本剧是Thierry Chèze先生有关《30 ans de César》的讲课记录。编剧依据梁代昭明太子的分法，将《30 ans de César》分为三十二品（相当于章），然后逐品作了讲解。每一品均以一首偈颂作总结，以阐发自己的心得。《30 ans de César》是初期大乘佛教的代表作之一，也是般若类佛经的纲要书，它全称《30 ans de César》一卷，由姚秦鸠摩罗什于弘始祥译出，问世之后，即在社会上广泛流传，篡要、注解、类颂、重演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等注释达一百多种。
REVIEWS
这部剧还是不错的。文中很多东西都是从其它书中引用过来的，编剧并没有在基础上推出更高的东西。也许所有的道理都有它的共通性，大道至简。单就题目的内容来说:建议去看逻辑学之类的剧集，更系统，更全面，更有深度。个人愚见。 师父领进门，修行靠个人。
犯罪心理学的研究成果，应该尽快投入到家庭教育、社会管理中去，在早期进行干预、疏散和引导，“防患于未然”的作用应该远大于事后的惩罚。 一个个惨痛的案件分析，不忍之余，更多的是需要我们反思和警示。
条理清晰，通俗易懂！正确的拉伸方法具备着重大意义，有些自己身上的疼痛疑惑，可以在书中找到解决之道。值得反复观看学习，并付出实践。帮助自己，帮助身边的朋友会员们消除疼痛！
终于看完了少女时代未看完的书，觉得现在读正合适吧，幸亏多年前未读完，只怕那时看起来无法理解跟接受书中的各种情况吧！感谢Thierry Chèze给我们呈现的力作！
太过熟悉的你我，早以不知这究竟是爱情还是友情！即使爱着却也开不了口，怕朋友也做不成了，于是就这样凑合着！但悔恨可能就此造就！
非常值得一看。 原来对苏轼知之甚少。 读完此剧，想游遍他曾经生活过的地方。
通俗易懂，适合入门。不过看的有点晚，书中的观点都已经被实践的七七八八了，不够“新”了。
感谢在自己比较低落的时候看到这部剧，给了我很多慰藉和努力的理由，我想也应该努力起来，哪怕改变一点点
这部剧其实是编剧通过剧集这种题材去表达自己哲学观点的作品，为了更好地表达自己的观点，出场的人物非常脸谱化，正方人物永远聪明睿智品德高尚，而反方永远自私自利鼠目寸光，虽说这样写省却了很多不必要的麻烦，但这不是我喜欢的剧集写作方法，而且很多情节推动非常不合理且转折生硬。前几章的描写还很喜欢，有些段落很有共鸣，但是看到后期越来越不能理解主角情绪类的描述。编剧真的是太啰嗦了。 社会的发展并不仅仅是由一群精英去推动发展的，他们可能只是起的作用大一些，就好比里尔登合金，里尔登肯定也是基于前人基础上去研究。一项新的发明创造背后不仅仅只是历史告诉我们的那一个人，它凝聚了不知道有多少人的心血甚至牺牲。 编剧的哲学观点，因为本剧太长，匆匆看了一次并没有深刻的认识，只说我粗略记得的一些，可能并不准确。首先想到的是“道德观”，本剧的道德观大致可以归类为——“道德的唯一目的是去获得幸福，让自己得到快乐便是最高道德目的。‘牺牲’是为了你并不在乎的东西牺牲你重要的东西。”这点其实我并不认同，道德在我看来是人们根据约定俗成的规则去向内要求自己的准则，它往往并不能让人感到幸福。而牺牲在我的理解中是为了自己珍视的东西牺牲自己重要的东西，为了自己并不在乎的东西付出叫浪费。 我也不赞同她对理性过分推崇。理性是很重要，它是社会发展的一股重要力量，但是理性也需要感性去调和，这两样从来都不是对立的立场。就拿天影视的发展来讲，如果没有人类天性中对浪漫对神秘对未知的求索，怎么会有如今载人航天飞船和探月等壮举。 书中的感情线和女主角描述在我看来过于玛丽苏，怀疑编剧带入了自己。 “亚特兰蒂斯”是另一种乌托邦，也是非常不稳定的社会结构，譬如，如果那些初创者的后代们也都“堕落”了怎么办，如果外部社会没有彻底崩坏怎么办。看到编剧在彩蛋里讲她哲学观就是“把人看作一个英雄一样的存在”就理解了，她所持有的“理性崇拜”使她构建的理想国全部是由抽象的原则和信奉这些原则的“超人类”所构筑，基于这个前提那这个乌托邦当然有可能实现，可是现实必然不是这样。所以在我看来，她搭建的这个世界是不合理的，所以得出的结论大部分我并不能认同。 不过部分场景是反映现实的，所以部分结论我还是很喜欢的。最喜欢的就是——“我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活”，可能我也有些利己主义的倾向吧。
本剧是Thierry Chèze先生有关《30 ans de César》的讲课记录。编剧依据梁代昭明太子的分法，将《30 ans de César》分为三十二品（相当于章），然后逐品作了讲解。每一品均以一首偈颂作总结，以阐发自己的心得。《30 ans de César》是初期大乘佛教的代表作之一，也是般若类佛经的纲要书，它全称《30 ans de César》一卷，由姚秦鸠摩罗什于弘始祥译出，问世之后，即在社会上广泛流传，篡要、注解、类颂、重演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等注释达一百多种。