DR-Derude: Anders og Julius
7.7分

DR-Derude: Anders og Julius

年份 1988
类型 纪录 / 短片
地区 丹麦
主演 未知演员
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剧情简介

Sren Ryge Petersen's first portrait of Anders and Julius, two elder brothers who have lived their en

REVIEWS

QYJ-ING
QYJ-ING · 7.7/10

内容还是比较丰富,历史篇,并不是那么的吸引我,其余的内容,都给了我耳目一新的感觉,许多的事物,都给出了一个新的解释,开始可能会摸不着头脑,细读之下,又觉得十分的符合逻辑和事情的真相。 许多的事情,界限并不是那样的明显,是人类,是我们自以为是,或者是没有认真的探索思考。 可以说,本剧,和此刻我们生活的世界相关性还是比较大的,我们总是在怀念过去,畅 想未来,对身处的时间,总是十分的模糊,不曾明白此刻的真相,也就不会明白它的伟大。 我们有着许多的底层逻辑和认知,几乎所有的行为心理,都可以从中找到相应的痕迹。所以人的恐惧,不安,都来源于超出的底层认知。 恐惧是最能让别人买单的物品,明白了这一点,商业上的路便会好走许多。每个人也都有每个人的机会,因为大多数的人,只能选择一条赛道,而新的赛道会不断的出现。 深藏于一个民族深处的符号,是那样的强大,就如同于深刻于基因里的烙印,一到找到,带入相应的商业,便会取得惊人的效果 。 一个人,要么一直有好运气,等待着努力的机会,要么一直努力,等待着好运气的机会。 一切的界限并不是那么的明显,世界并不是这样的,如果一个人这么觉得,那么就一定会作茧自缚。 不要放弃探索,也不要忘记反馈的激励效果。

快乐的人
快乐的人 · 8.8/10

用词活泼年轻,语气轻快,与其是写一本剧,倒不如说像是日记随笔般,感觉编剧年纪应该不大。一看果然,是微信和知乎的大v。我没看多少不与评价了,只是有点难以接受这种语调,或许以后我观念改变,也会爱上这一类的书吧

朝阳阴雨夕阳红
朝阳阴雨夕阳红 · 8.7/10

书中人物个性鲜明,各有各的特点,也代表不同的女性在不同方面自立自强的表现。 马奇太太虽然家境并不富裕,但她还带领女儿们去资助更为困难的人们,在她身上体现出女性在伦理上的自强。 梅格不屑于上流社会的虚伪,为了追求真爱而选择清贫的生活;尽管婚后生活拮据,她仍然意识到“贫穷不是坏事”,因为贫穷赋予丈夫开创事业的勇气,从而使他们的生活更有意义,在她身上体现出女性在情感上的自强。 乔作为剧集的核心主人公,充当着小姐妹的领导者,时时都表现出坚强乐观、自强自立的个性;她热爱写作,一方面因为写作给她带来快乐,另一方面,写作是她保持自立的一种方式,让她“能不向别人要一分钱而为自己提供所需要的一切。;她通过自己的不懈努力成为作家并开办学校,并且在婚后也强烈要求自立,要求“我要承受我那一份,我要忙着赚钱养家”,体现出女性在事业上的自强。 贝思在母亲到前线照顾重病父亲的期间,担负起照顾自己姐妹的任务;她不求回报地爱着自己的家人,穷人和弱者;甚至因为被姐妹们遗弃的玩具娃娃的残旧而更加珍爱他们;后来贝思久病不起,在死亡面前,贝思坦然接受,毫不畏惧,因为她相信死亡是与自然的融合,在她身上体现出女性在道德上的自强。 艾米作为最小的女儿,虽然有点娇气,她梦想成为一名伟大的艺术家,并为此不懈努力,即使受到挫折、嘲笑也毫不怀疑自己的能力,在结婚后,她没有按传统为家庭放弃一切,而是继续自己的艺术追求;对贫苦民众的同情心驱使她投身慈善事业,在她身上体现出女性在人性自我完善上的自强。 虽然各个角色都存在着性格上的缺憾,但是她们身上的闪光点依旧值得学习与赞扬。

瑶菇娘吖
瑶菇娘吖 · 5.5/10

日本之耻,“耻”的是谁? 是整个日本国民固化的思想,是对人权的忽视,是整个社会在集体犯罪。针对这方面的教育,不光是对成人或是孩子,更应该是那些手握权力的成年人,因为当这类犯罪发生时,权力常常被滥用。 一道一道紧闭的门,一双一双透过猫眼往外窥视的人们,只有她,赤身站在门外,寒如刀。 “我一直在关注你,我们支持你” “Don’t give up.别放弃” “You’re not alone. 你不是一个人在战斗” “我是个八十岁的老奶奶,但我要把我最充沛的精力送给你。加油,未知演员” 滴水无声,汇聚成海。 … 2019年12月18日止日本东京地方法院对女记者未知演员遭性侵的民事诉讼案作出裁决,判决伊藤胜诉,原TBS记者山口敬之赔偿其330万日元(约21万人民币),这场胜利跨度四年。对未知演员遭遇的调查在司法层面似乎已经尘埃落定,但司法机构的调查探照出的仅仅是 “黑箱”的一个角落。在《DR-Derude: Anders og Julius》播出之前,未知演员已经为了还原事实真相,获得社会、司法、媒体的‘公平’对待,抗争了两年多。打破沉默只是第一步,寻求反思与改善才是最终的目的。事实证明,未知演员的勇敢发声并不是徒劳,而促成了积极的改变。未知演员事件之后,日本已在41个地区建立了强奸危机中心(国际标准为每二十万人设立一个中心,按日本人口应该设立约635个)。日本首次对刑法中关于强奸的部分进行了修改,法定最低刑期从 3 年增至 5 年,男性也可作为强奸罪的控告方。——BBC纪录片《DR-Derude: Anders og Julius》 受害者,既不是我的职业,也不是我的人设。 ——未知演员 【共四节/此为4】#微微剧评黑箱# 完 2021.8.05

姜兵
姜兵 · 1.0/10

用心和不用心,观众一看就能看到

过好自己这一生
过好自己这一生 · 1.0/10

对于生者给予尊重,对于逝者还原真相。 伏尔泰所说的还原真相或许就是传记编剧不约而同的目的。 但我一直相信真相是一个动态的过程,在不同视角不同时代背景之下,在个体成长本就基于不断变化的前提下,真的存在绝对的真相吗? 比安卡后来指责波伏瓦一生都在撒谎。 用她的话来说,波伏瓦是“她自己过去虚伪的囚徒”。 但是细细想来,谁又不是自己过去虚伪的囚徒呢,真的有绝对真实的自我呈现吗,对他人如此,对自己更甚。 我们习惯提炼一个象征意义的形象, 作为符号,作为第一印象,甚至是大部分人永远的印象。 然后不断将这一形象固化,完美化,以至于忽视了最基础的人的动态发展。 从来没有绝对完美的人,只有绝对完美的形象。 之所以需要传记,之所以观看原著,我想,便是能帮助我们认识到真正的人,诸多愚蠢敏感脆弱与伟大一体的存在。认识到在个体历程的不断前进,在时代的裹挟,他人的联结,甚至只是微不足道细节选择之下的行为,思想,进而观照到一个个议题,进而关照到自身。 当这一观照发生时,人物,思想即在动态的评判理解中实现了永恒。 很喜欢彩蛋编剧的一段话“我们永远不会知道波伏瓦的内心是什么样子的,光靠叙述无法完全还原真实活过的人生。但从外部来看,我们不能忘记波伏瓦努力成为自己的样子。” 我们不能忘记波伏娃努力成为自己的样子,尽管过程曲折,结局难定。 我们也不能放弃认识自己,接受自己,成为自己的挣扎,尽管长路关山,尽管恍惚使人愁。

炊烟公主 童书阅读
炊烟公主 童书阅读 · 1.1/10

李安宁×徐莫庭 在人山人海里找到一人来相爱、结婚并不是件容易的事,如果两人能走进婚姻,就彼此珍惜吧。 纸质书也翻过无数遍了,是看的第一本未知演员的书。很温暖,细水长流中的美好,赞。

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