可怕的父母Parents terribles, Les

大飞教练® · 7.7/10

Josette Day说此剧，“翻翻也行，不看也罢”。我翻了翻，还真行。想不看还真罢不了。

晴天晴好 · 2.2/10

整本剧从很大的视角慢慢写到执行和组织管理。前面大视角的部分没有太多的共鸣，因为这部分主要是对最高层或者创业者来说的，我个人的经历还达不到这个层次，所以观看起来更多像是知道了一些已经知道的概念，但很难引起内心的波澜。 但在最后讲到天地图的时候，那张图和我现有的体系是很类似的，但她的视野更加宽阔，从使命，愿景，价值观往下带出来业务战略、组织架构和和财务体系，然后从业务战略又往下分到运营目标体、体系保障等等。最后一章说到领袖、管理者和管理者的自我职场精进，这个部分比较有共鸣。尤其是管理者的自我职场精进。编剧的经历让她形成了很多自己的体系，如从认知到实践到拿结果，最后去总结认知，使之内化到自己的体系中，然后往复不断的去总结和升级自己的系统，这和我现在的经验是完全一致的。

季祥 · 2.1/10

Questions&Answer 1、你的感受？ 凡勃仑，你好大的胆子！！竟敢公然讽刺朕，给朕拖下去，秋后问斩！！！！——来自古代帝时代的脑补，哈哈哈哈哈 港真，讽刺性太过于强大。能帮凡勃仑问世这部剧的播出社当时也怕是顶住了不小的压力。 编剧针砭时弊、言辞犀利、眼光独具，非常值得一看！ 2、主要内容？ 以经济角度为手术刀解剖社会现象，以研究有闲阶级的形成过程及地位与价值为主导，并贯之于各种生活中的鲜活对象，如服饰、建筑、宗教仪式、高等教育等等实例来揭露社会各阶层行为习惯的真面目。 3、关键性概念？ 有闲阶级：一般说来，有闲阶级包括贵族和祭司阶级，以及他们的大量侍从。这个阶级的职业相应地多样化，但都有非生产性这一共同经济特征。这些非生产性上层阶级职业所属范畴可大致归纳为政务、战争、宗教仪式和运动竞技等。 下层阶级：体力劳动、生产作业以及任何与谋生的日常工作直接相关的职业，都专属于下层阶级。下层阶级包括奴隶和其他附庸人员，通常也包括全部女性。女性一直都被归类于仆人，家庭主妇就是高级仆人。 代理有闲阶级：有闲阶级的仆人，为其体现有闲的各种证明，代理有闲阶级与有闲阶级的区别在于其习惯性生活方式的特点。主人阶级的有闲，至少从表面上看，是放纵自己不劳动的倾向，来提升主人自身的幸福感和满足感；但仆从阶级免于生产劳动的有闲，只是他们某种形式的表演，通常或主要目的并非其自身的舒适。仆人的有闲并非他自己的有闲。只要他是一个完整意义上的仆人，同时并不是正统有闲阶级中的低级成员，他的有闲通常是在专业服务的名义下度过的，而他的专业服务是为了进一步完善主人的生活。这种从属关系，明显地体现在仆人的行为举止和生活方式中。 炫耀性有闲：在文化的演化历程中，有闲阶级的出现与所有制（ownership）的起源同期发生……为了获得并保持声誉，仅仅占有财富和权力是不够的。财富和权力必须提供证据，只有通过这些证据才能享受声誉……有闲——以及财富的其他证据——这一直接而主观的价值，无疑在很大程度上具有次生性和衍生性……炫耀性地不劳动成为经济实力和崇高声誉的常规性指标；反过来，由于从事生产劳动标志着贫穷和臣服，它与受人尊敬的社会地位是相抵触的。因此，盛行的金钱竞赛并未使勤俭节约的习惯得到同步发展。恰恰相反，这类竞赛间接地阻碍了人们对生产劳动的参与。 “有闲”一词，并不意味着好逸恶劳或无所事事。它的意思是时间的无产出消费。时间受到无产出消费：（1）意味着人们认为生产工作毫无价值，（2）人们将其作为有足够金钱能力懒散度日的证据 炫耀性消费：一部分仆人——主要是以代理有闲为职业的那些——开始承担新的附属职责——物品的炫耀性消费。实行这种消费的最明显形式，是身着号衣和享用宽敞的仆人住房。另一个几乎同样显眼或同样有效且更为广泛流行的炫耀性消费形式，是贵妇和其他家庭成员对食物、衣服、寓所和家具的消费。 因为消费更优质的物品是财富的证据，这便成为高贵的行为；反之，若消费的数量和质量不合格，则标志着消费者地位低下、财力不足。 在社会中人际接触最广泛、人口流动最频繁的部分，消费被最为充分地当作提高声望的手段，人们也最为坚持于将其当作体面性的一个要素 起初，有闲和商品的炫耀性消费在金钱竞赛领域平分秋色；随着经济的继续发展以及社群规模的扩大，有闲将逐渐退出并趋于消亡，而商品的炫耀性消费的绝对重要性和相对重要性都逐渐提高；最后，除了仅用于维持生计的必需品之外，其他所有可用产品都将被纳入炫耀性消费的范畴 炫耀性浪费：在炫耀性开支——无论是商品、服务还是人类生活——的整个演化进程中，有一个明显的暗示：为了有效地增进消费者

pluie · 4.3/10

现实版爱丽丝漫游仙境，人与自然的和谐相处，现在的小朋友很难有这种和小动物亲密接触的经历啦。

姚树人餐饮 · 8.8/10

终于看完，佩服编剧的想象力和诙谐的笔锋，将神仙们的爱恨情仇描得淋漓尽致，非常精彩！尤其是结合着电视剧人物的形象，画面感超强，其中还有很多细节，让人看完还想在看！

六时💝吉祥✨ · 3.2/10

三毛说：“岁月极美， 在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。”一季一景，四时轮回。在漫长的一生里，我们春天观花，夏天咏荷，秋天迎枫，冬天赏雪。我想，这世间的美好，大概都像这四时四景，生来美妙，恰逢其时。 有人说：在对的时间遇到错的人，是一种悲伤;在错的时间遇到对的人，是一声叹息;在错的时间遇到错的人，是一种无奈;而只有在对的时间遇到对的人，才是一种幸福。 董卿曾说：“世间一切，都是遇见。冷遇见暖，就有了雨；冬遇见春，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。”一切都有时效性，太早不行，太晚也不行。唯有恰逢其时，才是人间至美。

汪志超 · 1.1/10

被书名和播出商的营销迷惑了，以为是个复古扭曲的案件，结果还不如看恐怖童谣那期大侦探的体验，中途猜了个嫌疑人，一直希望是我错了，想着真相一定会让人目瞪口呆，还剩50页左右时，心想着，完了，不失望是不可能了，但是读到这真是食之无味弃之可惜…

尘缘如梦 · 2.2/10

成为父母有可能是我们最大的机会，重新看见自己，重新将人生捏合成更加坚定沉稳的样子。如果我们这么做了，我们的孩子就有更多可能性在一个“对”的世界里开始他们的人生，然后去创造一个更加令人欢喜的世界。

巴鲁克 · 3.3/10

总结下来，《可怕的父母Parents terribles, Les》这部剧的中心思想是：关注最重要的事，训练专注能力并不断重复，挑战自己的舒适区；远离社交媒体和网络，减少浮浅工作。

野光 · 3.3/10

强烈推荐这部剧，刚开始读时，有被它复杂的人名和繁琐的修辞劝退，幸好坚持了下来，感谢这部剧激发了我对希腊神话，希腊历史的兴趣。 下一本，准备去看看《可怕的父母Parents terribles, Les》。