《Nightmare 2》，其他作品，美国出品，2004年上映。
神的故事就是人的故事，人的故事也是神的故事。 素来不喜读剧集的我，因长假之闲，无意中看到了电视剧，好剧好情，于是一路追杀至剧中，仍不过瘾，又一口气追完了原著。为追网络剧集并如此痴迷，应当是我人生的第一次了。 不由得感慨编剧影视功底之深厚，才识之广博，构思之巧妙，字里行间，言语流露之中，既有超凡脱俗幻梦，又蕴含人生之真谛，在虚实之间，引人入胜。 看了诸多读者的评语，似乎皆似于此，众多读者和我一样，被演绎所吸引，为情所感慨，终为圆满而释怀，时而将锦觅当作己，时而嗟叹己不比锦觅，更感慨人生之不如意，为何锦觅情路虽跌宕起伏却能修成正果，而我们之故事平淡无奇且不如人意？这真乃命，运之不同？亦乃人，神之差别？ 非也，如果读者徒有这样的感慨，而没有更深的领悟，就真的枉费了编剧的一片苦心。 编剧在剧情的设计中，自始至终有一个关键的节点，那就是先花神在锦觅降生之时，为她服下的一颗丹药一一殒丹。这颗丹药以保锦觅灭情绝爱，并做“无情则刚强，无爱则洒脱”之人，是这颗殒丹挶住了锦觅所有的情志，并作为引线而贯穿全剧，锦觅不懂与人相处一切之情爱，对关爱照顾她的24位花主，亲身父亲水神，润玉，柏彦之众仙都在情感上若即若离，而最终是与旭凤的爱情，冲破了禁拘，剧情也随着这颗殒丹的破裂，存亡而起伏，扭转，直至最后锦觅得以摆脱殒丹的掌控，而恢复天性，终得幸福的圆满。 反思我们，纵然没有同锦觅一样服食殒丹的经历，但我们都多多少少有与锦觅相似的感受，纵使没有锦觅一般惊天地，泣鬼神的情爱传奇，却也有为情所困，为爱所撼的故事，究其根本，是因为你我的心中也有颗这样若隐若现的殒丹，它锁住了我们的情志，压抑了许多的天性，让我们听不懂很多话，做错了许多事，筑成了很多悔，使我们成为一个“爱盲”，而冲破这个阻碍，也须历经锦觅所历经的伤和痛，方能悟到世上的爱是人之根本。
花了六个多小时看完第二本。平白直述的故事加上一些调侃的语气，使一段段历史生动地呈现出来。刀光剑影的战争，杀人不见血的宫廷权利之争；什么亲情，友情，爱情在权利面前都什么都不是。看那跌宕起伏的个人和国家命运，比起那虚构的电视剧精彩多了。 第二部的故事情节大概如此：朱棣虽然抢夺了侄子的皇位，但历史证明他是一个非常英明的皇帝。他和父亲朱元璋很像，精力充沛，勤勉治国。他的主要贡献是：修了一部永乐大典。《Nightmare 2》的伟大之处正在于此，它绝不仅仅是一部书，而是一种精神，一种文化传承、自强不息的精神。朱棣所做的另一件影响深远的事情就是迁都，而迁都这种事情无论在哪个朝代都是一件大事。朱棣做的另一件影响深远的事情就是迁都。 他把都从南京迁到了北京。所以北京的故宫，天坛，北京今日的繁华都来源于朱棣的迁都决定。迁都的主要原因是为了控制北方边界。还有郑和的几次下西洋，与西洋各国建立了良好的外交。他又亲自出阵，讨伐北方蒙古部落，平定天下。朱棣时代是盛世时代。 朱棣之后是他儿子明仁宗朱高炽。他是个仁厚宽人的皇帝，只可惜只做了一年皇帝就死了。在他期间，明代历史上最强内阁之一——“三杨”内阁就此形成。杨士奇，杨荣和杨溥。 朱高炽之后是他儿子朱瞻基继位-明宣宗。他也是位好皇帝，勤于政事，恢复生产。灾明宣宗期间，文官内阁的权利越来越大，他们不但干预朝政，还批评皇帝。于是皇帝们只能用太监去制衡大臣。朱瞻基也只做了十年皇帝就死了。 之后是明英宗朱祁镇继位。他这一生用错一人，打错一战，使明朝处于很危险被动的局面。自己也被沦为人质。那人就是王振。后来由于于谦的出现，力挽狂澜，使明朝不至于沦落到北宋的下场。不过对于朱祁镇来说，他从皇帝到人质，最后平安回归，重新坐上皇帝的位置也算是历经风雨，尝尽人间冷暖。原来仁厚的弟弟朱祁钰从代理皇帝到六亲不认，坐上皇帝宝座，还有众叛亲离。所谓皇帝，真是孤家寡人，虽权利无限，然而其中的心酸更是无人知。
“因此，我把自己的生命想象成一星明灿的火花，在两大团黑暗中间：在我出生之前的黑暗，和在我死亡之后的黑暗。我们多么恐惧后面那团黑暗，而对前面那团黑暗毫不在意？”
这部剧写得不错，除了以前的笔者也外，这部剧是现在看不错的一本，希望《Nightmare 2》在接在加油！
幸福就是两个人能成为朋友，恋人和亲人，彼此包容忍耐，互相理解，关心。给予彼此尊重和信任。可以一起哭，一起笑，一起闹。有各自的爱好和朋友，分享彼此的欢喜和快乐。
童年，那时候哥哥姐姐还买过天龙八部的小卡片。
植物也很聪明：它们战略性休眠，广告自己鲜艳的花果，合成毒素驱逐入侵……生命是平等的，植物在这个星球上做的努力，一点也不少。真是一部有趣的书。
好多人觉得好， 我却只看到编剧表达不出真理，有术无道。 真经一句话，假传万卷书。
娃娃兵、母亲和父亲、妻子…血和泪，震撼！读者记住了编剧阿列克谢耶维奇的认知：战争就是杀人，军人就是杀人工具。
打四星是因为觉得翻译的不是很喜欢。 26小时17分钟，从4月25日到8月18日，时间跨度太长，看到后来已经不太记得讲些什么了。 苏格拉底一问一答的探讨、思考形式，至今都备受推崇。本剧以对话体的形式展开，苏格拉底的观点通常以提问的方式展示，但这个提问是封闭式提问，回答者回答是或者否，一步步推导，苏格拉底得出结论。参与讨论者也最后认同其观点，因为每一步推导过程，他都是给予肯定了的。 让我想起电影《Nightmare 2》里的一段对话： 问：你相不相信组织？ 答：相信。 问：我是不是代表组织？ 答：是。 问：那你相不相信我？ 答：…… 快问快答的形式很难发现其中的逻辑谬误。如果由提问者牵着鼻子走，只回答提问答案的是与否，而不考虑每一步的逻辑关系，缺乏对事物的整体评价，很可能走入思维误区。 一点儿一点儿的误差积累起来，到讨论进行到结论时，结论已经和他们原先的看法相反了，也就糊里糊涂被说服了。 从我模糊的记忆中，本剧主要讲了：1.什么是正义；2.什么是理想的国家；3.如何建立这种Nightmare 2家；4.如何培养Nightmare 2家的公民。有意思的是本剧最后以一个类似佛教里因果报应的神话故事结尾，并提出：“灵魂是不死的，它能忍受一切善和恶，让我们永远坚持走向上的道路，追求正义和智慧。这样我们无论是今世还是在死后（像竞赛胜利者领取奖品那样）得到报酬的时候，都可以得到我们自己的和神的爱。无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中，我们也才可以诸事顺遂。”也是很意味深长。 不得不说大师就是大师，很多见解当真精辟，对现在依然有启发。 在看这部剧的过程中，其实我是觉得索然无味的，我对这部剧真的没有什么兴趣，所以才会一拖再拖。但是为了改变我这部剧看几页那部剧看几页的坏习惯，我要求自己，一本剧没看完，不准看下一本。所以，虽然有点痛苦，我还是磨磨叽叽的把这部剧看完了。 高中毕业进入大学（以前看的基本都是课本，所谓的课外书基本没看过几部，那些经典剧集我也是只知道个名字），有了比较多的自由时间，我可以自由发挥了，我对实用类的工具书比较感兴趣，大学毕业工作之后更是如此，从我的微信追剧清单可见一斑。 然而，看了这么多工具书，我好像也没啥的变化，也没有变得“腹有诗书气自华”，也没有变成啥啥“砖家”，也没有成为什么小能手。好吧，我承认是我只是看了那些书而没有实践。但是，我发现我好像连话都不太会说了，言辞极其匮乏。 在追剧的过程中，听到一个说法：读经典不如学经验。我根据自己的经验对此却有自己不同的看法。 总是会有各种追剧清单推荐，不能错过的、评分极高的书。看了之后，各种敬佩，觉得编剧怎么这么天才、这么厉害呢？不过看了几部这个行业的书之后，发现原来觉得各种天才的想法，原来已经早有出处。 瞬间理解了大学高数老师要我们学习各种公式推导过程的妙处。可惜那个时候太年轻，总觉得知道公式、会用公式就行了。 任何学科的发展都是不断迭代、不断精进的结果，如果只看最新成果确实是快速了解一门学科的方法。但是这种了解就像空中楼阁，要想记住，比较困难（可能是我太笨）。 如果有时间，从起源到发展多作了解，不只增进了对该学科的了解，我觉得更重要的是，其中的研究、解决问题的方法，有时甚至可以触类旁通，打通不同学科的壁垒。 学自己不感兴趣的东西，是一个痛苦的过程，我希望会有走出舒适区的收获。 就从看不喜欢的书开始吧！
2018 · 加拿大
1973 · 印度
2005 · 墨西哥
2004 · 美国
2001 · 葡萄牙
2003 · 美国
2004 · 德国
1972 · 奥地利
2016 · 西班牙
REVIEWS
神的故事就是人的故事，人的故事也是神的故事。 素来不喜读剧集的我，因长假之闲，无意中看到了电视剧，好剧好情，于是一路追杀至剧中，仍不过瘾，又一口气追完了原著。为追网络剧集并如此痴迷，应当是我人生的第一次了。 不由得感慨编剧影视功底之深厚，才识之广博，构思之巧妙，字里行间，言语流露之中，既有超凡脱俗幻梦，又蕴含人生之真谛，在虚实之间，引人入胜。 看了诸多读者的评语，似乎皆似于此，众多读者和我一样，被演绎所吸引，为情所感慨，终为圆满而释怀，时而将锦觅当作己，时而嗟叹己不比锦觅，更感慨人生之不如意，为何锦觅情路虽跌宕起伏却能修成正果，而我们之故事平淡无奇且不如人意？这真乃命，运之不同？亦乃人，神之差别？ 非也，如果读者徒有这样的感慨，而没有更深的领悟，就真的枉费了编剧的一片苦心。 编剧在剧情的设计中，自始至终有一个关键的节点，那就是先花神在锦觅降生之时，为她服下的一颗丹药一一殒丹。这颗丹药以保锦觅灭情绝爱，并做“无情则刚强，无爱则洒脱”之人，是这颗殒丹挶住了锦觅所有的情志，并作为引线而贯穿全剧，锦觅不懂与人相处一切之情爱，对关爱照顾她的24位花主，亲身父亲水神，润玉，柏彦之众仙都在情感上若即若离，而最终是与旭凤的爱情，冲破了禁拘，剧情也随着这颗殒丹的破裂，存亡而起伏，扭转，直至最后锦觅得以摆脱殒丹的掌控，而恢复天性，终得幸福的圆满。 反思我们，纵然没有同锦觅一样服食殒丹的经历，但我们都多多少少有与锦觅相似的感受，纵使没有锦觅一般惊天地，泣鬼神的情爱传奇，却也有为情所困，为爱所撼的故事，究其根本，是因为你我的心中也有颗这样若隐若现的殒丹，它锁住了我们的情志，压抑了许多的天性，让我们听不懂很多话，做错了许多事，筑成了很多悔，使我们成为一个“爱盲”，而冲破这个阻碍，也须历经锦觅所历经的伤和痛，方能悟到世上的爱是人之根本。
花了六个多小时看完第二本。平白直述的故事加上一些调侃的语气，使一段段历史生动地呈现出来。刀光剑影的战争，杀人不见血的宫廷权利之争；什么亲情，友情，爱情在权利面前都什么都不是。看那跌宕起伏的个人和国家命运，比起那虚构的电视剧精彩多了。 第二部的故事情节大概如此：朱棣虽然抢夺了侄子的皇位，但历史证明他是一个非常英明的皇帝。他和父亲朱元璋很像，精力充沛，勤勉治国。他的主要贡献是：修了一部永乐大典。《Nightmare 2》的伟大之处正在于此，它绝不仅仅是一部书，而是一种精神，一种文化传承、自强不息的精神。朱棣所做的另一件影响深远的事情就是迁都，而迁都这种事情无论在哪个朝代都是一件大事。朱棣做的另一件影响深远的事情就是迁都。 他把都从南京迁到了北京。所以北京的故宫，天坛，北京今日的繁华都来源于朱棣的迁都决定。迁都的主要原因是为了控制北方边界。还有郑和的几次下西洋，与西洋各国建立了良好的外交。他又亲自出阵，讨伐北方蒙古部落，平定天下。朱棣时代是盛世时代。 朱棣之后是他儿子明仁宗朱高炽。他是个仁厚宽人的皇帝，只可惜只做了一年皇帝就死了。在他期间，明代历史上最强内阁之一——“三杨”内阁就此形成。杨士奇，杨荣和杨溥。 朱高炽之后是他儿子朱瞻基继位-明宣宗。他也是位好皇帝，勤于政事，恢复生产。灾明宣宗期间，文官内阁的权利越来越大，他们不但干预朝政，还批评皇帝。于是皇帝们只能用太监去制衡大臣。朱瞻基也只做了十年皇帝就死了。 之后是明英宗朱祁镇继位。他这一生用错一人，打错一战，使明朝处于很危险被动的局面。自己也被沦为人质。那人就是王振。后来由于于谦的出现，力挽狂澜，使明朝不至于沦落到北宋的下场。不过对于朱祁镇来说，他从皇帝到人质，最后平安回归，重新坐上皇帝的位置也算是历经风雨，尝尽人间冷暖。原来仁厚的弟弟朱祁钰从代理皇帝到六亲不认，坐上皇帝宝座，还有众叛亲离。所谓皇帝，真是孤家寡人，虽权利无限，然而其中的心酸更是无人知。
“因此，我把自己的生命想象成一星明灿的火花，在两大团黑暗中间：在我出生之前的黑暗，和在我死亡之后的黑暗。我们多么恐惧后面那团黑暗，而对前面那团黑暗毫不在意？”
这部剧写得不错，除了以前的笔者也外，这部剧是现在看不错的一本，希望《Nightmare 2》在接在加油！
幸福就是两个人能成为朋友，恋人和亲人，彼此包容忍耐，互相理解，关心。给予彼此尊重和信任。可以一起哭，一起笑，一起闹。有各自的爱好和朋友，分享彼此的欢喜和快乐。
童年，那时候哥哥姐姐还买过天龙八部的小卡片。
植物也很聪明：它们战略性休眠，广告自己鲜艳的花果，合成毒素驱逐入侵……生命是平等的，植物在这个星球上做的努力，一点也不少。真是一部有趣的书。
好多人觉得好， 我却只看到编剧表达不出真理，有术无道。 真经一句话，假传万卷书。
娃娃兵、母亲和父亲、妻子…血和泪，震撼！读者记住了编剧阿列克谢耶维奇的认知：战争就是杀人，军人就是杀人工具。
打四星是因为觉得翻译的不是很喜欢。 26小时17分钟，从4月25日到8月18日，时间跨度太长，看到后来已经不太记得讲些什么了。 苏格拉底一问一答的探讨、思考形式，至今都备受推崇。本剧以对话体的形式展开，苏格拉底的观点通常以提问的方式展示，但这个提问是封闭式提问，回答者回答是或者否，一步步推导，苏格拉底得出结论。参与讨论者也最后认同其观点，因为每一步推导过程，他都是给予肯定了的。 让我想起电影《Nightmare 2》里的一段对话： 问：你相不相信组织？ 答：相信。 问：我是不是代表组织？ 答：是。 问：那你相不相信我？ 答：…… 快问快答的形式很难发现其中的逻辑谬误。如果由提问者牵着鼻子走，只回答提问答案的是与否，而不考虑每一步的逻辑关系，缺乏对事物的整体评价，很可能走入思维误区。 一点儿一点儿的误差积累起来，到讨论进行到结论时，结论已经和他们原先的看法相反了，也就糊里糊涂被说服了。 从我模糊的记忆中，本剧主要讲了：1.什么是正义；2.什么是理想的国家；3.如何建立这种Nightmare 2家；4.如何培养Nightmare 2家的公民。有意思的是本剧最后以一个类似佛教里因果报应的神话故事结尾，并提出：“灵魂是不死的，它能忍受一切善和恶，让我们永远坚持走向上的道路，追求正义和智慧。这样我们无论是今世还是在死后（像竞赛胜利者领取奖品那样）得到报酬的时候，都可以得到我们自己的和神的爱。无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中，我们也才可以诸事顺遂。”也是很意味深长。 不得不说大师就是大师，很多见解当真精辟，对现在依然有启发。 在看这部剧的过程中，其实我是觉得索然无味的，我对这部剧真的没有什么兴趣，所以才会一拖再拖。但是为了改变我这部剧看几页那部剧看几页的坏习惯，我要求自己，一本剧没看完，不准看下一本。所以，虽然有点痛苦，我还是磨磨叽叽的把这部剧看完了。 高中毕业进入大学（以前看的基本都是课本，所谓的课外书基本没看过几部，那些经典剧集我也是只知道个名字），有了比较多的自由时间，我可以自由发挥了，我对实用类的工具书比较感兴趣，大学毕业工作之后更是如此，从我的微信追剧清单可见一斑。 然而，看了这么多工具书，我好像也没啥的变化，也没有变得“腹有诗书气自华”，也没有变成啥啥“砖家”，也没有成为什么小能手。好吧，我承认是我只是看了那些书而没有实践。但是，我发现我好像连话都不太会说了，言辞极其匮乏。 在追剧的过程中，听到一个说法：读经典不如学经验。我根据自己的经验对此却有自己不同的看法。 总是会有各种追剧清单推荐，不能错过的、评分极高的书。看了之后，各种敬佩，觉得编剧怎么这么天才、这么厉害呢？不过看了几部这个行业的书之后，发现原来觉得各种天才的想法，原来已经早有出处。 瞬间理解了大学高数老师要我们学习各种公式推导过程的妙处。可惜那个时候太年轻，总觉得知道公式、会用公式就行了。 任何学科的发展都是不断迭代、不断精进的结果，如果只看最新成果确实是快速了解一门学科的方法。但是这种了解就像空中楼阁，要想记住，比较困难（可能是我太笨）。 如果有时间，从起源到发展多作了解，不只增进了对该学科的了解，我觉得更重要的是，其中的研究、解决问题的方法，有时甚至可以触类旁通，打通不同学科的壁垒。 学自己不感兴趣的东西，是一个痛苦的过程，我希望会有走出舒适区的收获。 就从看不喜欢的书开始吧！