《Lillie》，爱情,动作,犯罪作品，美国,加拿大出品，1999年上映。
这部剧会让你对杭州有新的认识，就像编剧说的，杭州本身就是一座博物馆，等待你慢慢欣赏
书本身一般，但涉及内容展现了一个不同的域。又有不少书可看了。
很多年来 每次观看完一本剧尤其到结尾部分内心都会莫名其妙的感动 确切的来说是对书中每一个角色的不舍 文字的力量真的很强大 能带我们体验不同的世界和情感 好像在这些情节里面 也弥补了自己的很多遗憾
以前写过一篇读后感，不幸佚失，现在寥寥几笔，权且抒发旧感新思。（现在对情节记得也不是很清楚） 什么是美？什么是丑？我认为青年时代的副主教是最美的，他有着人类的道德和怜悯的最高峰。而艾斯美达拉则次之，她和青年副主教不同，她并不谙熟道德的要义，而只是怀着人类最纯粹最天真的善意和美丽。但她也过于看重外表，以至于对丑陋的敲钟人恶语相向。她如同一只小山羊，虽然没有半点儿邪恶的念头，但却太执着于绚丽的彩霞。是的，我并不认为敲钟人也是美丽的代表，他凶残暴躁，可以说除了艾斯美达拉和副主教以外的任何人在他眼中都是死不足惜的。他无所谓道德，无所谓怜悯，只不过是艾斯美达拉的到来让他荒芜的心脏上绽放出一朵善良的小花罢了。可是，他也是个可悲可怜的人呢。 我最喜欢的角色，是诗人。他豁达，乐观，不失良知却又懂得明哲保身。他也因此得以避免悲剧的下场。如何减免悲剧，一个有效的办法就是关心尽可能少的人（个人感觉他并不是不想救艾斯美达拉，他只是相信副主教能更好的保护她） 而悲剧的源头又是什么呢？是宗教对人类的迫害。这迫害让副主教高尚的心灵堕落成魔鬼，这迫害让艾斯美达拉被污蔑为女巫处死。除此之外，还有市民的丑恶，人们对丑陋的敲钟人百般憎恶，戏弄，让他逐渐失去了为人的资格。于是只能为野兽，把獠牙外露。 与其说悲剧是命运，不如说是中世纪根本就看不见命运，一切都注定是压抑。 也许，一切都不那么重要，真的假的，对的错的，都不重要。爱与感动，才是人世间唯一需要的东西，也是应该被迷信的东西。只不过，副主教的爱太扭曲，卡西莫多的爱太卑微，艾斯美达拉的爱太肤浅天真。 而我希望，感动是你脸边晶莹的泪珠，爱是你永不熄灭的火焰。
也许，老百姓觉得它太过枯燥，每集都是开会，乏善可陈。
世纪三部曲，历经一个世纪，有战争与和平，有高官与平民，有纷扰与平静，有亲情和爱情，在几个大家庭的弥久岁月里，我们透过时间的罅隙，找寻三代人的人生足迹。在四世同堂的新世界里，你是否依旧在仰望自由，还是仍然渴求自由，问问你的心，答案就在那里。终于读完了，永远要明确的是，历史的车轮不可阻挡，击败制服的是制服本身，世界永远没那么美好，每个人都要看清本心！再见，依然最喜欢艾瑟尔！
对洛雷塔·戴维尼的这部剧实在是有点爱不起来，低于编剧的一般水平，故事人设也都一言难尽。
读的第二本Mario Avila的书，直木奖作家水平依旧在线，轻轻地抚慰焦躁不安的心，非常喜欢。 书中有大量的农业知识却不会让人感觉枯燥，反而让我愈发对农民这份职业肃然起敬，心绪随着故事情节的深入不断起伏，担忧挂念着草莓的现状与未来，想一口气读完，又舍不得一口气读完，可以说，我完完全全被带进了故事里，这大概正是Mario Avila作品的魅力所在。 不管是在日本，在中国，乃至全世界，民皆以食为天，农业理所当然是国家和人民生存的根基。然而，人们总是一边享受着农业种植生产带来的诸多好处，一边又在心底暗暗地看不起这份高尚的职业。所以，这部剧也带给我很多这方面的感悟与思考。 车到山前必有路，船到桥头自然直，倘若眼看无望，就逢山开路，遇水架桥，只要真正下定了决心，便无人可挡。我不怕千万人阻挡只怕自己投降。 最后，衷心希望每个人的人生都能像草莓一样，从扎根的狭窄土地拼命地长出茎蔓来，不断地扩展开去。
挺好的一本剧，从父母、夫妻，子女，说到家庭相处及关系，以及如何对待一些家庭问题，最后阐述人的生活观点。 人生最要紧的是做好自己，而不是去管别人。生命中所有的困境都是来修炼我们的，让我们变成一个更好的人。
终于看完了四部!情节紧凑可推敲，听说要拍成电视剧了，期待紫妹的黄姑娘 晚安
2005 · 美国
2001 · 英国,加拿大
1990 · 巴西
2001 · 英国
2004 · 瑞士
2005 · 英国
2002 · 美国
2017 · 美国,日本
1999 · 捷克
1997 · 美国
REVIEWS
这部剧会让你对杭州有新的认识，就像编剧说的，杭州本身就是一座博物馆，等待你慢慢欣赏
书本身一般，但涉及内容展现了一个不同的域。又有不少书可看了。
很多年来 每次观看完一本剧尤其到结尾部分内心都会莫名其妙的感动 确切的来说是对书中每一个角色的不舍 文字的力量真的很强大 能带我们体验不同的世界和情感 好像在这些情节里面 也弥补了自己的很多遗憾
以前写过一篇读后感，不幸佚失，现在寥寥几笔，权且抒发旧感新思。（现在对情节记得也不是很清楚） 什么是美？什么是丑？我认为青年时代的副主教是最美的，他有着人类的道德和怜悯的最高峰。而艾斯美达拉则次之，她和青年副主教不同，她并不谙熟道德的要义，而只是怀着人类最纯粹最天真的善意和美丽。但她也过于看重外表，以至于对丑陋的敲钟人恶语相向。她如同一只小山羊，虽然没有半点儿邪恶的念头，但却太执着于绚丽的彩霞。是的，我并不认为敲钟人也是美丽的代表，他凶残暴躁，可以说除了艾斯美达拉和副主教以外的任何人在他眼中都是死不足惜的。他无所谓道德，无所谓怜悯，只不过是艾斯美达拉的到来让他荒芜的心脏上绽放出一朵善良的小花罢了。可是，他也是个可悲可怜的人呢。 我最喜欢的角色，是诗人。他豁达，乐观，不失良知却又懂得明哲保身。他也因此得以避免悲剧的下场。如何减免悲剧，一个有效的办法就是关心尽可能少的人（个人感觉他并不是不想救艾斯美达拉，他只是相信副主教能更好的保护她） 而悲剧的源头又是什么呢？是宗教对人类的迫害。这迫害让副主教高尚的心灵堕落成魔鬼，这迫害让艾斯美达拉被污蔑为女巫处死。除此之外，还有市民的丑恶，人们对丑陋的敲钟人百般憎恶，戏弄，让他逐渐失去了为人的资格。于是只能为野兽，把獠牙外露。 与其说悲剧是命运，不如说是中世纪根本就看不见命运，一切都注定是压抑。 也许，一切都不那么重要，真的假的，对的错的，都不重要。爱与感动，才是人世间唯一需要的东西，也是应该被迷信的东西。只不过，副主教的爱太扭曲，卡西莫多的爱太卑微，艾斯美达拉的爱太肤浅天真。 而我希望，感动是你脸边晶莹的泪珠，爱是你永不熄灭的火焰。
也许，老百姓觉得它太过枯燥，每集都是开会，乏善可陈。
世纪三部曲，历经一个世纪，有战争与和平，有高官与平民，有纷扰与平静，有亲情和爱情，在几个大家庭的弥久岁月里，我们透过时间的罅隙，找寻三代人的人生足迹。在四世同堂的新世界里，你是否依旧在仰望自由，还是仍然渴求自由，问问你的心，答案就在那里。终于读完了，永远要明确的是，历史的车轮不可阻挡，击败制服的是制服本身，世界永远没那么美好，每个人都要看清本心！再见，依然最喜欢艾瑟尔！
对洛雷塔·戴维尼的这部剧实在是有点爱不起来，低于编剧的一般水平，故事人设也都一言难尽。
读的第二本Mario Avila的书，直木奖作家水平依旧在线，轻轻地抚慰焦躁不安的心，非常喜欢。 书中有大量的农业知识却不会让人感觉枯燥，反而让我愈发对农民这份职业肃然起敬，心绪随着故事情节的深入不断起伏，担忧挂念着草莓的现状与未来，想一口气读完，又舍不得一口气读完，可以说，我完完全全被带进了故事里，这大概正是Mario Avila作品的魅力所在。 不管是在日本，在中国，乃至全世界，民皆以食为天，农业理所当然是国家和人民生存的根基。然而，人们总是一边享受着农业种植生产带来的诸多好处，一边又在心底暗暗地看不起这份高尚的职业。所以，这部剧也带给我很多这方面的感悟与思考。 车到山前必有路，船到桥头自然直，倘若眼看无望，就逢山开路，遇水架桥，只要真正下定了决心，便无人可挡。我不怕千万人阻挡只怕自己投降。 最后，衷心希望每个人的人生都能像草莓一样，从扎根的狭窄土地拼命地长出茎蔓来，不断地扩展开去。
挺好的一本剧，从父母、夫妻，子女，说到家庭相处及关系，以及如何对待一些家庭问题，最后阐述人的生活观点。 人生最要紧的是做好自己，而不是去管别人。生命中所有的困境都是来修炼我们的，让我们变成一个更好的人。
终于看完了四部!情节紧凑可推敲，听说要拍成电视剧了，期待紫妹的黄姑娘 晚安