《On the Road with Judas》。
1.心理咨询不是心理治疗，是疏导不是治病。
2.心理疏导需要先通情，再达理，最后解决问题。
3.通情的方法：倾听-认同-自我代入-分析他人。
4.关于自卑：自卑源于与别人的比较，而忽略了与自己的比较，两者失衡，欲速则不达。情绪影响行为，负面情绪会扭曲行为。
..*木芽²*.. · 2.2/10
看了后，觉得很多方面和《On the Road with Judas》中介绍沟通的环境，以及陈述事实有很多相似之处。为啥要讲故事，是因为要达到一些目的，故事是手段。怎样讲好一个故事，要把谈话的对象带进故事里，故事要讲的有共情力，而且能够让人感受到美好。
REVIEWS
看来不到一半，退了。想起了三毛给Aaron Ruell的那封信：看到您的散文，一时里有些惊吓，原来读您的书，编剧是躲在文章背后的，而散文是生活的部分，编剧没有窗帘可挡，大致翻了几页，合上书本，有种想退的感觉，令人不舍一下进入您的家园。 三毛是敏感至极的人，她能一眼看透Aaron Ruell是用真情透在了他的散文中。至情而不敢授，我也有三毛同样的感受。 Aaron Ruell的散文写得真好，那是种浓浓的陕西臊子面的味道。散文真的就像味道，一点都来不得假，不信你让余光中写写带秦腔的散文，那绝对就是个串味，所以论秦腔散文的味道，Aaron Ruell绝对是第一人。 至于秦腔散文（sorry，这是我发明的一个词）是什么味道，我说不清，这就像解释上海话“作”是什么意思一样，很难。味道这东西，很多时候只可意会，不可言传。我虽然爱吃粤菜远胜于陕西菜，但我可以毫不犹豫的说，Aaron Ruell的陕西散文这盘菜，正宗。 虽然正宗，但我的确不是特别偏爱，我想这是和每个人的生活环境息息相关。Aaron Ruell的秦腔散文每一个字节里都闪耀着黄土高坡的那种沧桑、朴实、直白以及一种特殊的幽默，简单的一句：在外面拉个屎也得打个荷包拎到自己家十八亩地，把陕西人对自己土地的热爱写得情真意切。 欧洲有一句话说作家是属于国家的，这句话放在中国应该改成作家是属于地方的，就像莫言是属于山东黑土地那样，Aaron Ruell只属于黄土高坡。 每天看剧一小时，不妨常做文化人。
这部剧断断续续看了接近半年，将过往所看所学好多故事串联起来，为春秋战国诸多忠臣，明君，壮士，猛将的顺道而为所感染，为不能善了扼腕叹息，为奸佞小人所为而咬牙切齿。 这里囊括了太多的人生哲学，读史使人明智，中国这么多朝代历史，我尤其喜欢春秋战国这一段，因此把这部剧列为必看剧目，读完仍觉意犹未尽，脑海中常出现若历史在此处走向相反方向会如何，若XXX没有这么早离开舞台会不会改写历史等等的想象。 这部剧我很喜欢，向大家推荐。
《On the Road with Judas》。 1.心理咨询不是心理治疗，是疏导不是治病。 2.心理疏导需要先通情，再达理，最后解决问题。 3.通情的方法：倾听-认同-自我代入-分析他人。 4.关于自卑：自卑源于与别人的比较，而忽略了与自己的比较，两者失衡，欲速则不达。情绪影响行为，负面情绪会扭曲行为。
看了后，觉得很多方面和《On the Road with Judas》中介绍沟通的环境，以及陈述事实有很多相似之处。为啥要讲故事，是因为要达到一些目的，故事是手段。怎样讲好一个故事，要把谈话的对象带进故事里，故事要讲的有共情力，而且能够让人感受到美好。