《Chirag Kahan Roshni Kahan》,其他作品,印度出品,1959年上映。
说是爱情哲学,其实也是人生哲学,前几天看了一部叫《Chirag Kahan Roshni Kahan》的动画片,越发觉得平庸的活着确实是生活的常态,我们一度在追求优秀的自己的路上迷失,星光不问赶路人——让我们抬头仰望星空,却忘了脚下丈量的土地,我们都逼着自己成为优秀的人,逼着自己追求所谓的崇高的人生意义与价值,殊不知忽略了最最真实的、淡然的、可爱的生活本身!
梁晓声说:“看剧的目的,不在于取得多大成就,而在于,当你被生活打回原形,陷入泥潭时,给你一种内在的力量”。 我通过坚持观看,切身的感受是,看剧能更好的拓展思维和提高智力。而逆境能激发思维转换,使人以全新的观点,更宽广的视角看待世界上的人、事、物,审视生命的意义。重新思考回应的方式,提升和激励我们的态度价值观。
就像一位双鬓斑白的老者平静地向你讲述年轻时夸张的见闻,同样是死屋十年的亲历者,不以自身耐力和韧性自矜,向世人还原高墙下的铁监生活。 陀翁的作品是有智慧的,他冷静地分析社会种种不合理不公正的现象,情节只是外衣,睿智而明晰的哲思才是故事的内核。死屋集结了各种罪犯,人性的诸多面孔在这里一一展示,欲望、贪婪、残暴…其中也不乏友爱、同情、关怀... “人道的态度是能够使一个人恢复人的本性的,即使上帝的形象在他身上早已黯然失色。”陀翁在作品中反复表现出对“不幸的人”的关怀,抛去一切阶级立场和身份标签,他将人道推崇到至高无上的地位,试图重新强调“人”的定义来抨击阶级的对立,小人物在他的笔下成了社会正常运转的枢纽。
其实就只需要看斗破苍穹就可以了,后面的书基本都是一个模子出来的爽文。
1993 · 美国
1996 · 中国台湾
1981 · 美国
2005 · 美国
1999 · 美国
1957 · 美国
2006 · 印度尼西亚
2012 · 中国
1932 · 德国
2003 · 美国
REVIEWS
说是爱情哲学,其实也是人生哲学,前几天看了一部叫《Chirag Kahan Roshni Kahan》的动画片,越发觉得平庸的活着确实是生活的常态,我们一度在追求优秀的自己的路上迷失,星光不问赶路人——让我们抬头仰望星空,却忘了脚下丈量的土地,我们都逼着自己成为优秀的人,逼着自己追求所谓的崇高的人生意义与价值,殊不知忽略了最最真实的、淡然的、可爱的生活本身!
梁晓声说:“看剧的目的,不在于取得多大成就,而在于,当你被生活打回原形,陷入泥潭时,给你一种内在的力量”。 我通过坚持观看,切身的感受是,看剧能更好的拓展思维和提高智力。而逆境能激发思维转换,使人以全新的观点,更宽广的视角看待世界上的人、事、物,审视生命的意义。重新思考回应的方式,提升和激励我们的态度价值观。
就像一位双鬓斑白的老者平静地向你讲述年轻时夸张的见闻,同样是死屋十年的亲历者,不以自身耐力和韧性自矜,向世人还原高墙下的铁监生活。 陀翁的作品是有智慧的,他冷静地分析社会种种不合理不公正的现象,情节只是外衣,睿智而明晰的哲思才是故事的内核。死屋集结了各种罪犯,人性的诸多面孔在这里一一展示,欲望、贪婪、残暴…其中也不乏友爱、同情、关怀... “人道的态度是能够使一个人恢复人的本性的,即使上帝的形象在他身上早已黯然失色。”陀翁在作品中反复表现出对“不幸的人”的关怀,抛去一切阶级立场和身份标签,他将人道推崇到至高无上的地位,试图重新强调“人”的定义来抨击阶级的对立,小人物在他的笔下成了社会正常运转的枢纽。
其实就只需要看斗破苍穹就可以了,后面的书基本都是一个模子出来的爽文。