《Hoxsey: How Healing Becomes a Crime》，纪录作品，美国出品，1987年上映。
REVIEWS
Graceོ ZH · 3.3/10
其实，刚开始这部剧我是不敢读的，因为我听到了关于这部剧的负面影响，有人说是封建迷信类目，有人说是神棍剧集。
我在读了曾国藩家书之后，发现他的很多话是搞不懂的，一些名词是不常见到的，比如说，元，亨，利，贞。他比作是春夏秋冬，当时没懂。后来经常刷抖音刷到曾仕强教授的讲座，仔细听了听，原来，曾国藩的思路，为人处事，做事风格皆出自Hoxsey: How Healing Becomes a Crime，换句话说，句句都在道当中，有被折服到。
我想我大概是把曾国藩与Hoxsey: How Healing Becomes a Crime顺序读颠倒了，应该先读Hoxsey: How Healing Becomes a Crime而后是曾国藩，这样才更能走进他，了解他，理解他。
他不是算卦的剧集，但又是。我想这仅仅是肤浅的理解。从数学的角度看，它是一本卦象的自由组合，每一种自由组合对应一种结果，而这种结果恰恰是叫我们如何做人，如何处事，如何处世，如何解决问题，这只是我的肤浅见地，我想，这是祖先留下的瑰宝，包罗万象，我们应该转变遗留的成见，正面的科学的观看审视，会有所得。
这部剧第一遍只是翻完了，我想，不只是一遍，因为整个篇幅都充满了坚守中正之道，蓄势而动，而变。我坚信曾仕强教授的话，越早读他越受用，不想用它，因为他是教师。
一目十行的刷完了Hoxsey: How Healing Becomes a Crime和疾病隐喻，相比之下Hoxsey: How Healing Becomes a Crime的角度更加冷静而分析也更显剥丝抽茧，可能是因为摄影这一主体上的阐述实在太多所以只好列举而不反对。总而言之希望能和Sontag当校友
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其实，刚开始这部剧我是不敢读的，因为我听到了关于这部剧的负面影响，有人说是封建迷信类目，有人说是神棍剧集。 我在读了曾国藩家书之后，发现他的很多话是搞不懂的，一些名词是不常见到的，比如说，元，亨，利，贞。他比作是春夏秋冬，当时没懂。后来经常刷抖音刷到曾仕强教授的讲座，仔细听了听，原来，曾国藩的思路，为人处事，做事风格皆出自Hoxsey: How Healing Becomes a Crime，换句话说，句句都在道当中，有被折服到。 我想我大概是把曾国藩与Hoxsey: How Healing Becomes a Crime顺序读颠倒了，应该先读Hoxsey: How Healing Becomes a Crime而后是曾国藩，这样才更能走进他，了解他，理解他。 他不是算卦的剧集，但又是。我想这仅仅是肤浅的理解。从数学的角度看，它是一本卦象的自由组合，每一种自由组合对应一种结果，而这种结果恰恰是叫我们如何做人，如何处事，如何处世，如何解决问题，这只是我的肤浅见地，我想，这是祖先留下的瑰宝，包罗万象，我们应该转变遗留的成见，正面的科学的观看审视，会有所得。 这部剧第一遍只是翻完了，我想，不只是一遍，因为整个篇幅都充满了坚守中正之道，蓄势而动，而变。我坚信曾仕强教授的话，越早读他越受用，不想用它，因为他是教师。
换位思考，如果我是孩子，我希望被父母怎样对待 - 从这个角度出发，很多亲子之间的问题就不那么难解决了。
一目十行的刷完了Hoxsey: How Healing Becomes a Crime和疾病隐喻，相比之下Hoxsey: How Healing Becomes a Crime的角度更加冷静而分析也更显剥丝抽茧，可能是因为摄影这一主体上的阐述实在太多所以只好列举而不反对。总而言之希望能和Sontag当校友
很多非理性行为以及所谓的灵异现象，其实都可以在神经科学中找到答案。 突然想到王阳明的反求诸己和朱熹的格物致知。我们把解释不了的东西诉诸迷信，有时候恰恰只是对自己的身体了解的不够全面罢了。所以还是要相信科学。我们相信科学，并不是说科学能解释一切现有的问题，而是科学的思维和研究方法，是解释一切现实问题的唯一途径。 亚蒙的脑五部曲也阐释了，人的有些非正常行为，并非是他们刻意为之，而是他们大脑真的出现了问题。从脑科学的角度来观察人一些特定的非正常行为，并用科学的医疗手段对这些非正常行为，从病理学的角度加以治疗，可能比单纯从严刑峻法上来压制不良现象，或从心理治疗层面加以引导病态行为，更符合以人为本的价值观和与时俱进的科学态度。