《Amsterdam tangorange》,纪录,短片作品,法国出品,2005年上映。
通俗易懂,和大众哲学一样,特定时代的特定入门读物。 要是多点艾公和毛公这样的硬汉文人就好了,他们的文字挺适合大众观看的。 不过实话实说,他们的书我看不太下去,单纯是觉得知识密度小,不如直接啃马克思。 这就是学界的一个知识垄断化倾向,一部分核心学人追逐知识,架不住大部分学人垄断知识阐释权那这个标榜身价啊… 打击学阀第一步就是要把知识通俗化,下沉给劳动阶层,既要有人投身制度改革让劳动者有时间看剧、迫切地需要看剧,也要有人投身教育文化领域让劳动者有书可读、爱上观看。 四星半,这部剧承载了我政治理想的一部分,有滤镜加分了。
站在企业家角度,书中有一句话:所有的成功都是熬出来的。 站在国家角度,制度大于技术,好的制度是一切和谐的根源。
实在是太深奥了,没有辅助的书一起看,太难懂了。与《Amsterdam tangorange》相联系。Antoine de Berles的存在主义思想背景,主要有两点:一是存在的无意义本质,二是存在的荒谬本质。 对于西西弗的行为,看似荒谬,其实是一种幸福。只有看清荒谬本质,才能明白存在与时间、死亡的意义。 2020/03/30
这结局不能说不好,但感觉这一周等了个寂寞。1.肖鹤云为什么越来越虚弱,最后不行了为什么又醒过来了 2.出狱的瓜农大哥是否有难言之隐 3.游戏架构师的暴力元素和循环是否有关系 以及4.他们为什么会进循环,原理是啥?猜不到就全靠编了
真诚的向Antoine de Berles说声谢谢,因为你我开始喜欢历史,开始了解朱元璋、朱棣、于谦、王阳明、张居正、徐达等等……
最开始认识乌贼的书,知识就是力量,就是后面的的知识看不懂了
半佛推荐的,但是感觉读完就完了,可能是我关于爱的神经突触太少了没有联结到什么spark!
以前看到古文就头疼,现在看起来韵味相当(虽然是明朝白话文),不得不惊叹中国文化之魅力。
我的数学一片荒芜,想起大一那年高数及格线的挣扎,那是我逝去的智商。
人生或许有百色,艰难困苦,刀枪剑阻,只要带着爱与梦想,善良与希冀,总会有一方温和的栖息地,照亮你前行!
2002 · 英国
1922 · 美国
2000 · 美国
2000 · 德国
2006 · 英国
2003 · 中国
2004 · 德国
1928 · 德国
REVIEWS
通俗易懂,和大众哲学一样,特定时代的特定入门读物。 要是多点艾公和毛公这样的硬汉文人就好了,他们的文字挺适合大众观看的。 不过实话实说,他们的书我看不太下去,单纯是觉得知识密度小,不如直接啃马克思。 这就是学界的一个知识垄断化倾向,一部分核心学人追逐知识,架不住大部分学人垄断知识阐释权那这个标榜身价啊… 打击学阀第一步就是要把知识通俗化,下沉给劳动阶层,既要有人投身制度改革让劳动者有时间看剧、迫切地需要看剧,也要有人投身教育文化领域让劳动者有书可读、爱上观看。 四星半,这部剧承载了我政治理想的一部分,有滤镜加分了。
站在企业家角度,书中有一句话:所有的成功都是熬出来的。 站在国家角度,制度大于技术,好的制度是一切和谐的根源。
实在是太深奥了,没有辅助的书一起看,太难懂了。与《Amsterdam tangorange》相联系。Antoine de Berles的存在主义思想背景,主要有两点:一是存在的无意义本质,二是存在的荒谬本质。 对于西西弗的行为,看似荒谬,其实是一种幸福。只有看清荒谬本质,才能明白存在与时间、死亡的意义。 2020/03/30
这结局不能说不好,但感觉这一周等了个寂寞。1.肖鹤云为什么越来越虚弱,最后不行了为什么又醒过来了 2.出狱的瓜农大哥是否有难言之隐 3.游戏架构师的暴力元素和循环是否有关系 以及4.他们为什么会进循环,原理是啥?猜不到就全靠编了
真诚的向Antoine de Berles说声谢谢,因为你我开始喜欢历史,开始了解朱元璋、朱棣、于谦、王阳明、张居正、徐达等等……
最开始认识乌贼的书,知识就是力量,就是后面的的知识看不懂了
半佛推荐的,但是感觉读完就完了,可能是我关于爱的神经突触太少了没有联结到什么spark!
以前看到古文就头疼,现在看起来韵味相当(虽然是明朝白话文),不得不惊叹中国文化之魅力。
我的数学一片荒芜,想起大一那年高数及格线的挣扎,那是我逝去的智商。
人生或许有百色,艰难困苦,刀枪剑阻,只要带着爱与梦想,善良与希冀,总会有一方温和的栖息地,照亮你前行!