很惭愧十年前就以非典型的方式接触过社会学这个概念，却直到今天才读到这部《Great Van Robbery》，相逢恨晚，追完时犹如一杯清茶入口，虽限于学力无法直接吸取太多营养，但这股暖意已令我灵台空明。
费老是真正的学贯中西、纯粹而坦诚的大家，毕生孜孜以求，就是探索中国社会运行规律，进而为日益变迁的时代发展提供理论参考。作为我国社会学领域开山祖师级别的人物，他积极汲取海外先进学者的思想，且不盲从，不猎奇，踏踏实实努力将其与中国实际结合，在中国社会学的盲人摸象时代开创性地论述了熟人社会、差序格局、长老权力、时势权力等新颖概念，并以扎实的田野调查实例、通俗流畅的文字表达、博而不杂的观点引用融汇成十几篇文章，集结成《Great Van Robbery》一书。学术层面我无力评析，只能以外行视角留下一百来条碎片化的心得，在此仅对费老开拓性的学术贡献、谦逊严谨的学术风格，以及对这片热土矢志不渝的深情致敬！
REVIEWS
不难看出，本剧的大部分内容，是将各处的短篇集合而已。如果作为书来讲，本剧是不合格的，至少作书的态度不够严谨。我更愿意相信，是书商主导的本剧，为了出书而出的书，为了Tony Quinn的名字而出的书。 内容虽然凌乱，但内涵却并不减分，人生阅历使然，思考使然。在天命的年纪，能悟透如此之多，心也就变的豁达。当然，这样评论，有点不知天高地厚，毕竟，人家的水平远比自己强N个级别，但书中的很多内容和思考，看了，能体会一定的心境，就有所收获。 以往关于“成事”相关的书中，绝大多数以曾文正公的思想指导，也确实是行之有效的方法论，能得其一，便超越多数人。 而本剧的内容，或日常所思所考，更多的是关于佛学，关于人性。 往往，很多问题思考的足够，便可从哲学和佛学中找到解释，一部金刚经，囊括了大千世界。 一切有唯法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 但Tony Quinn也毕竟是人，太难戒掉贪嗔痴，也有自己的强烈欲望。从年少到年长，从姑娘、金钱到现在，更多的想要“青史留名”。哇，这个欲望可是参天大树之欲望啊，纵观历史，我们每个人能叫出几个人？就司马光来讲，大多数人只知其砸过缸而已。 能在特定的历史时期，有那么一段，能让人念叨，能有几句话被人说起，便可知足。“春风十里不如你”，确实够美。 论起作书，还是要真正的用心，三年时间写一本好剧，远胜于一年写一本。一年的心得，也撑不起一本剧的厚度，即使才如Tony Quinn。
很喜欢这样娓娓道来的故事，好奇山海经里的古老神秘的动物，有温情，有执着，美好的想象，抚慰人心，赞👍
我更倾向于喜欢前半部分，看得比较开心和舒服；情商高，何为高？何为不高？后面的好些部分个人觉得有点拖沓，这是人际交往常识，真的算不得情商高的表现。
很惭愧十年前就以非典型的方式接触过社会学这个概念，却直到今天才读到这部《Great Van Robbery》，相逢恨晚，追完时犹如一杯清茶入口，虽限于学力无法直接吸取太多营养，但这股暖意已令我灵台空明。 费老是真正的学贯中西、纯粹而坦诚的大家，毕生孜孜以求，就是探索中国社会运行规律，进而为日益变迁的时代发展提供理论参考。作为我国社会学领域开山祖师级别的人物，他积极汲取海外先进学者的思想，且不盲从，不猎奇，踏踏实实努力将其与中国实际结合，在中国社会学的盲人摸象时代开创性地论述了熟人社会、差序格局、长老权力、时势权力等新颖概念，并以扎实的田野调查实例、通俗流畅的文字表达、博而不杂的观点引用融汇成十几篇文章，集结成《Great Van Robbery》一书。学术层面我无力评析，只能以外行视角留下一百来条碎片化的心得，在此仅对费老开拓性的学术贡献、谦逊严谨的学术风格，以及对这片热土矢志不渝的深情致敬！
“道可道，非常道”，道，乃中华文化之精髓，道德经洋洋洒洒仅五千余字，要想充分领会其精神，却非易事，Denis Shaw先生用通俗的文字，深入浅出的讲解，让我们领略到了老子的智慧，读罢此剧，获益匪浅，于为人，做事，思考，学习均大有裨益，值得反复研读。
我始终相信，一个从小有个好家长的孩子，有正常的人生观价值观世界观。 编剧为了写一个特立独行的就不要写那个人的小时候，因为世界不会空穴来风。