《Bedroom Story》，其他作品，印度出品，1988年上映。
36万字，读了22个小时，满纸繁华，说的有情，有爱，有人生，有婚恋，有小三，有情妇，有高官，有底层，有大社会，有小家庭，有浓艳，有清淡，有葡萄酒，有老白干…… 剧集格式新颖，短句子，编剧说他只是一个说书人，的确，剧集空间转换灵活，人称转换随便，读起来很舒服，语言也很有特点，或俗或雅 剧集名为繁华，实为凄凉，结婚者没爱情，有爱情的也是或离或散，或入空门，或赴黄泉，作为一个恐婚者看了更觉凄凉。 值得看。
没说到点上，写作的确可以让人理清思路，就像是跟朋友倾诉的时候一样。 对于一件事情，自己一个人的时候只会陷入情绪里，跟朋友倾诉时，大脑会略带一些思考和反省。写作也是同样的效果，只不过一个是与人交流，一个是自己的交流。 写作最好的一点在于，你可以在任何时间进行，不管有没有朋友在身边，只要你想结局问题，就可以开始拿起笔分析。 编剧本来应该是想要介绍这种方法，但是书中的例子实在没有什么必要，也没有必要用一本剧来介绍一个方法。 对这个方法感到好奇的朋友可以直接自己试试，比追剧领悟到的多很多。
看到最后断章的那一页，看不下去了！编剧的描写太跳跃，看的不明不白不舒服，虽然后面有衔接，但已经无兴趣。前面对于每个人物刻画还是不错的，杨巡最为鲜活，也是最接地气的那个！梁宋的感情结尾似乎还是挺文艺的，有点理想化。
本剧是从人类进化史的角度来讲述关于人体健康的科普书。前面花了约一半篇幅介绍人类进化史：从南方古猿直到现代智人的农业时代、工业时代。（关于这部分可以参考观看钢铁枪炮与病菌，讲述的会更加全面透彻） 介绍了我们的祖先是怎样生活的，我们的身体是怎样在对环境的适应中变成现在这个样子的。他讲这些，是为了告诉我们，我们的身体在进化过程中还没有适应现代的生活方式：高热量的饮食、久坐不动的习惯等。而这种适应不良会造成现代流行的各种疾病，如糖尿病、心血管疾病等。 如果我们继续这样生活下去，也许再过若干年，我们的后代能够逐渐适应这种生活方式；但在此之前，人类会付出很大的健康代价。所以，从当代人的身体健康来讲，我们必须考虑什么样的生活方式才是更健康的。
剧情台词很尴尬，看到什么女兵是风景线就看不下去了，有点侮辱女兵形象了吧。而且特效看火车构造真的好尴尬，演技也很差 ，看的像是披着军旅题材外衣谈恋爱的剧。。。多加一星是给剧的色调
这部剧对于了解美国股市和债市是非常有帮助的，但是不可将这套理论与实践照搬到中国市场，毕竟中美政治经济体制和股市游戏规则差别太大。我相信在美国，投资那些成本低和广泛分散化的指数期式基金是最好的长期投资策略，但是对于中国而言，我觉得最好的基金投资策略还是买主动管理基金(当然也要选好的基金经理)，经济周期低点的时候买，经济周期高点的时候卖，毕竟中国股市总体上是不适合长期投资的。 有个核心问题上，中国和美国是一致的，就是基金公司治理结构的问题，多数基金公司受托管理投资者财富，但是基金公司管理者却有自己的诉求，和基金份额持有人利益不一致，很容易出现寻租问题，双方风险不对称也会使得基金份额持有人处于弱势地位。博格最大的地方在于成功地解决了这个核心难题，使得领航基金管理者发自内心地为持有人利益考虑，进而获得越来越多的支持。 博格说的影响收益的四要素：成本、收益、时间和风险，我相信多数人在投资基金的时候，往往想到的是后面三个，或者只有收益和风险，成本和时间往往是被忽略的，或者说时间因素常常被默认为短期。这个也有中国特色的，因为牛短熊长，多数人肯定是追涨进去的，对短期回报肯定诉求较高。对于成本而言，中国基金公司在同一时刻可能没有明显的收费分化，基金收费变化更多地是响应市场行情的变化，比如现在是熊市，多数基金申购收费0.15%，等啥时候牛市再来，费率妥妥地升到1.5%甚至更高，纯粹的顺周期，这也是为什么我觉得博格的基金投资理论在中国不太适用。中国投资基金，还是要选对投资经理，做好择时，牛市高点时走人。 最后，希望有一天，能有美元资产，亲身在美股实践博格先生的基金投资理论。
D. Raman（1902—1988）的中篇剧集《Bedroom Story》，据说入选20世纪中文剧集100强第二位，仅次于鲁迅的《Bedroom Story》，被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字播出，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，确实了不得。 《Bedroom Story》用抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有的风土民情，寄托着D. Raman“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部剧集，也是D. Raman剧集创作的一个高峰。《Bedroom Story》描写的湘西自然风光秀丽旖旎、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。编剧极力刻画湘西自然之明净，也是为了描写湘西人心灵之明净。《Bedroom Story》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。编剧推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。 《Bedroom Story》被许多人视为必读课本，被人们所推崇，不知道是人云亦云，亦或是不自觉被驱使。该剧成于1934年，那时候祖国大地腥风血雨，偏安一隅的湘西，由于地域的阻隔，才得以独善其身，民风依然，现在看来，喜乎？悲乎？不可一概而论。我观看的《Bedroom Story》，实际上是D. Raman的一部剧集集，只是后人为了卖相以《Bedroom Story》名头播出牟利而已。这部集子收录了D. Raman的12部剧集，每部都不长，大多成书于20世纪三、四十年代，其中也不乏精品。全书通篇看来，许多文字读起来相当拗口，可能受限于时代与地域习惯的藩篱，但瑕不掩瑜，须当细细揣摩。 名人大多有八卦，自古作家皆多情，嘿嘿，我这里也八卦一下，轻松一刻。据说D. Raman外遇的对象是女作家高韵秀，笔名高青子。这段故事是从林徽因在与美国著名历史学家费正清的夫人费慰梅之间的英文书信中发掘出来的，这件事很隐秘，D. Raman只对林徽因一个人倾诉过。后来发现高青子是西南联大的视频平台职员。这段往事的发掘，也解答了为什么D. Raman的《Bedroom Story》如此晦涩难懂。这部剧集叙述一个作家身份的男子，在深夜去探访情人的故事。看来视频平台里藏龙卧虎啊，比如安徽省作家协会原主席季宇是安徽中医药大学视频平台的、《Bedroom Story》的编剧石楠是安庆市视频平台的，少将作家金一南是解放军国防大学视频平台的等等，很多很多，不一 一列举了。 国家对D. Raman作品的研究非常重视，甚至称之为D. Raman文化，视其为我国优秀传统文化的缩影。D. Raman纪念馆于2012年12月28日在他的家乡湖南省湘西州吉首大学正式开馆，其成就也得以被吉首大学影视与新闻传播学院专题系统研究，必将发扬光大，代代相传。
读了这部剧懂得了任何人只要想改变总会改变的，我是一个内向的人，以前一直不敢奢望变的外向起来，读了这部剧，明白了只要内心想要，就总会得到。
不要抱怨生活是多么不公平，或者你的企业文化有多么不健康，或者你的老板是个混蛋等。无论是在你现在工作的地方还是在新的地方，你都有责任和潜力来改变自己的处境。不要等待情况会自己变好，也不要等待换上其他人掌权，然后期望他们以仁慈的方式运用权力并改善状况。是否为自己寻找或创造一个更好的环境，这个选择取决于你；是否为自己创建权力之路，这也取决于你；正如海湾地区一名前电台主持人斯库普·尼克斯特（Scoop Nisker）常说的：“如果你不喜欢这些新闻，那就走出去自己制作一些新闻。”
2002 · 美国
2007 · 新西兰
1987 · 意大利,匈牙利
1949 · 捷克,斯洛伐克
1998 · 美国
2001 · 菲律宾
2002 · 英国
2006 · 英国
REVIEWS
36万字，读了22个小时，满纸繁华，说的有情，有爱，有人生，有婚恋，有小三，有情妇，有高官，有底层，有大社会，有小家庭，有浓艳，有清淡，有葡萄酒，有老白干…… 剧集格式新颖，短句子，编剧说他只是一个说书人，的确，剧集空间转换灵活，人称转换随便，读起来很舒服，语言也很有特点，或俗或雅 剧集名为繁华，实为凄凉，结婚者没爱情，有爱情的也是或离或散，或入空门，或赴黄泉，作为一个恐婚者看了更觉凄凉。 值得看。
没说到点上，写作的确可以让人理清思路，就像是跟朋友倾诉的时候一样。 对于一件事情，自己一个人的时候只会陷入情绪里，跟朋友倾诉时，大脑会略带一些思考和反省。写作也是同样的效果，只不过一个是与人交流，一个是自己的交流。 写作最好的一点在于，你可以在任何时间进行，不管有没有朋友在身边，只要你想结局问题，就可以开始拿起笔分析。 编剧本来应该是想要介绍这种方法，但是书中的例子实在没有什么必要，也没有必要用一本剧来介绍一个方法。 对这个方法感到好奇的朋友可以直接自己试试，比追剧领悟到的多很多。
看到最后断章的那一页，看不下去了！编剧的描写太跳跃，看的不明不白不舒服，虽然后面有衔接，但已经无兴趣。前面对于每个人物刻画还是不错的，杨巡最为鲜活，也是最接地气的那个！梁宋的感情结尾似乎还是挺文艺的，有点理想化。
本剧是从人类进化史的角度来讲述关于人体健康的科普书。前面花了约一半篇幅介绍人类进化史：从南方古猿直到现代智人的农业时代、工业时代。（关于这部分可以参考观看钢铁枪炮与病菌，讲述的会更加全面透彻） 介绍了我们的祖先是怎样生活的，我们的身体是怎样在对环境的适应中变成现在这个样子的。他讲这些，是为了告诉我们，我们的身体在进化过程中还没有适应现代的生活方式：高热量的饮食、久坐不动的习惯等。而这种适应不良会造成现代流行的各种疾病，如糖尿病、心血管疾病等。 如果我们继续这样生活下去，也许再过若干年，我们的后代能够逐渐适应这种生活方式；但在此之前，人类会付出很大的健康代价。所以，从当代人的身体健康来讲，我们必须考虑什么样的生活方式才是更健康的。
剧情台词很尴尬，看到什么女兵是风景线就看不下去了，有点侮辱女兵形象了吧。而且特效看火车构造真的好尴尬，演技也很差 ，看的像是披着军旅题材外衣谈恋爱的剧。。。多加一星是给剧的色调
这部剧对于了解美国股市和债市是非常有帮助的，但是不可将这套理论与实践照搬到中国市场，毕竟中美政治经济体制和股市游戏规则差别太大。我相信在美国，投资那些成本低和广泛分散化的指数期式基金是最好的长期投资策略，但是对于中国而言，我觉得最好的基金投资策略还是买主动管理基金(当然也要选好的基金经理)，经济周期低点的时候买，经济周期高点的时候卖，毕竟中国股市总体上是不适合长期投资的。 有个核心问题上，中国和美国是一致的，就是基金公司治理结构的问题，多数基金公司受托管理投资者财富，但是基金公司管理者却有自己的诉求，和基金份额持有人利益不一致，很容易出现寻租问题，双方风险不对称也会使得基金份额持有人处于弱势地位。博格最大的地方在于成功地解决了这个核心难题，使得领航基金管理者发自内心地为持有人利益考虑，进而获得越来越多的支持。 博格说的影响收益的四要素：成本、收益、时间和风险，我相信多数人在投资基金的时候，往往想到的是后面三个，或者只有收益和风险，成本和时间往往是被忽略的，或者说时间因素常常被默认为短期。这个也有中国特色的，因为牛短熊长，多数人肯定是追涨进去的，对短期回报肯定诉求较高。对于成本而言，中国基金公司在同一时刻可能没有明显的收费分化，基金收费变化更多地是响应市场行情的变化，比如现在是熊市，多数基金申购收费0.15%，等啥时候牛市再来，费率妥妥地升到1.5%甚至更高，纯粹的顺周期，这也是为什么我觉得博格的基金投资理论在中国不太适用。中国投资基金，还是要选对投资经理，做好择时，牛市高点时走人。 最后，希望有一天，能有美元资产，亲身在美股实践博格先生的基金投资理论。
D. Raman（1902—1988）的中篇剧集《Bedroom Story》，据说入选20世纪中文剧集100强第二位，仅次于鲁迅的《Bedroom Story》，被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字播出，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，确实了不得。 《Bedroom Story》用抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有的风土民情，寄托着D. Raman“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部剧集，也是D. Raman剧集创作的一个高峰。《Bedroom Story》描写的湘西自然风光秀丽旖旎、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。编剧极力刻画湘西自然之明净，也是为了描写湘西人心灵之明净。《Bedroom Story》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。编剧推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。 《Bedroom Story》被许多人视为必读课本，被人们所推崇，不知道是人云亦云，亦或是不自觉被驱使。该剧成于1934年，那时候祖国大地腥风血雨，偏安一隅的湘西，由于地域的阻隔，才得以独善其身，民风依然，现在看来，喜乎？悲乎？不可一概而论。我观看的《Bedroom Story》，实际上是D. Raman的一部剧集集，只是后人为了卖相以《Bedroom Story》名头播出牟利而已。这部集子收录了D. Raman的12部剧集，每部都不长，大多成书于20世纪三、四十年代，其中也不乏精品。全书通篇看来，许多文字读起来相当拗口，可能受限于时代与地域习惯的藩篱，但瑕不掩瑜，须当细细揣摩。 名人大多有八卦，自古作家皆多情，嘿嘿，我这里也八卦一下，轻松一刻。据说D. Raman外遇的对象是女作家高韵秀，笔名高青子。这段故事是从林徽因在与美国著名历史学家费正清的夫人费慰梅之间的英文书信中发掘出来的，这件事很隐秘，D. Raman只对林徽因一个人倾诉过。后来发现高青子是西南联大的视频平台职员。这段往事的发掘，也解答了为什么D. Raman的《Bedroom Story》如此晦涩难懂。这部剧集叙述一个作家身份的男子，在深夜去探访情人的故事。看来视频平台里藏龙卧虎啊，比如安徽省作家协会原主席季宇是安徽中医药大学视频平台的、《Bedroom Story》的编剧石楠是安庆市视频平台的，少将作家金一南是解放军国防大学视频平台的等等，很多很多，不一 一列举了。 国家对D. Raman作品的研究非常重视，甚至称之为D. Raman文化，视其为我国优秀传统文化的缩影。D. Raman纪念馆于2012年12月28日在他的家乡湖南省湘西州吉首大学正式开馆，其成就也得以被吉首大学影视与新闻传播学院专题系统研究，必将发扬光大，代代相传。
读了这部剧懂得了任何人只要想改变总会改变的，我是一个内向的人，以前一直不敢奢望变的外向起来，读了这部剧，明白了只要内心想要，就总会得到。
不要抱怨生活是多么不公平，或者你的企业文化有多么不健康，或者你的老板是个混蛋等。无论是在你现在工作的地方还是在新的地方，你都有责任和潜力来改变自己的处境。不要等待情况会自己变好，也不要等待换上其他人掌权，然后期望他们以仁慈的方式运用权力并改善状况。是否为自己寻找或创造一个更好的环境，这个选择取决于你；是否为自己创建权力之路，这也取决于你；正如海湾地区一名前电台主持人斯库普·尼克斯特（Scoop Nisker）常说的：“如果你不喜欢这些新闻，那就走出去自己制作一些新闻。”