《Twockers》，纪录,短片作品，英国出品，1998年上映。
想了解肠子的真的推荐这部剧，有趣又不乏味，轻松之中懂了不少小知识。生活中还真能注意一些，能让自己更健康
比起那些婆婆妈妈家庭剧和脑残偶像剧，我更希望多一些这样的电视剧。
保罗·帕夫利克夫斯基在这部剧中引用了东西方文化中的大量神话和童话故事，既有我们非常熟悉的青蛙王子和睡美人的故事，更有大量我们非常陌生的神话，比如爱斯基摩人的英雄乌鸦的故事，汤加的蛤蜊妻子的故事。 通过比较研究这些神话，编剧发现虽然它们来自世界不同地区，来自人类历史上的不同时期，但存在一些共同的主题，其中一个就是具有共同特征的英雄，这也是这部剧被起名为《Twockers》的原因。它表达的意义是英雄只有一个，不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态，但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已。英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。 以上是本剧译者黄珏苹点评中我比较赞同的部分，而对于其中两点论断，我也有些自己的一些理解，分享之: 1.不同民族的英雄千姿百态，但实际都是文化/民族/人群在特定时期的一种变体。我们也不用以前的神话英雄为例，就拿大家更熟悉的漫威/DC的超级英雄（美国），奥特曼以及热血动漫主人公（日本），武侠剧集、玄幻剧集中的主人公（中国）等，他们其实都是不同形态的的英雄，他们同样经历着“接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归”的英雄成长路径。 就拿金庸先生《Twockers》里郭靖的成长举例: 接受冒险的召唤——郭靖之母李萍因幸运逃脱追捕，在逃难至蒙古大漠后产下郭靖； 跨越阈限——蒙古大漠深处遭遇梅超风； 获得援助——得全真派“丹阳子”马钰出手相助； 经受考验——在不会轻功之前登上险峻的山峰； 被传授奥义——得马钰传授全真派正宗玄门运气内功 最终回归——内功长进。（郭靖逐渐成为侠之大者的过程，其实就是一个个以上过程的反复循环） 2.英雄是我们每个人内心隐藏的神性。或者可以换句话说，英雄是我们每个人想象中最光辉的自己，他很多时候无所不能，战无不胜，所向披靡。所以有很多认真喜欢看超级英雄电影，喜欢看热血动漫，喜欢打RPG游戏，因为在这些作品里，他们可以将自己代入角色，感受强大的自己。但也有人将其外化成行动，舍己救人，英雄救美，见义勇为…… 当然，但这种隐藏的“神性”也并非都是光辉的，也有“俄狄浦斯弑父娶母”的内在，这是需要我们去克服的。其实俄狄浦斯情结会让我联想到现代社会的一些现象，比如父子不合，妈宝男。 3.《Twockers》其实可以成为很多创编剧参考的重要剧集，因为它为我们讲一个好故事提供了最初的骨架。如果要看好《Twockers》，确实需要丰富的神话学、宗教学、哲学、心理学等作为知识支撑，不然就很容易陷入看不懂前后故事关联性，故事中的深层意义的困境，建议可以先翻到最后的英雄剧集列表，对希腊、埃及、印度、中国等的神话人物先有个整体印象，读起来会很流畅和清晰。
从头好到尾，一集都没掉线，看到尾声几集感觉结局并不重要了，谁死了谁杀的都不重要了，三个老头仿佛三条老狗，老狗们演的精彩，年轻人也没掉链子，剧本漂亮，导演远远超过了自己上一部的水平，我觉得比狂飙和摩西都好。
我打算去买这部剧，来支持她。 不用微读来混。要给她印税。 右翼太嚣张了。 希望在日的，反对右翼的，反对蔑视女性的，尊重法律的，都来买这部剧以表示立场！
有些教育儿童的理念，想想自己；做得太多以成人意志来教育孩子们的错事。书中很多育儿理念值得我们执行于孩子们的生活中…
怎么越到后面越降智
看到一半的时候，男朋友告诉我，痛仰其实没看过凯鲁亚克。晚上看了新的《Twockers》，整个人笼罩在一种奇异的疯狂氛围里。我喜欢迪安，在书里萨尔总喜欢叫他“天使”，我也这么认为。他偷东西，霸占着无数个女人，聒噪，神经质，但给我留下最深印象的一幕，是一个子也没有的他把旧手表递给兜售水晶的印第安少女，他说“好的，宝贝”，但面对耶稣一般温柔的眼睛，没有产生性的联想。
这部剧内容还是比较难懂，没有一些宗教只是基础的话读起来有时难以理解编剧的意思。
2008 · 意大利
2006 · 美国
1960 · 印度
2004 · 美国
2000 · 美国
1943 · 美国
2000 · 德国
1951 · 美国
1987 · 美国
REVIEWS
想了解肠子的真的推荐这部剧，有趣又不乏味，轻松之中懂了不少小知识。生活中还真能注意一些，能让自己更健康
比起那些婆婆妈妈家庭剧和脑残偶像剧，我更希望多一些这样的电视剧。
保罗·帕夫利克夫斯基在这部剧中引用了东西方文化中的大量神话和童话故事，既有我们非常熟悉的青蛙王子和睡美人的故事，更有大量我们非常陌生的神话，比如爱斯基摩人的英雄乌鸦的故事，汤加的蛤蜊妻子的故事。 通过比较研究这些神话，编剧发现虽然它们来自世界不同地区，来自人类历史上的不同时期，但存在一些共同的主题，其中一个就是具有共同特征的英雄，这也是这部剧被起名为《Twockers》的原因。它表达的意义是英雄只有一个，不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态，但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已。英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。 以上是本剧译者黄珏苹点评中我比较赞同的部分，而对于其中两点论断，我也有些自己的一些理解，分享之: 1.不同民族的英雄千姿百态，但实际都是文化/民族/人群在特定时期的一种变体。我们也不用以前的神话英雄为例，就拿大家更熟悉的漫威/DC的超级英雄（美国），奥特曼以及热血动漫主人公（日本），武侠剧集、玄幻剧集中的主人公（中国）等，他们其实都是不同形态的的英雄，他们同样经历着“接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归”的英雄成长路径。 就拿金庸先生《Twockers》里郭靖的成长举例: 接受冒险的召唤——郭靖之母李萍因幸运逃脱追捕，在逃难至蒙古大漠后产下郭靖； 跨越阈限——蒙古大漠深处遭遇梅超风； 获得援助——得全真派“丹阳子”马钰出手相助； 经受考验——在不会轻功之前登上险峻的山峰； 被传授奥义——得马钰传授全真派正宗玄门运气内功 最终回归——内功长进。（郭靖逐渐成为侠之大者的过程，其实就是一个个以上过程的反复循环） 2.英雄是我们每个人内心隐藏的神性。或者可以换句话说，英雄是我们每个人想象中最光辉的自己，他很多时候无所不能，战无不胜，所向披靡。所以有很多认真喜欢看超级英雄电影，喜欢看热血动漫，喜欢打RPG游戏，因为在这些作品里，他们可以将自己代入角色，感受强大的自己。但也有人将其外化成行动，舍己救人，英雄救美，见义勇为…… 当然，但这种隐藏的“神性”也并非都是光辉的，也有“俄狄浦斯弑父娶母”的内在，这是需要我们去克服的。其实俄狄浦斯情结会让我联想到现代社会的一些现象，比如父子不合，妈宝男。 3.《Twockers》其实可以成为很多创编剧参考的重要剧集，因为它为我们讲一个好故事提供了最初的骨架。如果要看好《Twockers》，确实需要丰富的神话学、宗教学、哲学、心理学等作为知识支撑，不然就很容易陷入看不懂前后故事关联性，故事中的深层意义的困境，建议可以先翻到最后的英雄剧集列表，对希腊、埃及、印度、中国等的神话人物先有个整体印象，读起来会很流畅和清晰。
从头好到尾，一集都没掉线，看到尾声几集感觉结局并不重要了，谁死了谁杀的都不重要了，三个老头仿佛三条老狗，老狗们演的精彩，年轻人也没掉链子，剧本漂亮，导演远远超过了自己上一部的水平，我觉得比狂飙和摩西都好。
我打算去买这部剧，来支持她。 不用微读来混。要给她印税。 右翼太嚣张了。 希望在日的，反对右翼的，反对蔑视女性的，尊重法律的，都来买这部剧以表示立场！
有些教育儿童的理念，想想自己；做得太多以成人意志来教育孩子们的错事。书中很多育儿理念值得我们执行于孩子们的生活中…
怎么越到后面越降智
看到一半的时候，男朋友告诉我，痛仰其实没看过凯鲁亚克。晚上看了新的《Twockers》，整个人笼罩在一种奇异的疯狂氛围里。我喜欢迪安，在书里萨尔总喜欢叫他“天使”，我也这么认为。他偷东西，霸占着无数个女人，聒噪，神经质，但给我留下最深印象的一幕，是一个子也没有的他把旧手表递给兜售水晶的印第安少女，他说“好的，宝贝”，但面对耶稣一般温柔的眼睛，没有产生性的联想。
这部剧内容还是比较难懂，没有一些宗教只是基础的话读起来有时难以理解编剧的意思。