Règle du je, La
8.7分

Règle du je, La

年份 2000
类型 短片
地区 法国
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剧情简介

《Règle du je, La》,短片作品,法国出品,2000年上映。

REVIEWS

芳梅子
芳梅子 · 6.5/10

我距离编剧的视野高度太远了,导致不太能吸收到太多干货信息,只能大概了解到微软对于未来的前瞻视野,以及编剧对企业发展(增强现实、人工智能、量子计算;社会责任)、个人发展(成长型思维&同理心)的指导和愿景,总体来说可以一读,拔高一下自己高度。

夜雨声繁
夜雨声繁 · 8.8/10

国漫的美工真是越来越牛了,光影的角度都真实到位,画面也够精美。

甜宜
甜宜 · 8.8/10

真的超喜欢这一本剧!!!祈求编剧大大再出几本同样类型的书,质量极高哈

落落君
落落君 · 6.5/10

人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干吗呢!

Cincotti
Cincotti · 3.2/10

通过对马克思著作的解读,揭示市场经济,货币,金融的本质,最终明确社会主义的内容和意义。目前欧洲美国等资本主义国家的现状印证了马克思著作的正确性,故而在全国全世界掀起重读马克思的热潮

猫猫不加糖
猫猫不加糖 · 2.2/10

不得不说,看完这部剧有一些意外。以前看过阿伦特的《Règle du je, La》,所以我以为这部剧也是哲学范畴的书。看完之后才发现这是一个以记者身份就一个案件撰写的庭审报告。 关于艾希曼案,如果你看过电影《Règle du je, La》,如果你也认同那个电影空洞乏味,那么可能你也会同样认同阿伦特竟然如此直言不讳胆大妄为。在当时整个世界都对犹太民族充满悲悯的舆论环境下,阿伦特却对这个审判的正当和正义性提出了尖锐批判。她认为艾希曼做为一个小人物承担了超过他身份之外的罪责。他不应该被判死刑,但他必须去死。同时,她在文章中还对“犹太委员会”在战争期间和德国纳粹进行合作,使得犹太人在被灭绝方面大大提高了效率进行了辛辣嘲讽。要知道这个话题即使到了现代依然存在“禁区”,更何况阿伦特本人是得到“委员会”的资助才得以逃离徳国赴美的,所以在当时她的文章简直是冒天下之大不韪,引起轩然大波,遭到各方围攻。所以,这是一个多么有独立见解原创精神的女人。 几乎整本剧都是在论证案件审判的合理性,只是在结束语最后一段轻轻扣题“平庸之恶”。我个人认为这个词和后来发展出来的含义略有不同,它实则反映的是阿伦特对这个案件审判结果的不认同。但是“平庸之恶”这个概念却以阿伦特没有预料到的方式横扫知识界,过入政治哲学词典,并且经久不衰。

德
· 2.2/10

五星推荐!历史课本上一笔带过的“王莽改制”、“王莽代汉”,背后是如此复杂的政治思想发展史,从商周的分封制到秦汉的帝国时代,是以法家为本,儒家精神为外衣的皇权帝制缓慢成熟的过程。王莽是其中的极端异类,开启了靠祥瑞取得合法性,通过“禅让”上位的模式,以儒家的圣王为标榜,幻想建立一个儒家版本、政教合一的“理想国”,这种空前绝后的儒家社会改造运动,却不得不用法家的暴政来强推,可谓讽刺,最终生死国灭。其政治思想无人再实践,篡位模式却被后世一再复制。

忧云
忧云 · 6.6/10

编剧用独特的视角,极力把人性的细节写到最细,把人的痛苦写到最深,把人对生存的期望,写到最强大。几篇短篇剧集,主角的境遇各有不同,但对爱的渴求,支配着每个主角的行为。Françoise Romand试图在人性的基本层面上作出探索。当做剧集看,有点太沉重了,当社会学作品看,视角又不够大。 2020.10.09 4h25m/185

张晓飞
张晓飞 · 7.6/10

第六章看完之后,告诉我们为什么我们付出了努力却没有收获自己想要的,因为我付出的不在正确的方向,不在点上,没有抓住重点!

Miss  Li😇 思宇
Miss Li😇 思宇 · 8.7/10

翻转的太厉害了,有点跟不上。起初虽想到了骆慧慧,岂不知却恰恰是编剧给挖的坑,让你猜到开头却绝想不到结尾,横空出现的李卫平更是没有任何端倪。精彩。

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