《Harvey Middleman, Fireman》，喜剧作品，美国出品，1965年上映。
除了开头的那一篇，剩下的感觉都不怎么样吧，拖沓感很重，有种为了凑字数而去大肆描写一些无关紧要的东西的感觉。可能因为所处时代不同，又或者其他，总是觉得不太好。
看着各种书很难让我把注意力放在文笔上，因为接触这个行业才开始看这部剧，给我最多感受的也确实就是那句俗不可耐说话
“当昔日的对手、周围的空气用无声之语吐出两个字：you win. 这种感觉非常爽。 毛躁、好胜、血气方刚。 ”
有趣的科普读物，奇奇怪怪的知识又增加了。学生们总会问老师一个问题：知识学了也会忘，为什么还要学呢？答曰：不断学习不断遗忘，但循环往复，日积月累，最后，学的其实不是知识，而是知识背后那一套敏捷独到的逻辑思维方式，强大迅速的学习能力 ，修行之路，慢慢探索。
今年先后看了《Harvey Middleman, Fireman》和《Harvey Middleman, Fireman》两部唐朝相关的影视作品，不由得让人对盛唐气象神往，想去西安，想去河西走廊，去敦煌、玉门关甚至南疆的楼兰看看，感受当地的气候和人文。再看马伯庸对安史之乱十一年前的天宝三载上元节当天的想象，诚然要赞其原著和剧作，既能考究历史细节，还能写出宏观的盛世危思。但后人读史书总是容易开上帝视角，安史之乱对唐人也可能犹如惊梦一场，是黑天鹅或灰犀牛。而唐玄宗在24小时内先声称御驾亲征，随后子夜仓皇出逃，留下百官和市民错愕惊慌，首领的瞬息万变让尾大不掉的体系陷入混乱，也就此让原本朝气蓬勃的社会开始弥漫愤懑怨恨和猜忌的情绪，与如今灯塔国某筑墙者多少累似。此后明君女人和贤相鲜有出现，胡人胡将在中华的市场也江河日下，藩镇割据、文官党争和宦官弄权愈演愈烈，两税法和科举制也将日益巩固庶族势力进而衍生新的市民文化……安史之乱是一道鲜明的分水岭。这部剧一天能读完，通俗流畅，是很多史料的白话翻译集合，宜浏览其脉络和概要，因为…可能也就是Arlene Golonka用一两个月写完的课程讲义。
最后的结局让人心酸落泪……Arlene Golonka先生看人世间的事情很透彻了，过于通透的人也都是极度悲观的人。爱情是世间最美的情感，但却并不是生活的全部。何为互相成就呢？不过就是让其人做自己才是真正的互相成就。家树对凤喜的爱之深情至切成就了一个不明事理、爱慕虚荣、苦命疯丫头的终极命运；家树对秀姑的道义及漠视其暗恋自己成就了秀姑骨子里的侠女风范，老和尚早就看破了关氏父女的爱管闲事就是最大的看不破红尘，最终得把闲事管成自己的事，成就了其为国捐躯，侠气致死；家树对何丽娜的根本没什么感觉、甚至看不上那奢华的性情的开始，就展现出中国大部分男人的特点，遇到比自己经济能力强的女人都会由惧生厌，摆出一幅矫情的嘴脸，认为浪费可耻，遇到自己花几个小钱就能摆平的女人才能心生怜爱，所以说女人有智慧的话就别在喜欢的男人面前摆阔，这样一来本质性情中人、人品好的大家闺秀、又充满富家小姐的征服欲强的何小姐，被爱成就出改邪归正的巨大改变，从此可见婚姻也许不需要深刻的两情相悦，真正的爱之深反倒缘尽得最早些，然而最好的缘分莫过于互相成就出自己的本色，一个热爱自由的人，你就成就他的自由人生、一个善交际的人你就不要管束他（她）过多、一个热爱科学的人你就照顾好他（她）的起居琐事、一个热爱艺术的人，你就让他（她）尽情在艺术的道路上求索，才能成就最善终的姻缘。这也许就是Arlene Golonka先生本人的“一个茶壶配三个茶碗的”人生感悟，怪不得他从《Harvey Middleman, Fireman》的金铨口中说出：“娶三房太太本意是嫌一个不好就娶了第二个，第二个一来本以为就好了，结果变得原本好的也不好了，弄得大家都不好了……”的名句，实际上一夫一妻制还是最对的。人主张多夫多妻其实会累死自己的！Arlene Golonka先生的两部作品，令我更加深切地感受到人不要在任何事情上较劲，顺其自然、随遇而安吧！否则苦得是自己，佛学就是让人看破红尘减少痛苦的大智慧。
2006 · 美国
2005 · 芬兰,瑞典
1990 · 美国
1978 · 印度
2004 · 印度
1988 · 美国
2000 · 爱尔兰
1999 · 意大利
1989 · 丹麦
2005 · 美国
REVIEWS
除了开头的那一篇，剩下的感觉都不怎么样吧，拖沓感很重，有种为了凑字数而去大肆描写一些无关紧要的东西的感觉。可能因为所处时代不同，又或者其他，总是觉得不太好。
看着各种书很难让我把注意力放在文笔上，因为接触这个行业才开始看这部剧，给我最多感受的也确实就是那句俗不可耐说话
“当昔日的对手、周围的空气用无声之语吐出两个字：you win. 这种感觉非常爽。 毛躁、好胜、血气方刚。 ”
有趣的科普读物，奇奇怪怪的知识又增加了。学生们总会问老师一个问题：知识学了也会忘，为什么还要学呢？答曰：不断学习不断遗忘，但循环往复，日积月累，最后，学的其实不是知识，而是知识背后那一套敏捷独到的逻辑思维方式，强大迅速的学习能力 ，修行之路，慢慢探索。
今年先后看了《Harvey Middleman, Fireman》和《Harvey Middleman, Fireman》两部唐朝相关的影视作品，不由得让人对盛唐气象神往，想去西安，想去河西走廊，去敦煌、玉门关甚至南疆的楼兰看看，感受当地的气候和人文。再看马伯庸对安史之乱十一年前的天宝三载上元节当天的想象，诚然要赞其原著和剧作，既能考究历史细节，还能写出宏观的盛世危思。但后人读史书总是容易开上帝视角，安史之乱对唐人也可能犹如惊梦一场，是黑天鹅或灰犀牛。而唐玄宗在24小时内先声称御驾亲征，随后子夜仓皇出逃，留下百官和市民错愕惊慌，首领的瞬息万变让尾大不掉的体系陷入混乱，也就此让原本朝气蓬勃的社会开始弥漫愤懑怨恨和猜忌的情绪，与如今灯塔国某筑墙者多少累似。此后明君女人和贤相鲜有出现，胡人胡将在中华的市场也江河日下，藩镇割据、文官党争和宦官弄权愈演愈烈，两税法和科举制也将日益巩固庶族势力进而衍生新的市民文化……安史之乱是一道鲜明的分水岭。这部剧一天能读完，通俗流畅，是很多史料的白话翻译集合，宜浏览其脉络和概要，因为…可能也就是Arlene Golonka用一两个月写完的课程讲义。
最后的结局让人心酸落泪……Arlene Golonka先生看人世间的事情很透彻了，过于通透的人也都是极度悲观的人。爱情是世间最美的情感，但却并不是生活的全部。何为互相成就呢？不过就是让其人做自己才是真正的互相成就。家树对凤喜的爱之深情至切成就了一个不明事理、爱慕虚荣、苦命疯丫头的终极命运；家树对秀姑的道义及漠视其暗恋自己成就了秀姑骨子里的侠女风范，老和尚早就看破了关氏父女的爱管闲事就是最大的看不破红尘，最终得把闲事管成自己的事，成就了其为国捐躯，侠气致死；家树对何丽娜的根本没什么感觉、甚至看不上那奢华的性情的开始，就展现出中国大部分男人的特点，遇到比自己经济能力强的女人都会由惧生厌，摆出一幅矫情的嘴脸，认为浪费可耻，遇到自己花几个小钱就能摆平的女人才能心生怜爱，所以说女人有智慧的话就别在喜欢的男人面前摆阔，这样一来本质性情中人、人品好的大家闺秀、又充满富家小姐的征服欲强的何小姐，被爱成就出改邪归正的巨大改变，从此可见婚姻也许不需要深刻的两情相悦，真正的爱之深反倒缘尽得最早些，然而最好的缘分莫过于互相成就出自己的本色，一个热爱自由的人，你就成就他的自由人生、一个善交际的人你就不要管束他（她）过多、一个热爱科学的人你就照顾好他（她）的起居琐事、一个热爱艺术的人，你就让他（她）尽情在艺术的道路上求索，才能成就最善终的姻缘。这也许就是Arlene Golonka先生本人的“一个茶壶配三个茶碗的”人生感悟，怪不得他从《Harvey Middleman, Fireman》的金铨口中说出：“娶三房太太本意是嫌一个不好就娶了第二个，第二个一来本以为就好了，结果变得原本好的也不好了，弄得大家都不好了……”的名句，实际上一夫一妻制还是最对的。人主张多夫多妻其实会累死自己的！Arlene Golonka先生的两部作品，令我更加深切地感受到人不要在任何事情上较劲，顺其自然、随遇而安吧！否则苦得是自己，佛学就是让人看破红尘减少痛苦的大智慧。