等待

张伟平 · 1.1/10

成长就是掉进一个坑，再从一个坑爬出来的过程。这样说，不是很体面。生活中，确实如此，有时候都让我们忍不住想要感叹一句：真的要努力爬坑才行呀！ 也可以说成长路上是一个呈曲线发展的趋势，有高有低，有好有坏。我们的人生，因此而得来圆满。

水晶球 · 9.8/10

我们穿棱于四季流转的变换中，认真生活，宁静是心灵在万物变化中的井然有序。无论此时的你是什么样的心情，都是生命中不一样的体验。

夜猫子 · 8.8/10

撑着我走下去的是讲故事还算清晰，看到一半，收获实在有限。缺少辨析，不正当的参与者受到惩罚了吗、中国的司法自此发生何种改变、现象改变了吗，又有哪些不足，都没有提到，更要命的是，说故事的手段乏善可陈，到此为止了

张俊清 · 7.6/10

温馨提醒，有第二部哦，我的文娱就有。 不过我觉得第一部结尾其实很好，悲剧美。 但是第一部很多过往，在第二部才抽丝剥茧出来。当往日的伤疤暴露出来，舆情狂风暴雨下，护住棠棠的才是真爱。

姜糖爆爆 · 5.4/10

阿德勒是个体心理学派创始人，我最早听说的是他的“课题分离”理论，阿德勒认为，一切人际关系的矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。我想这不就是我们常说的“关你p事”和“关我p事”升级版嘛。分清楚一件事到底是谁的课题，可以化解许多人际关系中的矛盾。 本剧内容和“课题分离”没什么关系。 很多人对价值的理解就在于他占有或者拥有多少，如果他想成为最好的，就不得不成为占有最多的。这种恶性循环产生消极、嫉妒、贪心；最终导致人内心的虚弱和自卑。他对于自己的估价是基于他有什么，而不是他是什么。 自卑让人感觉焦虑，于是人们会追求优越感来补偿自己的情绪，但其实这种行为并没有真正解决问题，仅仅是将问题隐藏起来。这样的例子在生活中太常见了，尤其是在把物质成功看得高于一切的文化中，炫耀自己的优越感已经屡见不鲜。 学会与人合作是超越自卑最有效的方式。试着把注意力转移到别人身上，提高跟人合作的能力，而不是只专注自我，一味放大自我，总是想要控制和支配他人。人际关系中学会奉献和合作是至关重要的。 我觉得阿德勒心理学很适合家长们观看，很多有关孩子的性格培养、教育问题都可以在书中获得启发。

ronf · 4.3/10

看得心酸，可是还要看，我怎能不爱北方乡村呢，因为故事里所写的可能我的祖上就是这样过来的。哪怕扎心，也要去触摸那些热辣辣的愚昧、沉重、悲凉以及真实的残酷。那些女人那些家庭又丧又痛，并非所有的故事都像《等待》那样气韵十足，英雄情长，更多的是碌碌的平头百姓。 “在乡村永久不晓得、永久体验不到灵魂，只有物质来充实他们” “在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死……” “叙事和写景，胜于人物的描写，然而北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背；女性编剧的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。精神是健全的，就是深恶文艺和功利有关的人，如果看起来，他不幸得很，他也难免不能毫无所得。”

A 💦 妖妖 ໌🐾 · 1.0/10

节奏很好 不拖泥带水 非常还原原著 虽然改了二人初遇但是也很贴二人性格 程少商机灵聪慧 同时也很可怜 渴望亲情但是被母亲猜忌 心疼 赵露思演技很好 完全贴合女主

Emma_ 77✨ · 6.6/10

一模一样的剧情，人家20年前的摄影没有这么发达，你们倒好，作业都不会抄，而且演员除了女主，全部都丑到不堪入目！！！！而且扮演杜冰雁的女演员，知道要演绎女扮男装的戏份，明艳浓郁的妆容就算了，还法式美甲，还给特写！真的可以如此没有底线糊弄观众了吗？别管你是剧组的锅还是演员放不下架子，都在玩弄观众。珠玉在前本身人家也不打算计较，但你这样敷衍塞责，观众不能斥责吗？能不能有点职业道德？（扫射所有不负责的208万）

我滴家在海津 · 7.6/10

你不得不知的等待这条套路 每个人的内心，都是一个可以调节的开关。拧动别人内心开关的能力就是等待，也就是能让对方按我们的“意愿”行事，赢得成功的关键所在。所以，在我看来“等待”是个中性词，是善是恶，全凭用它的人。随着现代生活的节奏越来越快，复杂程度越来越高，我们很容易就通过一个触发，做出愚蠢的决定，而这本等待就是教我们如何避免被盲目影响的。 一，互惠。 互惠就是接受了对方让步的人以同样的方式回应。著名考古学家理查德·李基认为：正是因为有了互惠体系，人类才成为人类。在这个人情社会，接受而不试图回报他人善举的人，是不受社会群体欢迎的。一个人靠着硬塞给我们一些好处，就能触发我们的亏欠感。所以互惠原理可触发不对等交换，人们就乐意率先让步，从而启动有益的交换过程。就是先给予，后索取，再索取。一般叫做“拒绝—后撤”术。 例：我向你提出一个你肯定不会答应的大要求，然后我退步，变成一个小的要求，小要求跟大要求一比，更显得微不足道了，这就同时调用了互惠原理和对比原理的力量，于是利用你的亏欠感来达到我的小要求。 面对礼尚往来的人情社会，我们该如何避免掉入互惠利益的陷阱里呢？ 首先，由于我们不能鉴别他人的给予是否是出于善意，所以不能全部拒绝，我们得有一个意识，请求者并不是我们真正的对手，他不过是借助互惠原理（或其他任何影响武器）来争取我们的顺从罢了，倘若别人的提议我们确实赞同，那就不妨接受它；倘若这一提议别有所图，那我们就置之不理。我们只需善意回报善意，并不需要用善意来回报诡计。 二，承诺和一致。 承诺和一致就是人人都有一种言行一致（同时也显得言行一致）的愿望。因为言行一致省心省力，也符合社会道德预期，我们对自己最初采取的行为或者思想，总会慢慢滋生出认同感，进一步加强一致性。 例：先给你一个甜头，在给你的一些“好人”这类标签驱使下，诱使人做出有利购买，等你决定好了，又巧妙地取消最初的甜头，但并不影响购买，来达到他的目的。 面对人的言行一致原则，我们该怎么避免掉入他们的陷阱呢？ 首先，我们得意识到，这种一致可能会让我们做出错误的决定，有时这种死脑筋的言行一致是愚不可及的，做决定时，我们要回到最初的内心深处，看是否会同意现在的决定，尤其是在交易时。 三，社会认同。 就是在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。因为这一行为既简单，又是大多数人在做的，因为责任分散，既然没人在乎，那就应该没什么问题，这就陷入一种叫做“多元无知”的有趣现象。 例：增强喜感的“罐头笑声”、人多的餐馆肯定好吃、一群人看见需要帮助的人，却没人帮助…… 面对完全是无意识的、条件反射式的这种社会认同，我们该怎么避免掉入伪造的证据愚弄呢？ 首先，我们要持有这样的意识：要是很多人在做相同的事情，他们必然知道一些我们不知道的事情。尤其在我们并不确定的时候，我们很乐意对这种集体智慧投入极大的信任。其次，人群很多时候都是错的，因为群体的成员并不是根据优势信息才采取行动，而只是基于社会认同原理在做反应。我们要是能敏锐地察觉出社会认同自动导航仪采用失准信息时的状态，我们就可以在有必要的时候关了它，自己接管控制权。面对明显是伪造的社会证据，我们只要多保持一点警惕感，就能很好地保护自己了。 四，喜好。 我们大多数人总是更容易答应自己认识和喜欢的人所提出的要求。长相的喜好、相似性的喜好、熟悉程度的喜好。他们利用人的正面关联，把对人的喜好投射到商家的产品上，来诱导我们购买。 例：自己喜欢的明星，他的相关东西都觉得好。 一些导致好感的因素，如外表魅力、熟悉感和关联，都是在潜意识中影响我们，那我们该如何防范呢？

🍭 维维 · 2.2/10

黑白脸的技巧确实很好用，但是分演这两个角色的人需要有把握整个场面的能力。黑脸不能无度，白脸不能无用，要相得益彰。