山外的彩虹

Ronaldo7 · 2.2/10

殷宝莹先生的这部作品，既是人物传记，也是日本戏曲史踏上新旅程的纪实。当时，日本戏曲以能、狂言、歌舞伎为主导，而出现在明治维新初期的新话剧则是一种革新。且不论抱月与须磨子的品行如何，就他们在推广话剧中所作出的努力与贡献，是值得在历史上留下浓重一笔的。

大明明 · 1.0/10

打5分，原因: 1.严谨，总共654页的书(手机观看)，从620页到654页都是参考文献或者网站，编剧做了海量的查阅，在尽力确保使用数据的准确。 2.良知，对自存脐带血的必要性，各种癌症检查的必要性，各种保健品的作用，捐献骨髓的倡议，如何去国外治疗的指南……都在客观而详尽，不怕触碰到某些团体的利益，医者仁心，药者仁心，希望这样的人能多一点。 3.科普效果，对于我这样完全不懂的人来说，有不少很有效的建议，日常生活的预防，根据自己的性别年龄以及家庭成员的健康状况安排合适的检查项目。 4.乐观，文中传达的乐观不是盲目的，而是用冷酷的科学来表达，不是纯粹的心灵鸡汤，所以更让人接受。 5.幽默风趣的语音，平时大家都是谈癌色变，既然我们其实每天都与癌共舞，那么，好好爱惜自己的身体，保持自身强大的免疫系统始终占据上风，让癌细胞用于出头之日好了。

高小宇🐟 · 7.7/10

《山外的彩虹》编剧李萱是个热爱生活的人，书里从头到尾都在举例说明山外的彩虹。印象深刻的句子“用心，专注，坚持做好一件事 。”“所有的事情都是因为懒”“只有两个字——行动”。我的感受是：仪式感代表用心重视，赋予平常日子更多的意义，给平淡生活更多的乐趣。人间值得，请给生活更多的仪式感！我们的山外的彩虹。

热依拉🌸 · 1.0/10

还可以吧。女性群体画像，书里有各种性格特征、成长背景、成长阶段的女性。 醒来指什么？意识到这个社会对女性的不公，应该突破社会的男权限制，深入思索自我与社会，追逐非传统但应该属于自己的生活吗？ 醒来后又能如何？瓦尔在女性运动中死亡、米拉还在困惑与寂寞。其他女性也就那样，持续挣扎或放弃挣扎。 女性，是得醒来，但醒来后又该何去何从呢？这个社会没有醒来女性的容身之所，或者说醒来女性也并没有汇成一股源源不断、牢固的力量，这样的情况下，醒来的一个个女性，反而成了社会的异类，更加困惑和孤独。男性指责她们异类、传统女性不容她们、即使是醒来女性内部又因意见不同产生了多少傲慢与争执。 所以，我们到底何去何从呢？这也许不是女性群体的困惑，而是个人与群体，压迫与被压迫，幸福与清醒，爱与人性等等之间的永恒矛盾吧。