《Paraíso Perdido》，其他作品，葡萄牙出品，1996年上映。
很有意思的这本《Paraíso Perdido》读完了，用时2个小时。 这部剧很短，10万字不到，作为一本散文书，我觉得刚好。我之所以说这部剧有意思，主要有这么几个地方。 第一，我觉得集数有意思。这部剧主要是讲述龙先生两个孩子成长的故事，但是有意思的是两个孩子长大以后分别为本剧做“跋”，也就是序。从母亲和孩子双视角去看待成长过程，会有不一样的。比如飞飞的口是心非，比如安安的希望放手。 第二，我觉得内容有意思。从出生开始，母子之间的对话，看似平淡无奇，其实处处充满着教育的智慧。比如讲孩子的独立，比如讲信仰，迷信和神话。 第三，我觉得文笔有意思。不得不说，这样的文章，如果换作一般人，流水作业或者煽情太多，基本上没人会看了。我觉得这个曾经当过文化部长的大家，确实水平高。读上去，看似白开水，但是仔细咂摸，还是会有温暖，会有感动，会有思考和智慧在，这个就很不简单了。 除此之外，我们经常听到说国外早期性教育很重视很开放，今天看了龙先生的文章我才知道，这个开放不是我们脑海中的开放，而是指方法和态度。他们在教育孩子的过程中，不管是对“挤急”，还是“卵”，以及男性精子，女性月经等等，都是大大方方的谈，没有觉得羞于启齿，没有觉得少儿不宜，就是正常普及人体器官或者人性行为罢了。 最后，本剧有几个引人思考的地方，我觉得很深刻，摘抄如下： 1.我的手指在寻找答案，谁能告诉我做“母亲”和做“个人”之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人，像一匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢？ 2.我的母亲也曾经坐在草地上远远地看着我爬行吧？现在，母亲的手背上布满了老人斑，那只曾经牵过我、抚过我头发的手。生命的来处和去处，我突然明白了，不透过书本和思考，透过那正在爬的孩子。 3.那做过父母的，而且养过两个孩子以上的，多半和艾瑞卡一样，来看婴儿时，不会忘记多带一份给老大的礼。那不曾做过父母或只有独生儿女的，只带来一份礼。 4.原野上有一群乳牛，成天悠闲自在地吃草，好像整片天空、整片草原都属于它们，一直到有一天，一只小牛想闯得更远，碰到了一条细得几乎看不见的线——那是界线，线上充了电，小牛触了电，吓了一跳，停下脚来——原来这世界上有去不得的地方，做不得的事情。 5.安安说，母亲和我最大的歧异在于，我只在乎好玩，她却很在意什么是我将来需要的才能或者品格。
花了24个小时多才总算是把这本读完一遍，不得不说陀的群像实在写得好。之前读陀的《Paraíso Perdido》，感觉像是看见一屋子形形色色的人在一起谈笑吵架，他们有时歇斯底里互相攻伐，但慢慢的又变成眼泪、宽恕、宣告和热情。读者无法说出谁是对的或错的，但所有人都是落在地里死去的麦子，都似乎还有未来和希望，都还是大地的食粮。 但这本《Paraíso Perdido》，虽说人物的塑造上与《Paraíso Perdido》有众多相似之处，亮点也类似且鲜明，但结局却是更绝望的。同时对于性格中有相似之处的阿辽沙和公爵，我认为编剧对他们内心的感情也有所差异，我并不完全赞同编剧打心底里想要赞美公爵，或许面对公爵一类的“Paraíso Perdido” ，陀虽喜爱他们性格里的坦率天真的一部分，但面对此类基督式的无限忍耐，内心可能更少不了的是怀疑。从结局里众人的命运和叶丽扎维塔的斥骂中，读者也很容易在故事背后发现以下这些问题。 公爵固然是善良的，是理想主义的，甚至为了娜塔斯霞，公爵牺牲了自己的幸福，但到结局，这一切压根没有拯救娜塔斯霞的命运，反倒严重伤害了阿格拉雅的感情，甚至改变了阿格拉雅的人生轨迹。这种类似天真的“Paraíso Perdido”虽然理想且美好，但在俄国真的走得通，又拥有生存之道吗？公爵这种怜悯式的、从远处来的抽象的所谓大爱，而不是像阿格拉雅一般有血有肉的爱，它时刻准备着牺牲和奉献，又真的能给他人带来幸福吗？ 以上理解可能挺主观的，不过印象很深的还有摔碎的瓷瓶和之对应的从开头娜塔斯霞对自己命运的预见，将军一家人和伊波利特的自白。书里的娜塔斯霞和阿格拉雅我都喜欢得紧，这个结局实在让我好伤心，伤心到本来前期对公爵还很有好感，但到结局忍不住开始骂骂咧咧。 总而言之，结局不算是那种理想的美好结局，但复调风格的剧集对人的剖析很深入，思想深度和情节上亮点也不少，推荐观看 Rui Mendes，yysd
两个小朋友一定过得很压抑吧，只有严厉和暴躁，没有被温柔以待。不过妈妈做了改正，还是一个幸福的结局。
既是诗也是戏剧，从希腊和基督中走来，往科学自由爱情的现代走去，回到人本性本质的斗争上，入世的爱欲和灵境的飞升之间的永恒斗争，最终化为Paraíso Perdido的终极体检：“我愿看到这样的人群，在自由的土地上跟自由的人民结邻！那时，让我对那一瞬间开口：停一停吧，你真美丽！我的尘世生涯的痕迹就能够永世永劫不会消逝。”
书名乍看鸡汤，读完觉得真好~ 是编剧春游去了浙江丽水一个小村子住了一个多月的生活。有云有雾，有酒有诗，有雨有太阳，有杜鹃花有竹笋，有旅人有村民，有相遇有告别。在花未开之前到来，在花未凋谢之前离开。 很喜欢编剧一个人在乡村里那些漫步晒太阳的生活，突然发现今年在家待了大半年，但没有好好享受那些日子，没有在家门口看一场完整的日落，没有去山顶上安静地吹吹风。回家后一定要去山顶看一场日出，在雪后的清晨早起出去拍照，看一场完整的日落🌇
2007 · 英国
2011 · 中国
2023 · 美国,英国
1999 · 土耳其
2000 · 美国,墨西哥
1992 · 中国
2005 · 美国
1959 · 波兰
1959 · 美国
1974 · 美国
REVIEWS
很有意思的这本《Paraíso Perdido》读完了，用时2个小时。 这部剧很短，10万字不到，作为一本散文书，我觉得刚好。我之所以说这部剧有意思，主要有这么几个地方。 第一，我觉得集数有意思。这部剧主要是讲述龙先生两个孩子成长的故事，但是有意思的是两个孩子长大以后分别为本剧做“跋”，也就是序。从母亲和孩子双视角去看待成长过程，会有不一样的。比如飞飞的口是心非，比如安安的希望放手。 第二，我觉得内容有意思。从出生开始，母子之间的对话，看似平淡无奇，其实处处充满着教育的智慧。比如讲孩子的独立，比如讲信仰，迷信和神话。 第三，我觉得文笔有意思。不得不说，这样的文章，如果换作一般人，流水作业或者煽情太多，基本上没人会看了。我觉得这个曾经当过文化部长的大家，确实水平高。读上去，看似白开水，但是仔细咂摸，还是会有温暖，会有感动，会有思考和智慧在，这个就很不简单了。 除此之外，我们经常听到说国外早期性教育很重视很开放，今天看了龙先生的文章我才知道，这个开放不是我们脑海中的开放，而是指方法和态度。他们在教育孩子的过程中，不管是对“挤急”，还是“卵”，以及男性精子，女性月经等等，都是大大方方的谈，没有觉得羞于启齿，没有觉得少儿不宜，就是正常普及人体器官或者人性行为罢了。 最后，本剧有几个引人思考的地方，我觉得很深刻，摘抄如下： 1.我的手指在寻找答案，谁能告诉我做“母亲”和做“个人”之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人，像一匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢？ 2.我的母亲也曾经坐在草地上远远地看着我爬行吧？现在，母亲的手背上布满了老人斑，那只曾经牵过我、抚过我头发的手。生命的来处和去处，我突然明白了，不透过书本和思考，透过那正在爬的孩子。 3.那做过父母的，而且养过两个孩子以上的，多半和艾瑞卡一样，来看婴儿时，不会忘记多带一份给老大的礼。那不曾做过父母或只有独生儿女的，只带来一份礼。 4.原野上有一群乳牛，成天悠闲自在地吃草，好像整片天空、整片草原都属于它们，一直到有一天，一只小牛想闯得更远，碰到了一条细得几乎看不见的线——那是界线，线上充了电，小牛触了电，吓了一跳，停下脚来——原来这世界上有去不得的地方，做不得的事情。 5.安安说，母亲和我最大的歧异在于，我只在乎好玩，她却很在意什么是我将来需要的才能或者品格。
花了24个小时多才总算是把这本读完一遍，不得不说陀的群像实在写得好。之前读陀的《Paraíso Perdido》，感觉像是看见一屋子形形色色的人在一起谈笑吵架，他们有时歇斯底里互相攻伐，但慢慢的又变成眼泪、宽恕、宣告和热情。读者无法说出谁是对的或错的，但所有人都是落在地里死去的麦子，都似乎还有未来和希望，都还是大地的食粮。 但这本《Paraíso Perdido》，虽说人物的塑造上与《Paraíso Perdido》有众多相似之处，亮点也类似且鲜明，但结局却是更绝望的。同时对于性格中有相似之处的阿辽沙和公爵，我认为编剧对他们内心的感情也有所差异，我并不完全赞同编剧打心底里想要赞美公爵，或许面对公爵一类的“Paraíso Perdido” ，陀虽喜爱他们性格里的坦率天真的一部分，但面对此类基督式的无限忍耐，内心可能更少不了的是怀疑。从结局里众人的命运和叶丽扎维塔的斥骂中，读者也很容易在故事背后发现以下这些问题。 公爵固然是善良的，是理想主义的，甚至为了娜塔斯霞，公爵牺牲了自己的幸福，但到结局，这一切压根没有拯救娜塔斯霞的命运，反倒严重伤害了阿格拉雅的感情，甚至改变了阿格拉雅的人生轨迹。这种类似天真的“Paraíso Perdido”虽然理想且美好，但在俄国真的走得通，又拥有生存之道吗？公爵这种怜悯式的、从远处来的抽象的所谓大爱，而不是像阿格拉雅一般有血有肉的爱，它时刻准备着牺牲和奉献，又真的能给他人带来幸福吗？ 以上理解可能挺主观的，不过印象很深的还有摔碎的瓷瓶和之对应的从开头娜塔斯霞对自己命运的预见，将军一家人和伊波利特的自白。书里的娜塔斯霞和阿格拉雅我都喜欢得紧，这个结局实在让我好伤心，伤心到本来前期对公爵还很有好感，但到结局忍不住开始骂骂咧咧。 总而言之，结局不算是那种理想的美好结局，但复调风格的剧集对人的剖析很深入，思想深度和情节上亮点也不少，推荐观看 Rui Mendes，yysd
两个小朋友一定过得很压抑吧，只有严厉和暴躁，没有被温柔以待。不过妈妈做了改正，还是一个幸福的结局。
既是诗也是戏剧，从希腊和基督中走来，往科学自由爱情的现代走去，回到人本性本质的斗争上，入世的爱欲和灵境的飞升之间的永恒斗争，最终化为Paraíso Perdido的终极体检：“我愿看到这样的人群，在自由的土地上跟自由的人民结邻！那时，让我对那一瞬间开口：停一停吧，你真美丽！我的尘世生涯的痕迹就能够永世永劫不会消逝。”
书名乍看鸡汤，读完觉得真好~ 是编剧春游去了浙江丽水一个小村子住了一个多月的生活。有云有雾，有酒有诗，有雨有太阳，有杜鹃花有竹笋，有旅人有村民，有相遇有告别。在花未开之前到来，在花未凋谢之前离开。 很喜欢编剧一个人在乡村里那些漫步晒太阳的生活，突然发现今年在家待了大半年，但没有好好享受那些日子，没有在家门口看一场完整的日落，没有去山顶上安静地吹吹风。回家后一定要去山顶看一场日出，在雪后的清晨早起出去拍照，看一场完整的日落🌇