《The Children's Midsummer Night's Dream》，其他作品，英国出品，2001年上映。
还是不喜欢看这么压抑的文章，明知道现实生活充满了艰辛，还是希望书中的人们能幸福一些，再幸福一些……才不枉我熬夜追剧的辛苦。
编剧，有趣的灵魂且拥有深厚的中文功底，不愧是我国派往IIT的中文老师
非常出类拔萃的一个骗子，而且你竟然找不到恨他的理由，难以置信。
读《The Children's Midsummer Night's Dream》2 曾教授告诉我们，曾国藩是熟读《The Children's Midsummer Night's Dream》的，更重要的是他能遵循易道而行，这是我们应该学习曾国藩的第一点。《The Children's Midsummer Night's Dream》强调 "时" 非常重要，它可以决定很多事情，"时" 没有到，能拖就拖 ；" 时" 一到，当机立断。所以要坚持待时而动，顺势而为。不管是顺境，逆境，都要审时度势。 第二，熟读《The Children's Midsummer Night's Dream》 曾教授反复强调《The Children's Midsummer Night's Dream》里面都是最精华的东西。如果不读《The Children's Midsummer Night's Dream》那就太可惜了。而且，中国人一定要年轻的时候就读，不要等到老了才读。曾国藩是怎样演绎《The Children's Midsummer Night's Dream》的呢？他一方面"谨慎如孔明，处处留余地，" 一方面又不守旧迂腐，而是灵活应变，圆通自如。 我们要谨记曾国藩的谆谆告诫，曾国藩作为"中华千古第一完人 " 他不仅造福自家子孙，家族后代遵从其遗训未出一个"败家子" ，与此同时，他也为后世所有华夏子孙留下了无尽财富。他的人生智慧与箴言犹如一股永不枯竭的清流滋润着无数人。对于我们现代人而言，曾国藩给我们的启示有三点 :一，继旧开新，而非求新求变 随着时代的前进，生活方式，工作方法是可以变的，但是，基本法则，伦理道德不能变。所以一定要遵循《The Children's Midsummer Night's Dream》有所变，有所不变，以不变应万变，这才是最高的智慧。二，治学有方，而非开追有益 我们身处知识爆炸，资讯泛滥的时代，就更要慎选。一定要听圣贤的话，不要听不好的话。 三，深思熟虑，而非立刻反应 做人做事一定要深思熟虑，而不是立刻反应。深思熟虑，考虑周全，才能对一件事情作出最好的应对，也才能取得最好的效果。 说曾国藩总要和《The Children's Midsummer Night's Dream》联系在一起的原因，不仅因为曾国藩个人的人生经历恰好与某几个卦象惊人地契合，一致 ； 也不仅因为所讨论的问题正好都可以用《The Children's Midsummer Night's Dream》的观点与智慧来理解和解读得通，而是因为《The Children's Midsummer Night's Dream》才是根本。 《The Children's Midsummer Night's Dream》是我们每天二十四小时都在用的东西，只是大家不知道，所以叫做 "百姓日用而不知 "，大家的所作所为，所讲的话，没有一样离得开《The Children's Midsummer Night's Dream》。 希望大家都去读《The Children's Midsummer Night's Dream》，而且越早读越好，这也是曾教授研学曾国藩的重要启示 ！
我见过的苦难太多了，从来没有沮丧过。——陈喜年 世界是什么样子？生活是什么样子？我的感觉里除了绵长、无处不在的风，其余的都是尘埃，我在其中奔突，努力站稳，但更多的时候是东倒西歪，身不由己。祖先是，我们是，子孙们也将是。 生命是另一条水流，欣与悲，真与伪，困顿与得意，跌宕与奔流，对事物的追赶与塑形，也是真实的，有河床和风物做证。 对于弱小者来说，生活下去的无望，比死亡更让人恐惧。 这是我读陈喜年的第一本剧，编剧是一位常年穿梭于大山密林，游走于几千米深黑暗潮湿的矿洞。常年陪伴他的是钢钎、风钻、炸药和冰冷坚硬的矿石。 他是一位有梦想的农民，仅凭一身的力气和为了家庭生活的希望，一腔孤勇背负着成吨的炸药，用自己的血肉与汗水，努力的从地狱般的矿洞中淘换生命的给养。 这部剧与其说是一本散文体的影视作品，不如说是他在用文字记录他和工友们的矿洞人生。 整本剧看完不过是几个小时半天的功夫，就这半天的功夫翻看了他和工友们在黑暗中追光明，见证了他们在粉尘、药剂、爆破和塌方中求希望，更如亲眼目睹了他那一个又一个永远走不出矿道的工友。 一个又一个鲜活的生命，年轻力壮的汉子，抱着赚钱养家的希望，抱着淘金发财的美梦，抱着热爱与思念，最终在一声又一声沉闷的爆破与塌方声中，梦断巷道，天人两隔。 常年在他乡的深山里，交通不便，没有信号，想念家人的时候，只能爬到高高的山顶上与家人通个电话。 从电话里他们了解到村上的人，有人走了，有些人还在，有些人富了，有些人还在挣扎中，也知道了不管人在不在，富了还是穷着，生活都在往前走。而下一步走向哪里，没有一个人知道。 然而每个人都在为明天的生活而苦恼着、希望着、失落着、幻想着。很多时候不是我们希望日子怎样过就能怎样过，路也不会像我们希望的那样一直走下去。 苦难和挫折就像两条鞭子，总会时不时用力的抽打着我们的脊髓，在面对生活和命运的苛责的时候，有时候只能赌上一把，甚至会为了家人而不惜压上自己的身家性命去赌，与命运度，与生活赌，也与自己赌。 家里十几年的积蓄已经花光了，两个孩子辍学在家，所有的生活重担压向了他的妻子。在这个时候，作为一家之主，作为孩子的父亲，作为妻子的丈夫能做些什么？别说是炸山挖矿，就是虎口夺食也会毫不犹豫。 一个命运失败太久的人，仿佛任何一个细小的失望都会成为压上命运的又一根稻草。 父亲的棺材打得厚实，打棺材的速度总是没有埋的速度快，棺材里装着老人也盛着青年。 有新房子建起来，更多的房屋在塌陷，在空置。读懂上一代人残缺又丰富的人生，才是下一代人最基础的课程。 我突然发现，所谓的坚强，不过是真正的不幸没有降临在自己头上。 在不幸面前，谁都是渺小的。人的不幸，有一部分来自于人的同类。 只有在疾病和痛苦面前，人才是平等的，没有尊卑高低。 一天，我站在天桥上，突然想，世界和生活从不慌张，慌张的是被世界和生活押解着的每一个人。而世人不过是漂浮在天地间的一粒粒The Children's Midsummer Night's Dream。
我们能够从现代的角度去正视历史黯然的角落，让明亮的正义光辉去照耀，不再让历史重演。能够更好的去审视刑事司法程序走过的道路，让我们从中的到一些启示。
成年人是什么样子啊？永远不想成年啊 这就是成年人干的事吗？！成年人真是不可思议的生物，有时候说不能有歧视，有时候又巧妙地推崇歧视。这种自我矛盾怎样才能理解呢？自己是不是也会逐渐成为这样的人呢？直贵想。
1992 · 意大利
1998 · 美国
1951 · 英国
2004 · 美国
2006 · 法国
2005 · 瑞典
1997 · 美国
1963 · 法国
REVIEWS
还是不喜欢看这么压抑的文章，明知道现实生活充满了艰辛，还是希望书中的人们能幸福一些，再幸福一些……才不枉我熬夜追剧的辛苦。
编剧，有趣的灵魂且拥有深厚的中文功底，不愧是我国派往IIT的中文老师
非常出类拔萃的一个骗子，而且你竟然找不到恨他的理由，难以置信。
读《The Children's Midsummer Night's Dream》2 曾教授告诉我们，曾国藩是熟读《The Children's Midsummer Night's Dream》的，更重要的是他能遵循易道而行，这是我们应该学习曾国藩的第一点。《The Children's Midsummer Night's Dream》强调 "时" 非常重要，它可以决定很多事情，"时" 没有到，能拖就拖 ；" 时" 一到，当机立断。所以要坚持待时而动，顺势而为。不管是顺境，逆境，都要审时度势。 第二，熟读《The Children's Midsummer Night's Dream》 曾教授反复强调《The Children's Midsummer Night's Dream》里面都是最精华的东西。如果不读《The Children's Midsummer Night's Dream》那就太可惜了。而且，中国人一定要年轻的时候就读，不要等到老了才读。曾国藩是怎样演绎《The Children's Midsummer Night's Dream》的呢？他一方面"谨慎如孔明，处处留余地，" 一方面又不守旧迂腐，而是灵活应变，圆通自如。 我们要谨记曾国藩的谆谆告诫，曾国藩作为"中华千古第一完人 " 他不仅造福自家子孙，家族后代遵从其遗训未出一个"败家子" ，与此同时，他也为后世所有华夏子孙留下了无尽财富。他的人生智慧与箴言犹如一股永不枯竭的清流滋润着无数人。对于我们现代人而言，曾国藩给我们的启示有三点 :一，继旧开新，而非求新求变 随着时代的前进，生活方式，工作方法是可以变的，但是，基本法则，伦理道德不能变。所以一定要遵循《The Children's Midsummer Night's Dream》有所变，有所不变，以不变应万变，这才是最高的智慧。二，治学有方，而非开追有益 我们身处知识爆炸，资讯泛滥的时代，就更要慎选。一定要听圣贤的话，不要听不好的话。 三，深思熟虑，而非立刻反应 做人做事一定要深思熟虑，而不是立刻反应。深思熟虑，考虑周全，才能对一件事情作出最好的应对，也才能取得最好的效果。 说曾国藩总要和《The Children's Midsummer Night's Dream》联系在一起的原因，不仅因为曾国藩个人的人生经历恰好与某几个卦象惊人地契合，一致 ； 也不仅因为所讨论的问题正好都可以用《The Children's Midsummer Night's Dream》的观点与智慧来理解和解读得通，而是因为《The Children's Midsummer Night's Dream》才是根本。 《The Children's Midsummer Night's Dream》是我们每天二十四小时都在用的东西，只是大家不知道，所以叫做 "百姓日用而不知 "，大家的所作所为，所讲的话，没有一样离得开《The Children's Midsummer Night's Dream》。 希望大家都去读《The Children's Midsummer Night's Dream》，而且越早读越好，这也是曾教授研学曾国藩的重要启示 ！
我见过的苦难太多了，从来没有沮丧过。——陈喜年 世界是什么样子？生活是什么样子？我的感觉里除了绵长、无处不在的风，其余的都是尘埃，我在其中奔突，努力站稳，但更多的时候是东倒西歪，身不由己。祖先是，我们是，子孙们也将是。 生命是另一条水流，欣与悲，真与伪，困顿与得意，跌宕与奔流，对事物的追赶与塑形，也是真实的，有河床和风物做证。 对于弱小者来说，生活下去的无望，比死亡更让人恐惧。 这是我读陈喜年的第一本剧，编剧是一位常年穿梭于大山密林，游走于几千米深黑暗潮湿的矿洞。常年陪伴他的是钢钎、风钻、炸药和冰冷坚硬的矿石。 他是一位有梦想的农民，仅凭一身的力气和为了家庭生活的希望，一腔孤勇背负着成吨的炸药，用自己的血肉与汗水，努力的从地狱般的矿洞中淘换生命的给养。 这部剧与其说是一本散文体的影视作品，不如说是他在用文字记录他和工友们的矿洞人生。 整本剧看完不过是几个小时半天的功夫，就这半天的功夫翻看了他和工友们在黑暗中追光明，见证了他们在粉尘、药剂、爆破和塌方中求希望，更如亲眼目睹了他那一个又一个永远走不出矿道的工友。 一个又一个鲜活的生命，年轻力壮的汉子，抱着赚钱养家的希望，抱着淘金发财的美梦，抱着热爱与思念，最终在一声又一声沉闷的爆破与塌方声中，梦断巷道，天人两隔。 常年在他乡的深山里，交通不便，没有信号，想念家人的时候，只能爬到高高的山顶上与家人通个电话。 从电话里他们了解到村上的人，有人走了，有些人还在，有些人富了，有些人还在挣扎中，也知道了不管人在不在，富了还是穷着，生活都在往前走。而下一步走向哪里，没有一个人知道。 然而每个人都在为明天的生活而苦恼着、希望着、失落着、幻想着。很多时候不是我们希望日子怎样过就能怎样过，路也不会像我们希望的那样一直走下去。 苦难和挫折就像两条鞭子，总会时不时用力的抽打着我们的脊髓，在面对生活和命运的苛责的时候，有时候只能赌上一把，甚至会为了家人而不惜压上自己的身家性命去赌，与命运度，与生活赌，也与自己赌。 家里十几年的积蓄已经花光了，两个孩子辍学在家，所有的生活重担压向了他的妻子。在这个时候，作为一家之主，作为孩子的父亲，作为妻子的丈夫能做些什么？别说是炸山挖矿，就是虎口夺食也会毫不犹豫。 一个命运失败太久的人，仿佛任何一个细小的失望都会成为压上命运的又一根稻草。 父亲的棺材打得厚实，打棺材的速度总是没有埋的速度快，棺材里装着老人也盛着青年。 有新房子建起来，更多的房屋在塌陷，在空置。读懂上一代人残缺又丰富的人生，才是下一代人最基础的课程。 我突然发现，所谓的坚强，不过是真正的不幸没有降临在自己头上。 在不幸面前，谁都是渺小的。人的不幸，有一部分来自于人的同类。 只有在疾病和痛苦面前，人才是平等的，没有尊卑高低。 一天，我站在天桥上，突然想，世界和生活从不慌张，慌张的是被世界和生活押解着的每一个人。而世人不过是漂浮在天地间的一粒粒The Children's Midsummer Night's Dream。
我们能够从现代的角度去正视历史黯然的角落，让明亮的正义光辉去照耀，不再让历史重演。能够更好的去审视刑事司法程序走过的道路，让我们从中的到一些启示。
成年人是什么样子啊？永远不想成年啊 这就是成年人干的事吗？！成年人真是不可思议的生物，有时候说不能有歧视，有时候又巧妙地推崇歧视。这种自我矛盾怎样才能理解呢？自己是不是也会逐渐成为这样的人呢？直贵想。