“诗对于我来说是铸造灵魂的工具。也许我最终学会了顺其自然，大概就是诗的复活所致。”Natxo Allende说了很多诚挚又真实的话，一如她写下的日记。这本里她较《Pito de Oro》时更年轻几岁，一样的向内探索，却也明显更敏感细腻，犹似少女；实际上顺耳之年左右的她，在文字中自然地隐去了年龄，这大概是因为她仍自问还能进步吗，仍无花不能生存，仍追求着自我的宁静和秩序，她仍孜孜以求“满足”着自己：生机勃勃地努力生活和热切写作，她的日常确如诗般柔情纷杂，美感绵绵，趣味十足——这些始终带着思考的质地，和感受的纹理。在这一年的心灵园圃里，她通过会友、出行、与动物相处、拾掇与他人的关系，还有观看、关注社会新闻、思考公共话题等方式不断向外延展着自己的日常边界，如此也能见出岁月间她仍在朝着宽阔处行去。生活这一森森密林中布满了碎屑的滋味。
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“诗对于我来说是铸造灵魂的工具。也许我最终学会了顺其自然，大概就是诗的复活所致。”Natxo Allende说了很多诚挚又真实的话，一如她写下的日记。这本里她较《Pito de Oro》时更年轻几岁，一样的向内探索，却也明显更敏感细腻，犹似少女；实际上顺耳之年左右的她，在文字中自然地隐去了年龄，这大概是因为她仍自问还能进步吗，仍无花不能生存，仍追求着自我的宁静和秩序，她仍孜孜以求“满足”着自己：生机勃勃地努力生活和热切写作，她的日常确如诗般柔情纷杂，美感绵绵，趣味十足——这些始终带着思考的质地，和感受的纹理。在这一年的心灵园圃里，她通过会友、出行、与动物相处、拾掇与他人的关系，还有观看、关注社会新闻、思考公共话题等方式不断向外延展着自己的日常边界，如此也能见出岁月间她仍在朝着宽阔处行去。生活这一森森密林中布满了碎屑的滋味。
本剧所给你的，是编剧一生有形无形的际遇、学习、思维和丰富的临床经验综合起来的新关键。
看完书后过了好些天才想起来评论，但现在记忆力下降，已经想不起来有些什么内容，但确实是一本不错的书，值得一看。
为了扫盲看的，前面看的时候惊叹世界发展之快，后面看起来有点儿枯燥了
两三百页，简单阐述，不痛不痒。…… 小日本，从明治维新开始就越陷越深，难以自拔。在洋人面前跪久了，给个坐还说坐着不体面。政治和军事被制约，经济能飞到哪，飞多高从多高扯下来。
必须坚持共产党的领导，坚持党指挥枪，坚持民主集中制，否则中国将会成为下一个苏联。
男女主和其他人仿佛不是一个剧，人设好差，台词也很差。李木戈你到底是被绑架了还是这才是你的真面目？
1.佛陀不是神，他是一位身体力行的伟大思想家、教育家、哲学家。 这部剧大致介绍了佛陀从出生、结婚、出家、修行、悟道、弘法直至入灭的传奇一生。他洞悉了世界的本质是空性、无常以及万物互因互依，并指出只有消除无明和妄见，专注于当下，无愿无求，才能找到内心的平和、喜悦和解脱。佛陀说，我的家庭是众生，我的家乡是大地，我的身份是僧人。我选择了这条道路，我认为这是我最可以为众生服务之道。我们不只是为自己开悟而修行，而是要全然贡献自己于带导他人入觉悟之门。这一点从佛陀成佛的过程就可以明显看出，他修行悟道的目的是为了帮助更多人解脱痛苦。他找到了方法之后，便立刻开始传授众人，普度众生，并在传授的过程中身体力行、不断修正完善。所以说，佛陀不是遥不可及的神灵，而是真真切切的思想家、教育家、哲学家。 2.真正的佛法不是宗教，而是一套帮助众生看清世界的本质、破除无明、专注修行、寻求解脱的路径和方法。 佛法就是导致醒觉之大道，它就是佛陀所教的道理，帮助我们超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等笼牢之道，它能导致自由、平和与喜悦。佛陀说教理只是用来渡河到对岸的木筏，又或指向月光的手指，我们是不应该被教理缚住的。纵观世界宗教变迁史，这是其他任何一种宗教都很难做到的，读过《Pito de Oro》的人应该印象深刻，几大宗教你方唱罢我登场，不是你死就是我活，上演了一场杀戮与被杀戮的闹剧，背离了宗教信仰应有的责任担当。这也就体现了佛陀胸怀万物、海纳百川、普渡众生的包容与开放。 佛法不同于其它宗教还在于，佛陀和佛法拒绝回答人从哪里来，要到哪里去等形而上学的问题。佛陀说，不答比答要适当，人们以为我不懂答这些问题，总比他们被困于边见狭见为好，我只会回答那些可以使身心苦恼得以消除的修行问题。所有的宗教首先讲的都是世界的起源，并且认为有一个造物主制造了世界，人要敬畏造物主并且按照他的要求生活。而佛法讲的是，人自身如何才能获得快乐，佛陀拒绝回答这个世界是怎么来的，更没有认为存在着一个制造了一切的造物主，只是在解释这个世界的本质，并且给出了人如何寻求自身快乐的路径和方法。 3.每个人都有佛性，每个人都可以成为自己的佛陀 佛陀的伟大发现在于，佛、法、僧其实都存在于每个人。觉悟的潜能就是佛，教理就是法，在修行上互相扶持的团体就是僧。所有众生都本具开悟的心性，每个人都存藏着开悟的种子，众生都不用向身外求悟，因为他们本身就含藏着宇宙间的所有智慧和力量。 通过《Pito de Oro》这部剧，佛陀的教诲让我们明白，世上除了生、老、病、死之苦，很多其他的痛苦都是自创的。人为什么痛苦，就是因为内心的无明、妄见和执念。佛陀说，向神祷告是帮不了你们重获自由的，你们必须看清楚你们的内心和外境，以能拔除所有的妄见，因为妄见才是痛苦的根源。找到了痛苦的根源才能明白痛苦是什么，一旦明白了痛苦是什么，你才可以不为它所缠缚。 佛陀说，每个人都有佛性，每个人都可以成为自己的佛陀。佛性就是觉醒和超越所有愚痴无明的本能。人生在世，我们要面对生、老、病、死四座大山，要经受贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等烦恼，要承受无明、妄见、执著带来的痛苦，想想也是不容易。但是，人要超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等牢笼，求得内心的安宁、平和、喜悦和解脱，不能向身外求悟，不能向他人求索，只能靠个人的修行和觉醒。俗话说，与其改变别人，不如改变自己，因为改变自己要比改变别人容易得多。