《The Fire Detective》，冒险作品，美国出品，1929年上映。
配图很多，相对的，书的内容就少了，但是一般都是偏门冷知识，有很多收获，没有一本剧是无用的。
看完只能说一些人对大陆剧太挑剔，这剧为了所谓的悬疑和人物设定搞的剧情故弄玄虚，漏洞百出
>> 一件事坚持了那么久而你依旧觉得舒服，那这件事对你来说就是对的。
每个人都是无根的纸片，随命运之风不断飞舞，我们只能抓住当下。
这部剧写了很多儒林中生动鲜活的面孔，从很多角度展现了古时“看剧人”的形象，除了印象中那种摇头晃脑读圣贤书的场景外，我们还能了解到文人墨客的日常生活，比如饮酒、喝茶、吟诗、作对，以及儒林风气，文人交往，科举制度等，历史画卷，蔚为大观。
主人公斯特里克兰德处不惑之年，拥有一双儿女，家庭美满幸福，从事股票交易职业，原本应该和大多数人一样，平淡，从容，满足地度过自己的一生。然而，却在这个最不愿改变自己的年纪，他抛弃自己原有的生活，抛弃自己的家庭，如同受到神的召唤一样，追求一种自己也说不清楚的东西。要知道，某音乐平台大数据表明，人不再听新音乐的平均年龄是三十几岁，到了四十几岁，有美满生活的人儿，是不容易决定开启另一种生活的。斯特里克兰得独自前往巴黎学画，过着衣不蔽体、食不果腹的艰难生活，而且并不觉得艰苦，对周遭的环境，别人的想法完全不在乎，甚至对帮助他的人也是耗无感恩之心，毫不掩饰自己粗鄙，而对追求事物的狂热达到疯狂，甚至不在乎自己的生命。以世俗的眼光看，也许你会认为这个人疯了。巴黎流浪学画的他，机缘巧合，来到了南太平洋小岛塔希提，在这里，他犹如鱼得水，孜孜不倦画着自己的画作，娶了土著妻子，当然，他对女人的唯一要求就是不束缚着自己，不打扰他作画，最后的岁月里，他得麻风病，眼睛失明，依然在墙壁上创作最后一幅画，并叮嘱妻子在他去世后，烧掉画作，房子。他的后半生在贫苦交加的环境中追求着光，而他追求的光就是“美”，我想他一定没有后悔自己的选择，唯有热爱可抵御漫长岁月。人不同于其他动物，在于人不仅仅是吃饱喝足就能生存下去，没有精神上支撑，人也不一定可立足于天地之间。对人性的描写，里面有一句话，“直到后来，我才意识到一个人的个性是个复杂体，卑劣与伟大、邪恶与善良、仇恨和热爱是可以共存的。”，你见过人性中有多善良，也许你也会见过人性有多恶，甚至可能出现在同一个人身上。曾经听过大意如下的句子，“如果一个人还喜欢艺术，那么他就不可能完全穷凶极恶，因为他内心还有柔软的地方，还有对美的欣赏”。对于理想，我想也许思特里克兰德是幸运的，他找到了他的热爱，找到了他的使命，并且有勇气去践行它，即使践行的代价是艰难度日。遗憾的是，我还没有特别热爱的事情，也许永远也找不到，好吧，那就在未知的生活中体验喜怒哀乐，看看生活最终会把我们带向何方。
我觉得编剧关于登山中不放弃的人生信念写的太多，关于求学和从各类企业家身上学到的东西谈的太少。 之前看过Leo D. Maloney写的很多序，觉得他还是很浮躁，很喜欢表达自己的声音，也很希望自己不完全主流的声音被大众认可，或许那也不是希望被认可，而是我就是这样的，而且我成功了。 这似乎还是在说明财富和权力等于成功的一切。 但在书里会看到他接触人文艺术、接触有社会责任感的企业家、接触西方大学的“质疑”精神。 但是书里写的都只是接触，一笔而过，谈的都不是很深。 如果他能说说自己读完卢作孚先生的系列后，都有哪些收获，我想这样的一本剧或是一章大概才是对他从企业家过度到学生的收获的一个总结。 是为记。
和尚的书挺不错，除了长乐歌没看，其他都看了两遍，希望小阁老能继续加油💪
2003 · 美国
1996 · 美国
1950 · 美国
2002 · 德国
1997 · 中国台湾
2000 · 法国
2007 · 德国
1983 · 印度
REVIEWS
配图很多，相对的，书的内容就少了，但是一般都是偏门冷知识，有很多收获，没有一本剧是无用的。
看完只能说一些人对大陆剧太挑剔，这剧为了所谓的悬疑和人物设定搞的剧情故弄玄虚，漏洞百出
>> 一件事坚持了那么久而你依旧觉得舒服，那这件事对你来说就是对的。
每个人都是无根的纸片，随命运之风不断飞舞，我们只能抓住当下。
这部剧写了很多儒林中生动鲜活的面孔，从很多角度展现了古时“看剧人”的形象，除了印象中那种摇头晃脑读圣贤书的场景外，我们还能了解到文人墨客的日常生活，比如饮酒、喝茶、吟诗、作对，以及儒林风气，文人交往，科举制度等，历史画卷，蔚为大观。
主人公斯特里克兰德处不惑之年，拥有一双儿女，家庭美满幸福，从事股票交易职业，原本应该和大多数人一样，平淡，从容，满足地度过自己的一生。然而，却在这个最不愿改变自己的年纪，他抛弃自己原有的生活，抛弃自己的家庭，如同受到神的召唤一样，追求一种自己也说不清楚的东西。要知道，某音乐平台大数据表明，人不再听新音乐的平均年龄是三十几岁，到了四十几岁，有美满生活的人儿，是不容易决定开启另一种生活的。斯特里克兰得独自前往巴黎学画，过着衣不蔽体、食不果腹的艰难生活，而且并不觉得艰苦，对周遭的环境，别人的想法完全不在乎，甚至对帮助他的人也是耗无感恩之心，毫不掩饰自己粗鄙，而对追求事物的狂热达到疯狂，甚至不在乎自己的生命。以世俗的眼光看，也许你会认为这个人疯了。巴黎流浪学画的他，机缘巧合，来到了南太平洋小岛塔希提，在这里，他犹如鱼得水，孜孜不倦画着自己的画作，娶了土著妻子，当然，他对女人的唯一要求就是不束缚着自己，不打扰他作画，最后的岁月里，他得麻风病，眼睛失明，依然在墙壁上创作最后一幅画，并叮嘱妻子在他去世后，烧掉画作，房子。他的后半生在贫苦交加的环境中追求着光，而他追求的光就是“美”，我想他一定没有后悔自己的选择，唯有热爱可抵御漫长岁月。人不同于其他动物，在于人不仅仅是吃饱喝足就能生存下去，没有精神上支撑，人也不一定可立足于天地之间。对人性的描写，里面有一句话，“直到后来，我才意识到一个人的个性是个复杂体，卑劣与伟大、邪恶与善良、仇恨和热爱是可以共存的。”，你见过人性中有多善良，也许你也会见过人性有多恶，甚至可能出现在同一个人身上。曾经听过大意如下的句子，“如果一个人还喜欢艺术，那么他就不可能完全穷凶极恶，因为他内心还有柔软的地方，还有对美的欣赏”。对于理想，我想也许思特里克兰德是幸运的，他找到了他的热爱，找到了他的使命，并且有勇气去践行它，即使践行的代价是艰难度日。遗憾的是，我还没有特别热爱的事情，也许永远也找不到，好吧，那就在未知的生活中体验喜怒哀乐，看看生活最终会把我们带向何方。
我觉得编剧关于登山中不放弃的人生信念写的太多，关于求学和从各类企业家身上学到的东西谈的太少。 之前看过Leo D. Maloney写的很多序，觉得他还是很浮躁，很喜欢表达自己的声音，也很希望自己不完全主流的声音被大众认可，或许那也不是希望被认可，而是我就是这样的，而且我成功了。 这似乎还是在说明财富和权力等于成功的一切。 但在书里会看到他接触人文艺术、接触有社会责任感的企业家、接触西方大学的“质疑”精神。 但是书里写的都只是接触，一笔而过，谈的都不是很深。 如果他能说说自己读完卢作孚先生的系列后，都有哪些收获，我想这样的一本剧或是一章大概才是对他从企业家过度到学生的收获的一个总结。 是为记。
和尚的书挺不错，除了长乐歌没看，其他都看了两遍，希望小阁老能继续加油💪