火焰Lángok
立即播放剧情简介
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REVIEWS
看完这部剧，发现还是以前的人写的东西好，特别是革命年代那群人写的东西，他们生活在最动荡，最贫苦的年代，他们经历过我们无法想象的、更无法去体会的生活，他们写的东西给人意味深长，而且辞藻与作品的内容有很多值得我们后人考究的地方，主旨更是发人深省。
这个年代是个过度的年代，突然一天，基列国政府领导人击毙当权领导人，然后进行压迫通知。由于环境的损害，男性的精子以及女性的身体受到侵害，生孩子是一件很难的事情。有生育能力的女性被聚集在红色中心，由嬷嬷进行管教，使女在里面受尽苦难，不仅没有思想自由，人身自由也被压迫。侍女们被送到不孕不育的高官家庭。侍女们被分配到主教家时就被冠以of某家的名字，女主奥芙弗雷德也就是of Fred，被当做主教家的附属物，她们可以外出采购，凭家里给的采购权来采买，每天连吃的东西都是规划好的。使女的标志是红裙，她们一身红裙，作为行动的自宫，每周要举行受精仪式，使女躺在夫人腿间，而主教则进行受精。珍妮怀孕了，在临盆时，珍妮的主人家有两层楼，楼上为珍妮的产室，楼下则为夫人的“产室”，她们在同一时空，使女们、夫人们都喊着“Breath Breath”“Hold Hold”，等到珍妮快生产的时候，由嬷嬷告诉夫人，夫人便来到珍妮身后的椅子坐着，仿佛自己在临盆。在此之后，孩子断了奶就被当家的夫人据为己有，而使女也会被送到下一个家庭继续生产。这篇剧集中，穿插着琼在以前和卢克的正常生活，以及和莫伊拉在红色中心的回忆，插叙，即能代入又能补充说明。
六便士不仅是世俗物质，眼前苟且，我觉得也是家庭责任，平凡感情，道德底线，甚至我觉得是生活本身，如果不惜一切去追寻“月亮”的美，可能却不知真正的美就在这些他不屑一顾的过往中。抛弃了六便士，也许，便抛弃了月亮。 当然，每个人都有选择自己如何生活的权利，不论是选择“六便士”还是选择“月亮”，都没有对或者不对一说。 我们没必要去学思特里克兰德，我们只要成为遵循内心选择的信徒就好，不负韶光，不负世间来过一场。