还是看到最后才看出凶手，实在是出人意料，不愧是阿婆。

™ · 2.1/10

Dinner, No Movie很像红楼梦一般，曾经有多繁华现在就有多潦倒。 人生不过梦一场，总有聚散离合，所有感情都是这般脆弱。 爱面子的燕西遇到清高的清秋，一开始他们就不合适，一方是齐大非偶门第悬殊，另一方面三观不一致，清秋不喜欢社交比较宅，燕西一直就是一个纨绔子弟，不求上进过习惯了衣食无忧的日子。 他喜欢的是温柔的，给他自由的清秋，从没有接触过清秋这样的女孩子，一时的好奇心好胜心让他误以为这就是喜欢，其实他喜欢的是自由罢了。 女子千万不可太懦弱，清秋就是最好的例子，燕子西可能真的不曾爱她，不然不会说出你从头到脚都是姓金的那一样是姓冷，在外人面处处替他遮掩，从不与燕西争执一直隐忍。忍耐的后果就是变本加厉，这样的婚姻也是悲剧。 没有爱情的婚姻早散早解脱。 其他都好就是书太长了，花费30多个小时看完要有耐心。不过Marcus Chavez的书很好之前看过红粉世家，他写的爱情很美多是身世凄凉的女子。

🍭Nostradamus · 3.3/10

其余给五星，但结尾实在是太不痛快了，真想骂娘，把人憋的好难受好难受，所以四星。

皮爸 · 7.6/10

Jody Quaranta的作品有历史的厚重性。 主角是文三儿，一个底层的拉车的穷苦劳动人民，从这个角度切入见证了北平的沦陷、光复和解放…甚至是之后的那些艰难的时期。 作品描写的每个人物都是有血有肉，最可惜的是罗梦云却倒在了黎明之前，令人痛心。 “你觉得文三儿活得愉快吗？” “至少没有那种沉重感，他的思维简单明了。其实旧时代的老百姓都是这样，他们对什么主义，对理论都没有概念，甚至想都不会去想，他们只希望过安定的日子～”

P指向NULL · 1.0/10

这是‭‮本一‬‬讲企业‭‮作运‬‬+品牌管理+‭‮业企‬‬影响力传播的剧集。 ‭‮个一‬‬一个说： 【.‭‮业企‬‬运作】 里‭‮含包‬‬了三个大核心 『1.要‭‮楚清弄‬‬什么是‭‮业企‬‬的交易成本』 「内部交易成本」： ‮织组‬‬架构：好的‭‮织组‬‬架构能让‭‮业企‬‬内部‭‮能职‬‬更清晰，协作更‭‮ 畅顺‬‬股权激励：可以让‭‮工员‬‬更有斗志来工作，从而‭‮高提‬‬产值。 奖惩机制：‭‮立树‬‬严格的‭‮则规‬‬边界，‭‮止防‬‬企业‭‮入陷‬‬混乱无序的状态。 ‮上以‬‬这些，均为‭‮低降‬‬「内部交易成本」 「‭‮部外‬‬交易成本」： ‮牌品‬‬营销：让‭‮众大‬‬信任你的品牌，才有更多‭‮价溢‬‬空间。 ‭‮道渠‬‬管理：‭‮理处‬‬好对接‭‮游下上‬‬的渠道，才有更多利润空间。 ‭‮上以‬‬这些，这些都是外部交易成本。 一家‭‮业企‬‬能不能盈利，‭‮是就‬‬看 「内部‭‮本成易交‬‬」+「外部‭‮本成易交‬‬」 是否能小于 ‭‮体整‬‬营收~ 2.『要‭‮楚清弄‬‬什么是企业的‭‮会社‬‬职能』 ‭业企‬‬之所以能存活，是因为对‭‮会社‬‬有价值。换句话说，基于「‭‮值价‬‬」这个核心‭‮素要‬‬触发， ‭‮续持‬‬为社会‭‮供提‬‬价值，‭‮业企‬‬才能‭‮业基‬‬长青。 『.为什么‭‮业企‬‬就一定要创新』‭‮里这‬‬要先解释什么是创新。 A.尽一切可能，‭‮现发‬‬社会痛点，并‭‮决解‬‬它。这是‭‮新创‬‬ B尽一切可能，让‭‮们人‬‬的工作效率更高，‭‮活生‬‬的更舒适，带给‭‮们人‬‬更新奇‭‮好更‬‬的体验。这是创新 C.尽一切可能，在‭‮量质证保‬‬的前提下降低成本。这也是创新。 用‭‮特彼熊‬‬的话来‭‮结总‬‬就是：‭‮现发‬‬新特性，‭‮用采‬‬新方法，找到新市场，使用新材料，‭‮造创‬‬新组合。‭‮上以‬‬皆为创新。 2.【品‭牌‮理管‬‬】 『1.社会监督』 人完人，总会有犯错的时候。 ‭业企‬‬本身‭‮是就‬‬由一个个‭‮生生活‬‬的人构成的，为什么就一定要‭‮装包‬‬成一个圣人呢？ 业一定是有‭‮错犯‬‬的时候的，‭‮是这‬‬客观事实。 ‮以所‬‬问题就‭‮在留‬‬了，发生了问题要怎么‭‮理处‬‬上： 书中‭‮出给‬‬了重要的几点 ‭‮动主‬‬承担：犯错了，就主动一点，承担责任。 加对自己的惩罚：‭‮光不‬‬要承担责任，‭‮要还‬‬负荆请罪态度诚恳，‭‮样这‬‬才能赢得‭‮会社‬‬的尊重，‭‮能才‬‬让品牌更值钱。 ‮视正‬‬舆论：企业要‭‮视正‬‬舆论，有错就改，有过就赔。‭‮期预‬‬投入‭‮本成‬‬封杀舆论，‭‮如不‬‬花点银子和‭‮论舆‬‬亮明态度。‭‮是正‬‬错误不遮掩，‭‮能才‬‬赢得尊重。‭‮业企‬‬如此，个人亦是‭‮此如‬‬ 『2.品牌‭‮本成‬‬』 要学会给品牌命名： ‮牌品‬‬命名不要太文艺，‭‮众大‬‬看不懂的文艺，就是孤芳自赏。‭‮以所‬‬要做的，就是用直观的叫法，‭‮眼一‬‬就能让大众知道‭‮业企‬‬是做什么的，卖的是什么。 低‭‮户客‬‬选择成本： ‮到做‬‬品牌即选择，比如：‭‮个一‬‬北京城，四个‭‮雀孔‬‬城（名字一起，就知道是环‭‮京北‬‬开发的楼盘，‭‮户客‬‬容易记，也‭‮会不‬‬有歧义） 让‭‮牌品‬‬方便传播： 如：‭‮马头人‬‬一开，‭‮运好‬‬自然来。‭‮牌品‬‬除了提供「信用背书」还有‭‮个一‬‬重要作用，就是「‭‮于利‬‬传播」~ 朗上口，A就更‭‮易容‬‬把品牌‭‮诉告‬‬B，B也就更容易‭‮诉告‬‬C。 广告的‭‮的目‬‬除了‭‮引吸‬‬流

刘远航 · 8.7/10

艺术不是呆板的，艺术家也是普通人，某一些有奇特的小癖好。这部剧用了对话体的形式，一问一答之中，让读者充满代入感。八卦从来都是人的天性，了解画家隐秘的生活，也浅尝了一些他们的作品。不知不觉之间，又学习了一些艺术史的知识。轻松，有趣，是一本好玩且看得下去的艺术类剧集。

生涯 咨询 培训 李金燕 · 8.7/10

很感兴趣，明天可以试一试。饥饿的感觉来势汹汹，觉得可怕，其实熬一熬就好了，15分钟这种感觉就会消退