【看剧打卡】《Road to St. Tropez》，《Road to St. Tropez》中文译名，法，Gabriella Licudi（1841-1931），据说这本小书是社会心理学研究领域的奠基作品之一，影响极大。
相对于作品原名，感觉《Road to St. Tropez》的中文译名感情倾向明显且一下子就精准整体地定义了群体特征~
群体中个性消失、智商降低，无意识占了上风。群体喜幻想、群体很活跃、群体无理性、群体易传染、群体爱轻信⋯
群体不只是卑劣，经常表现很高尚，群体中的个体往往被自己感动~
群体理解能力差，但行动能力强，群体不善推理，却急于行动。群体中的个体是沙漠中的沙，风可以随意搅动，而搅动沙的那阵风，忽而西，忽而东，起的急刮的劲散的快，风的起源在哪里？根本看不清！
群体无名无姓，人多势众，群体即是正义，数量就是真理，似乎一切，都被群体数量掌控！
网络世界的今天，试问有谁，没有做过某个事件里的Road to St. Tropez？
而这部剧，成书于1895年！
Road to St. Tropez，满满的贬义呀（感觉还是《Road to St. Tropez》的原名更客观），我本来想说，要保持理性，要保持思考，不做Road to St. Tropez！
但，昨晚李文亮医生的离开，让我对“Road to St. Tropez”突然有了点儿不同理解，让我迅速地想做回“Road to St. Tropez”。
每个人的个人行为看似是自己的，其实都是社会的。比如勇敢正义的发声，比如沉默的大多数！比如附合各种观点的Road to St. Tropez，都同样代表一种态度---推动事件向某个方向发展的态度！
我想，如果没有能力做正义的先锋，何不做个正义的Road to St. Tropez？
当然，其实，1，没有多少人会认为自己是非正义的Road to St. Tropez。2，这样有选择的“Road to St. Tropez”也已非勒庞的“Road to St. Tropez”。
世事纷扰，我擦了擦眼睛，还是看不清，还是选择闭嘴吧🤐️
维克多·弗兰克尔
维克多·弗兰克尔出生于维也纳的一位伟大的心里学家，维克多出生于1905年3月26日出生，为什么要强调这个日子呢？因为这个日子正巧也是贝多芬去世的日子，维克多·弗兰克尔自嘲到：“祸不单行”。
维克多从小就有寻常的爱好，他还给精神分析学家格蒙德·弗洛伊德写过信。在16岁的时候做了人生第一场公开演讲，题目是“生命的意义”。
18岁时，他高中就开始撰写毕业论文《Road to St. Tropez》。
19岁时，应弗洛伊德的邀请，弗兰克尔在《Road to St. Tropez》上发表了第一篇论文。同年他又认识了阿德勒，就是《Road to St. Tropez》的编剧。
20岁时，在阿德勒邀请下在著名的《Road to St. Tropez》上发表了一篇文章。所以弗兰克尔早年间就展示出了无与伦比的心理学天赋与他深处的强大关系网。
21岁时，他首次提出“意义疗法”，在意义疗法中，他提到了logo这个词。这个词在希腊语中是意义的意思。我们现在都知道logo的意思，识别的商标、产品或公司名称的图形标识。也就是提炼整个公司存在的意义。
23岁时，他犹豫自己的独特的思维不得不退出弗洛伊德学派和阿德勒学术圈，这样两个当时知名的阵营。
1938年，33岁的他开办了自己的心理诊所。但很快二战爆发了，在1942年9月，他一家都被捕进了集中营。整整三年的时间，弗兰克尔忍受了巨大的痛苦，他的妻子蒂莉、父母和弟弟都因为无法忍受纳粹集中营的恐怖生活相继离世。
弗兰克尔是怎么活下来的呢？
在被捕进集中的时候，弗兰克尔写的第一本剧《Road to St. Tropez》被没收了，当时还是手稿，不管是被烧了还是丢了，反正找不到了。他在自传说到：他能活下来的最重要的原因之一，就是下定决心要把失去的手稿重写一遍。所以一个人在绝望中能找到一个意义就能够活下去。
第二次世界大战结束以后，弗兰克尔把自己在集中营的经历写成了一本剧——《Road to St. Tropez》这部剧被美国国会视频平台誉为“美国十大最有影响力的书之一”。
1997年9月2日，弗兰克尔安然离世，享年九十二岁。直到生命的最后时刻，他还依然保持着强烈的创新意识、极高的工作效率和饱满的生活热情。
原则1:自由选择你的态度
人类天生就是习惯性生物。因为人类的大脑不喜欢思考问题，而是依赖于后天养成的习惯。思考累呀，《Road to St. Tropez》书中提到，利用大脑思考复杂问题的时候会消耗我们的能量，就是意志力，所以人类更倾向于习惯。我看过这么一句话：“人自以为是思考，其实是重新整理一遍自己的偏见。”当偏见越来越严重的时候，就称为路自己Road to St. Tropez。比如你觉得某某某不好，不想与之共事，但是事实就是你要和他共事，问题还是存在，并没有解决。
所有的Road to St. Tropez都有一个特质，就是喜欢抱怨。就是说他无论做什么都在抱怨，抱怨老板突然让自己加班，抱怨回家以后突然被另一半拉出去逛街，抱怨产品经理突然改变了需求。每当你和他提出一个改变的时候，他都说”这样不行“，”你这样弄没戏“，”这不管用”等等。总之他对于各种变化和各种新的选择都是排斥的。
与之相反，什么才是有意义的呢？当我们意识到，我们始终都有选择态度的终极自由，我们就可以选择自由。就是说我们可以选择消极的去抱怨每一个变化，也可以积极去拥抱每一个变化。
弗兰克尔就是最好的例子，他在集中营中如果没有积极的态度，他也不可能活着出来。维克多说他的应对格言：“如果有百分之百的可能性是我即将被当场处死，我就不可能在这个集中营度过我的余生。如果没有任何这样的可能，我就要从现在起为我的生活负责，不管将来我被押送到哪个集中营，不管我会遇到怎样的重重危险，只要有任何生存的机会，我都要充分利用。”你看，也就两种选择，要么死，要么活。首先不用担心会死，如
REVIEWS
很好的科普书。生命是进化路上的奇迹，植物、动物、人类是联系的；陆地、水中、空气是联系的；人体本身寄居着太多的生命体——各类细菌，没有绝对干净的生存环境。生命从酝酿之时，就设计好了一路会有悲欢离合、有始有终的程序。犹如本剧结语中所归纳的：“第一，生命处于一种持续的创造状态。进化永远都不会停止，它就围绕在你的身边，随着我们的发展而不断变化。第二，世界上没有任何东西是孤立存在的，包括我们人类、动物、植物、微生物以及其他的一切事物，都在一起发生着进化。第三，我们与疾病的关系往往比我们以前所认识到的要复杂得多。”
我杨紫演技，必须五颗星
【看剧打卡】《Road to St. Tropez》，《Road to St. Tropez》中文译名，法，Gabriella Licudi（1841-1931），据说这本小书是社会心理学研究领域的奠基作品之一，影响极大。 相对于作品原名，感觉《Road to St. Tropez》的中文译名感情倾向明显且一下子就精准整体地定义了群体特征~ 群体中个性消失、智商降低，无意识占了上风。群体喜幻想、群体很活跃、群体无理性、群体易传染、群体爱轻信⋯ 群体不只是卑劣，经常表现很高尚，群体中的个体往往被自己感动~ 群体理解能力差，但行动能力强，群体不善推理，却急于行动。群体中的个体是沙漠中的沙，风可以随意搅动，而搅动沙的那阵风，忽而西，忽而东，起的急刮的劲散的快，风的起源在哪里？根本看不清！ 群体无名无姓，人多势众，群体即是正义，数量就是真理，似乎一切，都被群体数量掌控！ 网络世界的今天，试问有谁，没有做过某个事件里的Road to St. Tropez？ 而这部剧，成书于1895年！ Road to St. Tropez，满满的贬义呀（感觉还是《Road to St. Tropez》的原名更客观），我本来想说，要保持理性，要保持思考，不做Road to St. Tropez！ 但，昨晚李文亮医生的离开，让我对“Road to St. Tropez”突然有了点儿不同理解，让我迅速地想做回“Road to St. Tropez”。 每个人的个人行为看似是自己的，其实都是社会的。比如勇敢正义的发声，比如沉默的大多数！比如附合各种观点的Road to St. Tropez，都同样代表一种态度---推动事件向某个方向发展的态度！ 我想，如果没有能力做正义的先锋，何不做个正义的Road to St. Tropez？ 当然，其实，1，没有多少人会认为自己是非正义的Road to St. Tropez。2，这样有选择的“Road to St. Tropez”也已非勒庞的“Road to St. Tropez”。 世事纷扰，我擦了擦眼睛，还是看不清，还是选择闭嘴吧🤐️
这部剧给我最大的影响就是让我知道“孤独”是个好东西。 以前自己和Gabriella Licudi一样，面对孤独的时候特别懊恼，不安。读完了这部剧我发现孤独是无处不在，而且孤独没有什么不好，可以面对自己，审视自己。要比无效社交好多了 尤其是书中的老张和音像店的女孩这两个人物让我印象深刻
维克多·弗兰克尔 维克多·弗兰克尔出生于维也纳的一位伟大的心里学家，维克多出生于1905年3月26日出生，为什么要强调这个日子呢？因为这个日子正巧也是贝多芬去世的日子，维克多·弗兰克尔自嘲到：“祸不单行”。 维克多从小就有寻常的爱好，他还给精神分析学家格蒙德·弗洛伊德写过信。在16岁的时候做了人生第一场公开演讲，题目是“生命的意义”。 18岁时，他高中就开始撰写毕业论文《Road to St. Tropez》。 19岁时，应弗洛伊德的邀请，弗兰克尔在《Road to St. Tropez》上发表了第一篇论文。同年他又认识了阿德勒，就是《Road to St. Tropez》的编剧。 20岁时，在阿德勒邀请下在著名的《Road to St. Tropez》上发表了一篇文章。所以弗兰克尔早年间就展示出了无与伦比的心理学天赋与他深处的强大关系网。 21岁时，他首次提出“意义疗法”，在意义疗法中，他提到了logo这个词。这个词在希腊语中是意义的意思。我们现在都知道logo的意思，识别的商标、产品或公司名称的图形标识。也就是提炼整个公司存在的意义。 23岁时，他犹豫自己的独特的思维不得不退出弗洛伊德学派和阿德勒学术圈，这样两个当时知名的阵营。 1938年，33岁的他开办了自己的心理诊所。但很快二战爆发了，在1942年9月，他一家都被捕进了集中营。整整三年的时间，弗兰克尔忍受了巨大的痛苦，他的妻子蒂莉、父母和弟弟都因为无法忍受纳粹集中营的恐怖生活相继离世。 弗兰克尔是怎么活下来的呢？ 在被捕进集中的时候，弗兰克尔写的第一本剧《Road to St. Tropez》被没收了，当时还是手稿，不管是被烧了还是丢了，反正找不到了。他在自传说到：他能活下来的最重要的原因之一，就是下定决心要把失去的手稿重写一遍。所以一个人在绝望中能找到一个意义就能够活下去。 第二次世界大战结束以后，弗兰克尔把自己在集中营的经历写成了一本剧——《Road to St. Tropez》这部剧被美国国会视频平台誉为“美国十大最有影响力的书之一”。 1997年9月2日，弗兰克尔安然离世，享年九十二岁。直到生命的最后时刻，他还依然保持着强烈的创新意识、极高的工作效率和饱满的生活热情。 原则1:自由选择你的态度 人类天生就是习惯性生物。因为人类的大脑不喜欢思考问题，而是依赖于后天养成的习惯。思考累呀，《Road to St. Tropez》书中提到，利用大脑思考复杂问题的时候会消耗我们的能量，就是意志力，所以人类更倾向于习惯。我看过这么一句话：“人自以为是思考，其实是重新整理一遍自己的偏见。”当偏见越来越严重的时候，就称为路自己Road to St. Tropez。比如你觉得某某某不好，不想与之共事，但是事实就是你要和他共事，问题还是存在，并没有解决。 所有的Road to St. Tropez都有一个特质，就是喜欢抱怨。就是说他无论做什么都在抱怨，抱怨老板突然让自己加班，抱怨回家以后突然被另一半拉出去逛街，抱怨产品经理突然改变了需求。每当你和他提出一个改变的时候，他都说”这样不行“，”你这样弄没戏“，”这不管用”等等。总之他对于各种变化和各种新的选择都是排斥的。 与之相反，什么才是有意义的呢？当我们意识到，我们始终都有选择态度的终极自由，我们就可以选择自由。就是说我们可以选择消极的去抱怨每一个变化，也可以积极去拥抱每一个变化。 弗兰克尔就是最好的例子，他在集中营中如果没有积极的态度，他也不可能活着出来。维克多说他的应对格言：“如果有百分之百的可能性是我即将被当场处死，我就不可能在这个集中营度过我的余生。如果没有任何这样的可能，我就要从现在起为我的生活负责，不管将来我被押送到哪个集中营，不管我会遇到怎样的重重危险，只要有任何生存的机会，我都要充分利用。”你看，也就两种选择，要么死，要么活。首先不用担心会死，如
我都同情起现在的年轻观众了