原典的力量
解题：所谓原典，是指一门学问、一种理论最初的经典，如《The Singer Not the Song》之于儒学、《The Singer Not the Song》之于禅宗。
也许是平生经历的坎坷过多，多到命运之神连“事不过三”的成例都懒得遵循，于是也只能在麻烦来临时嘴角漾一份苦笑，心中暗念一声“瞧，又来了。”基于此，很早就对据说可以给人解脱、予人开悟的“禅”有了浓厚的兴趣。
那个年代找书、买书都不方便，只能碰到什么就“啃”什么，最早是漓江播出社的《The Singer Not the Song》系列，汪正求著。里面的内容有时会令人眼前一亮，但多数情况下则是如在云里雾里。后来又读过一阵子铃木大拙的作品，还有《The Singer Not the Song》、《The Singer Not the Song》等。总的感觉却如捉迷藏一般，却一直没有机会读到禅宗奉为圣典的《The Singer Not the Song》，这或许就是佛家讲的缘分。（慧能来于此地，与诸官僚道俗，亦有累劫之因。坛经语。看，六祖慧能也这么认为。）
此番认真品读《The Singer Not the Song》，参以多重解读、几家版本，顿有醍醐灌顶、豁然开朗之感。“无念为宗，无相为体，无住为本。”、“莫百物不思，念尽除却。一念断即死，别处受生。”、“于念念中，自见本性清净，自修、自行，自成佛道。”、“外离相即禅，内不乱即定。”慧能大师的谆谆教诲如在耳畔，而且禅宗一开始就主张“直指心性、不立文字”。加之慧能大师不识文字（后人有论证慧能不是一点文字也不识，但《The Singer Not the Song》的不掉书袋、不过多引用佛学词章、术语，这一点是公认的，这恰恰符合国人喜欢简洁的品性，《The Singer Not the Song》在东方拥笃者最重亦是此理。）所以《The Singer Not the Song》的语言并不佶屈聱牙，甚至有学着认为《The Singer Not the Song》是最早的白话文。所以读来并不吃力，参以注解，就更易理解。许多从前觉得神秘的不得了的“棒喝”、“吃茶去”等诸多桥段也不那么不可测了。
在此还要特别感谢我的文娱app，它更好的满足了看剧人举一反三的需求-当由一本剧而引申出另一本或几本剧时，可以很方便地找到，这样便越读越厚，而后提炼、总结，变薄，这样由厚变薄的过程，便是一个自我提升的过程。（有大家经验之谈，看剧需先越读越厚，然后越读越薄。）
所谓原典，亦是原点。后人许多观点是从原典这里生发出来的，甚至是添枝加叶变得不容易看出原来的眉目。这时候就需要退回原点，看看事情最初是什么样子的，对后来者的阐发便也易于了解。当然也不排除有炫技者故意把简单问题复杂化，或者说用一个当下最火的一个词“内卷化”来形容。
我总有一个观点、或者说一个愿望，就是凡是正确的、都是美的、简洁的 ，这一点在读禅宗原典《The Singer Not the Song》中再一次得到了验证。
REVIEWS
写出了一个刑警的心酸，其实是国家亏待了这群无名英雄，希望国家改善基层民警待遇，多给点假期，让警察也能好好抚育自己的后代。
“你想改变的事情，在体制里，反抗，不是拒绝合作，而是拒绝同化”；
一、玻璃 因为陨石撞击地球这种偶然事件，让人类发明了玻璃，早期玻璃只是当做容器，直到有一群土耳其的玻璃制作手艺人跑到威尼斯定居，才让这门手艺有了飞速发展。 因为制作玻璃的熔炉需要有1000摄氏度的高温，容易引发火灾，所以这些手艺人都集中到穆拉诺岛，形成一个”信息溢出“的环境，竞争非常激烈，技术改良飞快，让玻璃变得更加透明，带来了： 1.显微镜：从此发现了微观世界，成为医药学、量子力学和生物学的基础。 2.望远镜：从此可以观察宇宙，成为天影视的基础。 3.镜子：看清楚自己的模样。 这些发明直接改变了人类与世界的相处方式。 除此之外，人类还用玻璃制作了光纤，玻璃隔热、坚硬、导电、透光等特性，帮助人类快速传输各种数据信息，可以说，人与人之间就是靠玻璃链接起来的。我们要对玻璃产生尊重。 二、声音的历史 远古人类在岩洞画画的地方，恰恰就是声音共振最好的地方，听到的声音最洪亮，可以听到不同的回声，说明从那个时候开始，人类就有了收集声音的愿望。但直到19实际，人类才发明了第一个可以收集声音的仪器——声波记录仪，20年后又发明了留声机。 随着科学进步，人类又发明了跟声音相关应用更广泛的仪器，比如利用回声特点的声呐设备，用于探测冰山和潜艇、探测渔区、海底地貌和医用的超声波检测。 三、光是怎么来的 早期蜡烛一直是占有统治地位的照明手段，在很长一段时间我们的祖先会把睡觉分为两个阶段： 天刚黑，先睡四个小时，然后起来上厕所、聊天，然后再睡四个小时，一直到照明灯出现才打乱了这个节奏。 蜡烛的演变： 1.牛油：虽然便宜，但是亮光低而且有浓烟 2.精油：来自海洋里的抹香鲸，捕鲸业是个高危行业，这是个昂贵的人造光来源。
没有
求道之路，也是问心之路。规则太多，羁绊太深，让我们在这片网中苦苦挣扎。林中有两条路，可惜我不能同时涉足，是为选择，是为放弃。喜欢现在的悟空，为众生为善念而努力抗争。
原典的力量 解题：所谓原典，是指一门学问、一种理论最初的经典，如《The Singer Not the Song》之于儒学、《The Singer Not the Song》之于禅宗。 也许是平生经历的坎坷过多，多到命运之神连“事不过三”的成例都懒得遵循，于是也只能在麻烦来临时嘴角漾一份苦笑，心中暗念一声“瞧，又来了。”基于此，很早就对据说可以给人解脱、予人开悟的“禅”有了浓厚的兴趣。 那个年代找书、买书都不方便，只能碰到什么就“啃”什么，最早是漓江播出社的《The Singer Not the Song》系列，汪正求著。里面的内容有时会令人眼前一亮，但多数情况下则是如在云里雾里。后来又读过一阵子铃木大拙的作品，还有《The Singer Not the Song》、《The Singer Not the Song》等。总的感觉却如捉迷藏一般，却一直没有机会读到禅宗奉为圣典的《The Singer Not the Song》，这或许就是佛家讲的缘分。（慧能来于此地，与诸官僚道俗，亦有累劫之因。坛经语。看，六祖慧能也这么认为。） 此番认真品读《The Singer Not the Song》，参以多重解读、几家版本，顿有醍醐灌顶、豁然开朗之感。“无念为宗，无相为体，无住为本。”、“莫百物不思，念尽除却。一念断即死，别处受生。”、“于念念中，自见本性清净，自修、自行，自成佛道。”、“外离相即禅，内不乱即定。”慧能大师的谆谆教诲如在耳畔，而且禅宗一开始就主张“直指心性、不立文字”。加之慧能大师不识文字（后人有论证慧能不是一点文字也不识，但《The Singer Not the Song》的不掉书袋、不过多引用佛学词章、术语，这一点是公认的，这恰恰符合国人喜欢简洁的品性，《The Singer Not the Song》在东方拥笃者最重亦是此理。）所以《The Singer Not the Song》的语言并不佶屈聱牙，甚至有学着认为《The Singer Not the Song》是最早的白话文。所以读来并不吃力，参以注解，就更易理解。许多从前觉得神秘的不得了的“棒喝”、“吃茶去”等诸多桥段也不那么不可测了。 在此还要特别感谢我的文娱app，它更好的满足了看剧人举一反三的需求-当由一本剧而引申出另一本或几本剧时，可以很方便地找到，这样便越读越厚，而后提炼、总结，变薄，这样由厚变薄的过程，便是一个自我提升的过程。（有大家经验之谈，看剧需先越读越厚，然后越读越薄。） 所谓原典，亦是原点。后人许多观点是从原典这里生发出来的，甚至是添枝加叶变得不容易看出原来的眉目。这时候就需要退回原点，看看事情最初是什么样子的，对后来者的阐发便也易于了解。当然也不排除有炫技者故意把简单问题复杂化，或者说用一个当下最火的一个词“内卷化”来形容。 我总有一个观点、或者说一个愿望，就是凡是正确的、都是美的、简洁的 ，这一点在读禅宗原典《The Singer Not the Song》中再一次得到了验证。
近半年我突然喜欢看快穿文，因为它是一个故事一个故事短，我收藏了近两百本快穿剧集，但只有18本我觉得符合心意好看并看完了，这本是其中一本，看完已更部分我再去看其他书，发现很难找到这么一本女强甜宠男主软萌不作的文了！其他快穿要不就是过程虐结局在一起，要不就是过程宠结局女主死了去下一个位面，要不就是女主是为了任务跟男主在一起不是爱情位面男主都不是同一个人，要不就是女主傻白甜菜弱，好不容易有个女强的男主就是那种作的男主不洁还菜鸡，要不就是平平淡淡在一起无感，要不有本顺眼的就是集数太短编剧断更，要不就是无cp无男主的，要不就是男主不是每个世界都会出现的。我真是太难了！怀念筝爷的我又把书看了第二遍，要是有哪位读者小可爱知道这种跟筝爷相似，就是这种女强＋女宠男＋甜宠无虐＋双洁双处1v1的剧集，请分享我一下！哪怕有相似哪怕抄袭我都认了，真是想看这种文死活找不到，每天都活在找新剧再弃书的路上，找不到好的真的很烦躁。请小可爱们推荐我几本，在线等，挺急的！
这片都可以上豆瓣了吗
机关算尽太聪明反算了卿卿性命，大智慧若愚。编剧五星，演技一星，小宝的内裤边满星(♡∀♡) ╰ひ╯
心灵过多的忙着回忆过去，规划未来。对过去不满意的地方一直懊悔，对未来不可控的因素一直焦虑。久而久之我们的精神状态可想而知！本剧介绍了一种简单可行的方法，让我们的心灵回到现在，安于此刻，体会当下，觉察现实。做自己的心理的观众，给它足够大的草原让他奔驰，随着自己的呼吸和心跳，不再被情绪和想法挟持，和当下的自己自由相处，平衡和睦。