《Checkers》，其他作品，美国出品，1937年上映。
一个可爱的弟弟推荐的书，虽然我们已然不再相见，各自安好了……说正题，这个剧集看的我，只能说，三观不正…… 喜爱这部剧集的人不要打我。我只想谈谈自己看的想法而已。 剧集的男主，言希，花美男，绝对的花美男！美到迷倒了那个院子里同龄的男男女女，美到几经折腾，什么发癔病、耳聋、车祸啊，依旧挡不住自身魅力，连老中医在他车祸腿瘸不爱惜自身的过了一年后还视他的美貌为罪恶，不愿拯治，美到女主的爷爷说他男生女相，天生灾星，不愿把孙女嫁给他。不过这个社会，颜即正义，长的好看的人，干什么都好看，干什么都有一堆人追捧，也是一身的男主光环，才华横溢的，书法，绘画，主持，模特，样样不差，样样干的风生水起。就连平时唱歌跑调，深情款款的唱起歌来，也是把底下的一堆迷妹迷的神魂颠倒的。而女主温衡，据说长的普通，但母亲哥哥都是好看的，不知道怎么个普通法……而智商时而在线时而掉线，对男主的爱却是至死不渝的。整个剧集，怎么说呢？前面虐女主，后面虐男主（男主虐的或者说折腾的更惨一些……），而男主是一直围着女主转得，但世界，是围着男主转的感觉……当然，这都是言情剧集的标配，没什么大惊小怪的。（番外居然连穿越都用上了，还用到了另一部剧集的梗，宋延父亲不姓宋的原因我到现在也不知道是为什么～编剧真的什么梗都不落下啊！） 但是，令我惊奇的是，这里的人，不是同性恋，就是有些许感觉像乱伦的恋兄（或姐）情节。最令我无语就是陆流和温思莞这两个同性恋了。陆流那就是个变态，我不想说什么。而温思莞是什么鬼？双性恋？还是同性恋爱而不得，所以最后娶了言希的亲妹妹，自己喊了二十多年妹妹的绿茶婊温思尔？还有剧情上演一半的时候出场的孙鹏，看着看着就感觉不对劲，到最后可是彻底知道，他也是个弯的，居然还会做梦梦到自己对言希……看的比较顺眼一对同性恋情侣，也就是辛达夷和陈倦了，打打闹闹，兜兜转转，到了最后，也是不勉强对方，真心陪伴守护彼此。（男主女主的恋情也是感人的，但总感觉太折腾人……） 当然，这部剧集最刷新我三观的是男主言希的童年阴影。我从来没有想到过，可以用那种方式摧毁一个男的自尊心！！！变态陆流的妈妈的做法，也很变态！ 还有不能理解的一点是，为什么女主阿衡的家人，尤其是她的妈妈，要在阿衡刚回来如此差的对待她，因为家族原因被分离，时隔十多年再见的母女不应该是心怀愧疚，想要全身心弥补女儿的吗？血浓于水的亲情，难道还是需要阿衡爸爸的引导，亦或言希的牺牲才能重新连接上的吗？ 不过，剧集里的有些话，倒是有感动到我，甚至触动到我的泪点，这些不能否认。想来小小的分享一下吧。 记得阿衡要和思尔换房间时，编剧的描述是“那里面，几乎没有她存在过的痕迹，依旧是思尔在时的模样。床脚，整整齐齐地放着两个行李包。r她早已把所有的东西都准备好，佯装不知地静静等待。”如此谨慎小心，思莞却感觉被戏弄一般生气了，而她的母亲给她买的衣服都是按照思尔的尺码买的，当时真心觉得阿衡仿佛寄人篱下，这又哪里是她的家？这样的生活，也多亏了言希的存在给了她一缕阳光…… 还有关于阿衡家乡的描述——“乌水镇算得上典型的水乡小镇。经历了上千年历史的冲刷，流水依旧，碧幽生色。河流两侧的房子古朴至极，黛瓦青砖，窗棂镂空。屋檐下垂落的一串串红灯笼在风中绰约，像极撑着油纸伞走进小巷的江南女子发间的流苏，美得空灵而不经雕琢。”我向来文笔不好，但看到这段描述时，却是眼前一亮，我仔细想象了一下编剧描述的场景，在南方长大的我，这样的场景不算稀奇，但经过编剧这番描述，却莫名的感觉多了丝丝美感。 还有这处：“少年却只是手指笨拙地蹭去她的泪，另一只手轻轻拍着她的背，轻轻取笑她：‘既然不委屈，你又哭什
偏踞布雷顿海角的人们须与严酷自然环境不断斗争才能生存，以大海和煤矿为背景，一个远得望不见边，一个暗得看不到尽头。在依海为生的人眼里，太阳从海平面升起，又消失于海中，而他们的生命也是如此；在以矿谋生的人心中，一旦喝了地下的水就永远摆脱不掉，黑暗会让身在其中者安之如贻。 《Checkers》里的父亲，灵魂一生被桎梏于海上，最后连肉体也几乎消亡于海中，只留胡须不问生死，继续生长。《Checkers》中的父亲则是看似成功地脱离了始发纽带，却边向前，边告别，边回首。 追逐自我的吸引与断绝始发纽带的痛苦，两者之间所暗生的矛盾与冲突，麦克劳德好像久写不厌。而究竟是花一辈子做自己厌烦的事更勇敢，还是随心所欲地追逐梦想更勇敢，正确答案无从得知，只能引用《Checkers》中的一段话：“两样我如此钟情的生活，我只希望它们的无法兼顾，不要来得如此生硬、俨然”。 代际的命运传递是彼此依附的枝蔓，密不透风地缠绕，让人窒息又摆脱不掉。对现实的妥协或不屈，对远方的执着或犹豫，选择与告别，往往总是最艰难的。爱与自由在左，名利地位在右，别人看法在左，自己精神体会在右，无法从来的一生，无法兼顾的人生。
这是一本伴随着观看可以引发深思的书，真的可以找到一种，读完像是看了一部具有深刻哲理的电影的感觉！适合夜读，静思！
这部剧是同事赠送推荐，看标题以为又是什么心灵大鸡汤，所以没有第一时间去观看。应该换个标题,像生命都苟且在骨感的现实里什么之类的。文字跟思想这东西，有时候也是讲契合度的。之前有当过记者经历，所以能踩着尤娜·默克尔文字的自由理想节奏，用半天的时间就能看完这部剧。孤独成了生活在21世纪的年轻人的主旋律，有了微博空间微信QQ，所以这一代的人们越来越害怕孤独了。当下及各种心情，都要在网络上分享，都要有人回应，有人点赞，有人关注，于是逐渐失去独处的能力。像奥修所说，有独处的能力，才有爱的能力，才有能力去分享，去走入另一个人的内心最深处。而不会出现急着占有对方，不会变成依赖对方，不会将对方限制成一个静物，也不会着魔似的需要对方，因为知道即使对方离开了，自己还是可以一样快乐。
人生如棋，一生之大大不过一纸棋盘，棋如人生，下一步永远变幻莫测。
为什么还没有展开故事就戛然而止了呢？不过可能这就是最好的结局了吧
无心，无相，无始，无终！比尔一身空空的行囊，用笔头为我们留下了耐人寻味的禅宗之旅。被朴实真诚的比尔深深感动的同时，心里也倍感惭愧。曾经流连于各种各地知名寺庙，烧香拜佛，但对它们的前世今生可以说是一无所知！没想到我在一个美国人这里才学到了比较客观真实的禅宗知识。比尔不只是淡然冷静的看，还有超然的思索与感想，更充满着很多孩童般无比简单快乐的体验。一个南瓜饼可以让比尔快乐满足好多天，一杯茶可以让比尔随处找到禅意，一个沸腾热闹的庙宇旁边，比尔知道有几乎被世人遗忘的陵碑，找不到山路的沟壑里，比尔知道那里曾经有圣人们的足迹～为此，比尔一步一个脚印地去追寻去瞻仰去思索～风尘仆仆，满是泥泞的比尔，他留给我们的文字却是快快乐乐，干干净净！感谢比尔.波特，我将继续拜读他的其他剧集！
恰逢党史教育，读了此剧，更加觉得中国共产党的伟大，今天幸福生活来之不易。
2002 · 丹麦
1954 · 前苏联
1953 · 美国
2004 · 英国
2023 · 中国
1999 · 中国
1938 · 美国
2008 · 德国,塞尔维亚
2004 · 美国
2009 · 美国
REVIEWS
一个可爱的弟弟推荐的书，虽然我们已然不再相见，各自安好了……说正题，这个剧集看的我，只能说，三观不正…… 喜爱这部剧集的人不要打我。我只想谈谈自己看的想法而已。 剧集的男主，言希，花美男，绝对的花美男！美到迷倒了那个院子里同龄的男男女女，美到几经折腾，什么发癔病、耳聋、车祸啊，依旧挡不住自身魅力，连老中医在他车祸腿瘸不爱惜自身的过了一年后还视他的美貌为罪恶，不愿拯治，美到女主的爷爷说他男生女相，天生灾星，不愿把孙女嫁给他。不过这个社会，颜即正义，长的好看的人，干什么都好看，干什么都有一堆人追捧，也是一身的男主光环，才华横溢的，书法，绘画，主持，模特，样样不差，样样干的风生水起。就连平时唱歌跑调，深情款款的唱起歌来，也是把底下的一堆迷妹迷的神魂颠倒的。而女主温衡，据说长的普通，但母亲哥哥都是好看的，不知道怎么个普通法……而智商时而在线时而掉线，对男主的爱却是至死不渝的。整个剧集，怎么说呢？前面虐女主，后面虐男主（男主虐的或者说折腾的更惨一些……），而男主是一直围着女主转得，但世界，是围着男主转的感觉……当然，这都是言情剧集的标配，没什么大惊小怪的。（番外居然连穿越都用上了，还用到了另一部剧集的梗，宋延父亲不姓宋的原因我到现在也不知道是为什么～编剧真的什么梗都不落下啊！） 但是，令我惊奇的是，这里的人，不是同性恋，就是有些许感觉像乱伦的恋兄（或姐）情节。最令我无语就是陆流和温思莞这两个同性恋了。陆流那就是个变态，我不想说什么。而温思莞是什么鬼？双性恋？还是同性恋爱而不得，所以最后娶了言希的亲妹妹，自己喊了二十多年妹妹的绿茶婊温思尔？还有剧情上演一半的时候出场的孙鹏，看着看着就感觉不对劲，到最后可是彻底知道，他也是个弯的，居然还会做梦梦到自己对言希……看的比较顺眼一对同性恋情侣，也就是辛达夷和陈倦了，打打闹闹，兜兜转转，到了最后，也是不勉强对方，真心陪伴守护彼此。（男主女主的恋情也是感人的，但总感觉太折腾人……） 当然，这部剧集最刷新我三观的是男主言希的童年阴影。我从来没有想到过，可以用那种方式摧毁一个男的自尊心！！！变态陆流的妈妈的做法，也很变态！ 还有不能理解的一点是，为什么女主阿衡的家人，尤其是她的妈妈，要在阿衡刚回来如此差的对待她，因为家族原因被分离，时隔十多年再见的母女不应该是心怀愧疚，想要全身心弥补女儿的吗？血浓于水的亲情，难道还是需要阿衡爸爸的引导，亦或言希的牺牲才能重新连接上的吗？ 不过，剧集里的有些话，倒是有感动到我，甚至触动到我的泪点，这些不能否认。想来小小的分享一下吧。 记得阿衡要和思尔换房间时，编剧的描述是“那里面，几乎没有她存在过的痕迹，依旧是思尔在时的模样。床脚，整整齐齐地放着两个行李包。r她早已把所有的东西都准备好，佯装不知地静静等待。”如此谨慎小心，思莞却感觉被戏弄一般生气了，而她的母亲给她买的衣服都是按照思尔的尺码买的，当时真心觉得阿衡仿佛寄人篱下，这又哪里是她的家？这样的生活，也多亏了言希的存在给了她一缕阳光…… 还有关于阿衡家乡的描述——“乌水镇算得上典型的水乡小镇。经历了上千年历史的冲刷，流水依旧，碧幽生色。河流两侧的房子古朴至极，黛瓦青砖，窗棂镂空。屋檐下垂落的一串串红灯笼在风中绰约，像极撑着油纸伞走进小巷的江南女子发间的流苏，美得空灵而不经雕琢。”我向来文笔不好，但看到这段描述时，却是眼前一亮，我仔细想象了一下编剧描述的场景，在南方长大的我，这样的场景不算稀奇，但经过编剧这番描述，却莫名的感觉多了丝丝美感。 还有这处：“少年却只是手指笨拙地蹭去她的泪，另一只手轻轻拍着她的背，轻轻取笑她：‘既然不委屈，你又哭什
偏踞布雷顿海角的人们须与严酷自然环境不断斗争才能生存，以大海和煤矿为背景，一个远得望不见边，一个暗得看不到尽头。在依海为生的人眼里，太阳从海平面升起，又消失于海中，而他们的生命也是如此；在以矿谋生的人心中，一旦喝了地下的水就永远摆脱不掉，黑暗会让身在其中者安之如贻。 《Checkers》里的父亲，灵魂一生被桎梏于海上，最后连肉体也几乎消亡于海中，只留胡须不问生死，继续生长。《Checkers》中的父亲则是看似成功地脱离了始发纽带，却边向前，边告别，边回首。 追逐自我的吸引与断绝始发纽带的痛苦，两者之间所暗生的矛盾与冲突，麦克劳德好像久写不厌。而究竟是花一辈子做自己厌烦的事更勇敢，还是随心所欲地追逐梦想更勇敢，正确答案无从得知，只能引用《Checkers》中的一段话：“两样我如此钟情的生活，我只希望它们的无法兼顾，不要来得如此生硬、俨然”。 代际的命运传递是彼此依附的枝蔓，密不透风地缠绕，让人窒息又摆脱不掉。对现实的妥协或不屈，对远方的执着或犹豫，选择与告别，往往总是最艰难的。爱与自由在左，名利地位在右，别人看法在左，自己精神体会在右，无法从来的一生，无法兼顾的人生。
这是一本伴随着观看可以引发深思的书，真的可以找到一种，读完像是看了一部具有深刻哲理的电影的感觉！适合夜读，静思！
这部剧是同事赠送推荐，看标题以为又是什么心灵大鸡汤，所以没有第一时间去观看。应该换个标题,像生命都苟且在骨感的现实里什么之类的。文字跟思想这东西，有时候也是讲契合度的。之前有当过记者经历，所以能踩着尤娜·默克尔文字的自由理想节奏，用半天的时间就能看完这部剧。孤独成了生活在21世纪的年轻人的主旋律，有了微博空间微信QQ，所以这一代的人们越来越害怕孤独了。当下及各种心情，都要在网络上分享，都要有人回应，有人点赞，有人关注，于是逐渐失去独处的能力。像奥修所说，有独处的能力，才有爱的能力，才有能力去分享，去走入另一个人的内心最深处。而不会出现急着占有对方，不会变成依赖对方，不会将对方限制成一个静物，也不会着魔似的需要对方，因为知道即使对方离开了，自己还是可以一样快乐。
人生如棋，一生之大大不过一纸棋盘，棋如人生，下一步永远变幻莫测。
为什么还没有展开故事就戛然而止了呢？不过可能这就是最好的结局了吧
无心，无相，无始，无终！比尔一身空空的行囊，用笔头为我们留下了耐人寻味的禅宗之旅。被朴实真诚的比尔深深感动的同时，心里也倍感惭愧。曾经流连于各种各地知名寺庙，烧香拜佛，但对它们的前世今生可以说是一无所知！没想到我在一个美国人这里才学到了比较客观真实的禅宗知识。比尔不只是淡然冷静的看，还有超然的思索与感想，更充满着很多孩童般无比简单快乐的体验。一个南瓜饼可以让比尔快乐满足好多天，一杯茶可以让比尔随处找到禅意，一个沸腾热闹的庙宇旁边，比尔知道有几乎被世人遗忘的陵碑，找不到山路的沟壑里，比尔知道那里曾经有圣人们的足迹～为此，比尔一步一个脚印地去追寻去瞻仰去思索～风尘仆仆，满是泥泞的比尔，他留给我们的文字却是快快乐乐，干干净净！感谢比尔.波特，我将继续拜读他的其他剧集！
恰逢党史教育，读了此剧，更加觉得中国共产党的伟大，今天幸福生活来之不易。