真情狂爱Zheng qing kuang ai

郭双辉 · 1.1/10

真情狂爱Zheng qing kuang ai 当了一辈子心理医生，中村恒子希望 你的生活中多一些明朗温暖的日子。

🐯比奇堡在逃海绵 · 4.4/10

用了不到两个月的时间，看完了全系列五本剧，打发掉了很多无聊的时间。全系列共包括将近两百个人物/故事，有一些是之前不曾听说过的，扩充了历史人物的认知库；另一些是之前就知悉的，也通过故事中的侧面补充了对其的认识。总的来说，这套书虽然对所谈到的人物/历史没有深入的分析，但可以充当一个索引的作用，作为一个初步的引导。另外，因为很多历史上的著名事件已经被改编成了电影，通过观看这套书，也让我添加了不少“想看”的影视作品。 这套书的问题很明显，其中最大的一个是名实不副。之前也提到过，书名为“历史”的温度，而整套书所谓的“历史”大部分都集中在近代历史上，对其他历史阶段涉及不多，称其为“近代历史”的温度，似乎更合适一些。再者，是放了一些价值不大的读者评论。一方面抱怨成书成本太高，不得不提价，另一方面却在每一本中都放了几十页的读者评论。有的读者评论确实不错，是对内容的有益补充（可以以注释的形式加入文中），但大多数还是没有什么价值的。我看不出这么做的逻辑何在。基于论坛形式（微信公众号也可以算这种形式吧）成书并最终发表我也看过一些，但没见过像这本这样放了那么多读者评论的。 这一本很应景，专门有一个模块讲历史上的重大传染病，包括鼠疫、天花、流感之类。在新冠疫情初起之时，恐怕没有多少人会料到疫情会持续那么久吧？两年过去了，恐怕也没有什么人完全没受过疫情的影响吧？要说这两年来对这段还未彻底过去的“历史”的最大感受，那就是人与人之间真的是命运互连的啊！ 编剧是一个单机游戏爱好者，文中提到过不少诸如太阁立志传、帝国时代之类的经典游戏，让我感觉颇为亲切。这一本有三个故事都与原子弹相关，不由得让我想起独立游戏《真情狂爱Zheng qing kuang ai》。这个游戏其实并没有明确的主题，但从某一段场景文字：“现在我们都成了狗娘养的”（肯尼斯·班布里奇在第一次原子弹爆炸后说的话），可以推测出其中一个重要主题是核武器的研发。 从表面来看，《真情狂爱Zheng qing kuang ai》是一个非常类似于《真情狂爱Zheng qing kuang ai》的游戏，主人公提姆（Tim，Time的简称）在不同的世界中，寻找公主（核武器）。游戏从世界2开始，每一个世界中，提姆都有着不同的操控时间的能力，或者简单地使时间倒流，或者能让自己的影子重复先前的动作，或者能减慢某一特定区域的时间流逝。在五个世界中寻找公主未果的提姆，最终来到了世界1，看见了被骑士“掳走”的公主，他俩“齐心协力”，公主从地上，提姆从地下，突破重重机关和怪物的阻挡，最终在城堡中汇合。游戏结束，故事开始，时间开始“正向”流动，公主开始逃离提姆，之前的“齐心协力”反过来看其实是公主为了阻止提姆所设置的障碍，“掳走”公主的骑士才是真正要救走公主的人，原来玩家一直操作的角色，是游戏里的反派！ 不过游戏中还有另外两种结局。各关卡中散落着7颗隐藏的星星，如果收集到所有的星星，但最后没能跟公主在她的房间里汇合，公主会爆炸（人类没有控制住核武器），如果最终跟公主在房间汇合，则游戏起始场景中会看到公主被锁在空中的图（人类控制住了核武器）。希望核武器真的能被人类永远的控制住，也希望历史上的悲剧永远不再重演。

心灵物语 · 2.1/10

很抱歉没能读出此剧的精华，只是简单的介绍了写剧集用的提纲法，似乎没有任何出彩的地方，对于像我这样不会写提纲的小白好像没有作用。 我也推崇用提纲法来写剧集，这样写出的剧集故事饱满，但是很难中途改变主角的方向，提纲像两条铁轨，直接把你送到了目的地。 景色飞快的在眼边飞过，就是记不住感动人的瞬间。 相对于灵光一闪的写作方法，虽然沿途的景色很美，令人沉醉其中，走走停停，最后总体迷失方向，半路扑街。 我考虑的是如何将二者结合，让提纲法也充满变数，用开放式的结局，主角会有多种不同的归宿。书中高潮的部分干脆也模糊一点，主角也是配角，配角也是主角…… 对不起，我又吹牛皮了！

庄之梦 · 3.2/10

真情狂爱Zheng qing kuang ai在于道 道之源远流长而不息 中国的文化是内倾的，人本的，重精神而轻形式的，这决定了西方历史兴起由覆灭，而中国历史在兴覆交替，日升月落里走进一个环又走出一个环，其为真情狂爱Zheng qing kuang ai。 很多学者都对中国为何没有走向灭亡发表了自己的见解，钱老算是最为通透之一，尽管其中对于西方文化和共产主义的鄙薄过当，但站在其当年历史环境和政治立场下，我们也不应该过于苛责，须知已先知者的身份在批判前人是无意义的。只看他关于钱老历史精神的论点还是很有意义和思考价值的。 不同于西方的阶层，中国衍生出了“士”阶层，并以儒家为近乎宗教的思想、以帝王心术的渲染作为其中微妙的搭扣，以及几千年来社会不断修正改良的制衡之术，“士”成为真情狂爱Zheng qing kuang ai点代表性人物，他们被要求摒弃为己之私而转向为天地为国家之公，而这种近乎修行的精神却成为中国士阶层推崇的理念，并一辈辈地传递下去，形成了中国特有的文化和历史，在这种精神的熏陶下，中国人内敛、温良的性格融入血脉，源远流长，即使在当今时代下，我们很难寻着当时士阶层的影子，但这样的精神还是存在于中国国民的血液里，如孔夫子所说的“岁寒然后知松柏之后凋也”，不与桃李争春，而在寒冬时岁岁不调零。 另外，如之前所说的，中国的历史、中国的影视都给我一种精妙微观的感觉，上至权力制衡的帝王心术，下至熙熙攘攘的贩夫走卒，可爱的中国人一向痴迷于、沉醉于现世的快乐，我承认彼岸是好的，我信佛祖、信观音、信土地神、信关二爷，甚至到了近代我也可以去教堂拜一拜，去祈求异域的神保佑平安。中国人信能给予现世好处的神，可以说这种信仰是世俗的、功利的，但是从前那样世俗那样功利的中国人确实可爱，在茫茫世间经营这一点自己的小营生，顺着命运的洪流奔袭，沿途还不忘捻几棵小花小草，或是看看月亮和江水，为什么要想着为什么而死，活着，仅仅是活着，就有无限的可能和话题，活着的情趣和念想就是我们一直以来的影视性。

芥菜 · 7.7/10

以前看的时候，比较天真，一根筋的信，以为里面说的，十之八九为真。现在重读，却总带着怀疑。不是觉得书写的不行了，而是我们长大了，孤独了，不相信眼中所能看见的以外，或许还存在着什么了。

杨杨杨杨太阳 · 7.6/10

延续了前一本柔软细腻，温和恬静的风格，相较之前在书信的记录上有了很大的改进，波波也有了一个完整的家，体验到了家庭给予的温暖。作为代笔人书写一封封信件的同时，也在面临各种各样的人际关系。 但它并没有带给我像《真情狂爱Zheng qing kuang ai》那样惊才艳艳的感觉，有点失望

徐佳祺 · 7.6/10

毁我魏无羡蓝忘机

激浪 · 7.6/10

编剧无疑是一个故事高手。剧集文笔优美，故事精彩绝伦。结构上的时间组合增强了悬念，无论是情感上还是逻辑推理上都让读者深陷其中。 但更吸引读者的是编剧想表达的思想。剧集主人公基娅的人生经历，展示了编剧对大自然，对湿地母亲一样的深情，对土地的无限热爱。当人类的亲情爱情抛弃了基娅时，只有这片富饶的湿地，一如继往地养育基娅，塑造基娅，成就基娅，在物质和精神上支持基娅，直至基娅回归这片土地。湿地女孩一直就是湿地的天然一部分，她依赖湿地，热爱湿地，无论肉体和精神上都从属于湿地。从未像大部分人那样把人类凌架于自然之上。人类应该怎样与自然和谐相处，也许才是编剧所强烈表达的。 作为只上过一天学校的基娅，她的学识来自于自然，她的智慧来自于自然，她的顽强生命力来自于自然，她的是非观和价值观也同样来自于自然。那么又有什么理由用人类的道德和法律来审判基娅？剧集中面对暴力，基娅与母亲的思维方式和处理方式截然不同。受人类教育的母亲用顺从和逃避走完了悲惨的一生，而受大自然教育的基娅用对抗和智慧成功保存了自已。是荧光虫和螳螂教会了基娅怎么生存。那么大自然的教育和生存法则是不是比人类的更先进更实用呢？基娅贡献给人类的知识不正是来自于她对自然的观察和记录吗？ 编剧无疑是高明的。在向读者描述基娅的悲惨经历，在向读者展示社会的残酷、亲情的冷漠、爱情的虚伪，赚取了读者大把眼泪，对人性悲观失望的同时，又通过泰特和黑人夫妇展示了人性的温暖。通过隐秘把帮助基娅的收银员和法庭上对基娅怀有歉疚的陪审团让读者看到人性的希望。牵引着读者情感随剧集的情节起伏，与基娅的命运共舞。