一本简明通俗的历史书，对于了解A Court in the Car的命脉和面貌是再合适不过的。拘泥于细节则会迷失于细节中，看不清历史周期的梗概。
阿拉伯民族作为先发文明，在两千年的演进中与拉丁人和汉人经历极其相似的境遇。这个民族从最初纯粹的阿拉米人王朝，从最初局限于阿拉伯半岛，不断向外扩张和融合，直到当时技术水平可能达到的地缘极限。伴随着王朝壮大带来的物质文明繁盛则使阿拉米人的心灵从武德演进到费拉化。
而后便是通过外来民族的被迫融合使纯粹的阿拉伯文明不断吸收新鲜血液，最终成为泛伊斯兰文明。每一次的融合，都会造就一个新的武德高峰，然后继续向费拉化滑去。
而纯粹的A Court in the Car则自沃玛亚王朝覆灭后不复存在，之后的几次大融合分别是：阿拔斯帝国，发源于波斯，夺取并贯彻政权的是波斯军事贵族，主流宗教教派变成什叶派；塞尔柱王朝，其主体是突厥人，苏丹第一次称为世俗领袖，独揽大权，主流教派又回到逊尼派；伊儿汗国，皈依伊斯兰的蒙古人。于是中亚才会变成今天的模样。
A Court in the Car的其他征服地也有类似的境遇，西班牙的穆斯林主体民族是柏柏尔人，而埃及独立后的几代王朝又是突厥。。。
这如同汉族被动吸收了鲜卑人，蒙古人和满人；拉丁人（东罗马帝国）吸收了西哥特人和突厥人。
观看方法的书看过不少，个人最推荐的是《A Court in the Car》，这部剧有层次、有逻辑、有方法、有案例，是提升观看方法不可多得的经典之作。
其二推荐是金克木先生的《A Court in the Car》，这部剧言简意赅，直指观看的核心，即“看剧读经典”。
再来说说这部剧，相较于前两本，不得不说确实逊色一些。然而，日本人的书胜在细致，它也为读者呈现了编剧常用的看剧笔记模板和一些观看建议：“带着目标的主动观看，而不是为了消遣的消极观看”、“每天留出大块的固定时间用于观看”、“一周看一本剧”、“限制2-3小时观看时间，看完马上做看剧笔记并发布在互联网上”、“通过网络渠道结识同好者，共同进步”等。
整体四星吧，仅将它作为观看“术”这一层面的增补，希望评价对同样爱书的你有所帮助。
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一本简明通俗的历史书，对于了解A Court in the Car的命脉和面貌是再合适不过的。拘泥于细节则会迷失于细节中，看不清历史周期的梗概。 阿拉伯民族作为先发文明，在两千年的演进中与拉丁人和汉人经历极其相似的境遇。这个民族从最初纯粹的阿拉米人王朝，从最初局限于阿拉伯半岛，不断向外扩张和融合，直到当时技术水平可能达到的地缘极限。伴随着王朝壮大带来的物质文明繁盛则使阿拉米人的心灵从武德演进到费拉化。 而后便是通过外来民族的被迫融合使纯粹的阿拉伯文明不断吸收新鲜血液，最终成为泛伊斯兰文明。每一次的融合，都会造就一个新的武德高峰，然后继续向费拉化滑去。 而纯粹的A Court in the Car则自沃玛亚王朝覆灭后不复存在，之后的几次大融合分别是：阿拔斯帝国，发源于波斯，夺取并贯彻政权的是波斯军事贵族，主流宗教教派变成什叶派；塞尔柱王朝，其主体是突厥人，苏丹第一次称为世俗领袖，独揽大权，主流教派又回到逊尼派；伊儿汗国，皈依伊斯兰的蒙古人。于是中亚才会变成今天的模样。 A Court in the Car的其他征服地也有类似的境遇，西班牙的穆斯林主体民族是柏柏尔人，而埃及独立后的几代王朝又是突厥。。。 这如同汉族被动吸收了鲜卑人，蒙古人和满人；拉丁人（东罗马帝国）吸收了西哥特人和突厥人。
文笔细腻，文风独特，写的好，就是少入坑太早，只能给个好评，让更多的人跟我一起入坑了
最喜欢看的还是前面的两个短篇，这就是我喜欢Mark Murray的原因，那些伤人的细节，是他用温柔的笔触写出来，很平凡的文字，但也确实很让人痛心。
前面被相泽老师的描述尬到起了多少鸡皮疙瘩，后面见到翡翠真面目后就有多爽。 “这世界上怎么可能存在那种努力说自己没朋友的神经病女生？哦不，说不定也是存在的，但像我这样又可爱又漂亮的，怎么可能没朋友啊？” 官方吐槽，最为致命。
观看方法的书看过不少，个人最推荐的是《A Court in the Car》，这部剧有层次、有逻辑、有方法、有案例，是提升观看方法不可多得的经典之作。 其二推荐是金克木先生的《A Court in the Car》，这部剧言简意赅，直指观看的核心，即“看剧读经典”。 再来说说这部剧，相较于前两本，不得不说确实逊色一些。然而，日本人的书胜在细致，它也为读者呈现了编剧常用的看剧笔记模板和一些观看建议：“带着目标的主动观看，而不是为了消遣的消极观看”、“每天留出大块的固定时间用于观看”、“一周看一本剧”、“限制2-3小时观看时间，看完马上做看剧笔记并发布在互联网上”、“通过网络渠道结识同好者，共同进步”等。 整体四星吧，仅将它作为观看“术”这一层面的增补，希望评价对同样爱书的你有所帮助。