某日,京城科考,穷家子弟李长文胜过了呼声最高的黄天霸,金榜题名成了新科状元,皇帝下旨要将有“大明第一美女”的如玉公主,下嫁给李长文。当天晚上,李长文与公主秘密幽会,不料情况生变,竟是后宫的马总管假冒公
未来,人类将面临着三大问题:1. 生命是不断处理数据的过程;2. 意识与智能的分离;3. 拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。 如何看待这三大问题,以及如何采取应对措施,将直接影响人类未来的发展。
:金融方面的知识不够,所以读来似懂非懂。佩服编剧的知识面。金虞的描写不错!
哦,原来你是这样的张爱玲 精致于你,最是妥帖 你的背后不再是动人的文字、天才的比喻、深刻的剖析,而是老上海、织锦缎、青花瓷…… 除去这些,在你看来,大饼油条也是精致的。“大饼油条同吃,由于甜咸与质地厚韧脆薄的对照,与光吃烧饼味道大不相同……有人把油条塞在烧饼里吃,但是油条压扁了就又稍差,因为它里面的空气也是不可少的成分之一。”知你 可不想要节俭的清高,你要的是口腹的欢愉。 你写过“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子”这样既热烈到自恋,又冷静到残忍的句子——哪怕这只是你十九岁时一半游戏一半自遣的戏谑之语。 “有一天我们的文明,不论是升华还是浮华,都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天,我应当是快乐的。”理解来自倾听,误解来自意淫。 浮华退却 面对流言讽刺你竟是如此淡然,洒脱…… “所以我要缄默,不让原野上经过的人知道我的幸福;所以我要缄默,不让知道我幸福的人看见我的战栗与无助。”这是你对沉默的注脚; 世人皆说你孤傲,但是,到只有二三知己时,就恍如变成另一个人,谈笑风生,妙语如珠。 知你只是一个聪明而敏感的孩子,你没想的那么简单,但更没想的那么复杂;明明出身名门,你却调皮地自我调侃:“我们这种小市民……”这样可爱可亲的一个女人,哪里会是孤傲?我想说你“另类”,正是有所贪恋才显得可爱。 写了很多“因为爱情”,到最终却赢不到一个人。 人终究难逃宿命,“与文字恋得越深,在人间就爱得越苦。”你与“胡兰成”,在手边,在心底,在文字里。当然,更多的,是在世人眼里。 你爱得深刻,却不忘初心;爱得盲目,却不失原则。 究竟是什么东西,能让你在爱情的灰烬里存活? 不是凄苦,而是赤诚! “你也在这里吗?”的惊诧与欢喜,供一生感怀,足矣。 趁一切还来得及 你说:“我要穿最别致的衣服,周游世界,在上海有自己的房子,过一种干脆利落的生活。” 不想活在约定俗成的条条框框里,只想Be Myself! “没有早一步,也没有晚一步” 一个风度翩翩又热情洋溢的65岁西方男人,与低调内敛又细腻的你,彼此的心在那个充满奇思妙想的艺术营大厅里相遇了… 于千万人之中,遇见你要遇见的人。于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有迟一步,遇上了也只能轻轻地说一句:“哦,你也在这里吗?” 因为相知,所以懂得;因为懂得,所以慈悲 ;因为慈悲所以宽容
崔梦迪在这部剧中引用了东西方文化中的大量神话和童话故事,既有我们非常熟悉的青蛙王子和睡美人的故事,更有大量我们非常陌生的神话,比如爱斯基摩人的英雄乌鸦的故事,汤加的蛤蜊妻子的故事。 通过比较研究这些神话,编剧发现虽然它们来自世界不同地区,来自人类历史上的不同时期,但存在一些共同的主题,其中一个就是具有共同特征的英雄,这也是这部剧被起名为《小人物狂想曲》的原因。它表达的意义是英雄只有一个,不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态,但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已。英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性,只是等待着我们去认识它,使它呈现出来。为了实现这种成就,我们要像神话中的英雄一样,接受冒险的召唤,跨越阈限,获得援助,经受考验,被传授奥义,最终回归。 以上是本剧译者黄珏苹点评中我比较赞同的部分,而对于其中两点论断,我也有些自己的一些理解,分享之: 1.不同民族的英雄千姿百态,但实际都是文化/民族/人群在特定时期的一种变体。我们也不用以前的神话英雄为例,就拿大家更熟悉的漫威/DC的超级英雄(美国),奥特曼以及热血动漫主人公(日本),武侠剧集、玄幻剧集中的主人公(中国)等,他们其实都是不同形态的的英雄,他们同样经历着“接受冒险的召唤,跨越阈限,获得援助,经受考验,被传授奥义,最终回归”的英雄成长路径。 就拿金庸先生《小人物狂想曲》里郭靖的成长举例: 接受冒险的召唤——郭靖之母李萍因幸运逃脱追捕,在逃难至蒙古大漠后产下郭靖; 跨越阈限——蒙古大漠深处遭遇梅超风; 获得援助——得全真派“丹阳子”马钰出手相助; 经受考验——在不会轻功之前登上险峻的山峰; 被传授奥义——得马钰传授全真派正宗玄门运气内功 最终回归——内功长进。(郭靖逐渐成为侠之大者的过程,其实就是一个个以上过程的反复循环) 2.英雄是我们每个人内心隐藏的神性。或者可以换句话说,英雄是我们每个人想象中最光辉的自己,他很多时候无所不能,战无不胜,所向披靡。所以有很多认真喜欢看超级英雄电影,喜欢看热血动漫,喜欢打RPG游戏,因为在这些作品里,他们可以将自己代入角色,感受强大的自己。但也有人将其外化成行动,舍己救人,英雄救美,见义勇为…… 当然,但这种隐藏的“神性”也并非都是光辉的,也有“俄狄浦斯弑父娶母”的内在,这是需要我们去克服的。其实俄狄浦斯情结会让我联想到现代社会的一些现象,比如父子不合,妈宝男。 3.《小人物狂想曲》其实可以成为很多创编剧参考的重要剧集,因为它为我们讲一个好故事提供了最初的骨架。如果要看好《小人物狂想曲》,确实需要丰富的神话学、宗教学、哲学、心理学等作为知识支撑,不然就很容易陷入看不懂前后故事关联性,故事中的深层意义的困境,建议可以先翻到最后的英雄剧集列表,对希腊、埃及、印度、中国等的神话人物先有个整体印象,读起来会很流畅和清晰。
从没想过这部剧看完后学到的竟是如何正确地爱人以及拥有爱人的勇气 可惜的是这里面的故事也仅仅可能存在于书本中 现今社会里确是不会找到的
2003 · 美国,英国
1917 · 美国
2009 · 法国
2006 · 美国
2015 · 巴西,荷兰
2001 · 奥地利
2006 · 法国,西班牙
2005 · 墨西哥
REVIEWS
未来,人类将面临着三大问题:1. 生命是不断处理数据的过程;2. 意识与智能的分离;3. 拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。 如何看待这三大问题,以及如何采取应对措施,将直接影响人类未来的发展。
:金融方面的知识不够,所以读来似懂非懂。佩服编剧的知识面。金虞的描写不错!
哦,原来你是这样的张爱玲 精致于你,最是妥帖 你的背后不再是动人的文字、天才的比喻、深刻的剖析,而是老上海、织锦缎、青花瓷…… 除去这些,在你看来,大饼油条也是精致的。“大饼油条同吃,由于甜咸与质地厚韧脆薄的对照,与光吃烧饼味道大不相同……有人把油条塞在烧饼里吃,但是油条压扁了就又稍差,因为它里面的空气也是不可少的成分之一。”知你 可不想要节俭的清高,你要的是口腹的欢愉。 你写过“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子”这样既热烈到自恋,又冷静到残忍的句子——哪怕这只是你十九岁时一半游戏一半自遣的戏谑之语。 “有一天我们的文明,不论是升华还是浮华,都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天,我应当是快乐的。”理解来自倾听,误解来自意淫。 浮华退却 面对流言讽刺你竟是如此淡然,洒脱…… “所以我要缄默,不让原野上经过的人知道我的幸福;所以我要缄默,不让知道我幸福的人看见我的战栗与无助。”这是你对沉默的注脚; 世人皆说你孤傲,但是,到只有二三知己时,就恍如变成另一个人,谈笑风生,妙语如珠。 知你只是一个聪明而敏感的孩子,你没想的那么简单,但更没想的那么复杂;明明出身名门,你却调皮地自我调侃:“我们这种小市民……”这样可爱可亲的一个女人,哪里会是孤傲?我想说你“另类”,正是有所贪恋才显得可爱。 写了很多“因为爱情”,到最终却赢不到一个人。 人终究难逃宿命,“与文字恋得越深,在人间就爱得越苦。”你与“胡兰成”,在手边,在心底,在文字里。当然,更多的,是在世人眼里。 你爱得深刻,却不忘初心;爱得盲目,却不失原则。 究竟是什么东西,能让你在爱情的灰烬里存活? 不是凄苦,而是赤诚! “你也在这里吗?”的惊诧与欢喜,供一生感怀,足矣。 趁一切还来得及 你说:“我要穿最别致的衣服,周游世界,在上海有自己的房子,过一种干脆利落的生活。” 不想活在约定俗成的条条框框里,只想Be Myself! “没有早一步,也没有晚一步” 一个风度翩翩又热情洋溢的65岁西方男人,与低调内敛又细腻的你,彼此的心在那个充满奇思妙想的艺术营大厅里相遇了… 于千万人之中,遇见你要遇见的人。于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有迟一步,遇上了也只能轻轻地说一句:“哦,你也在这里吗?” 因为相知,所以懂得;因为懂得,所以慈悲 ;因为慈悲所以宽容
崔梦迪在这部剧中引用了东西方文化中的大量神话和童话故事,既有我们非常熟悉的青蛙王子和睡美人的故事,更有大量我们非常陌生的神话,比如爱斯基摩人的英雄乌鸦的故事,汤加的蛤蜊妻子的故事。 通过比较研究这些神话,编剧发现虽然它们来自世界不同地区,来自人类历史上的不同时期,但存在一些共同的主题,其中一个就是具有共同特征的英雄,这也是这部剧被起名为《小人物狂想曲》的原因。它表达的意义是英雄只有一个,不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态,但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已。英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性,只是等待着我们去认识它,使它呈现出来。为了实现这种成就,我们要像神话中的英雄一样,接受冒险的召唤,跨越阈限,获得援助,经受考验,被传授奥义,最终回归。 以上是本剧译者黄珏苹点评中我比较赞同的部分,而对于其中两点论断,我也有些自己的一些理解,分享之: 1.不同民族的英雄千姿百态,但实际都是文化/民族/人群在特定时期的一种变体。我们也不用以前的神话英雄为例,就拿大家更熟悉的漫威/DC的超级英雄(美国),奥特曼以及热血动漫主人公(日本),武侠剧集、玄幻剧集中的主人公(中国)等,他们其实都是不同形态的的英雄,他们同样经历着“接受冒险的召唤,跨越阈限,获得援助,经受考验,被传授奥义,最终回归”的英雄成长路径。 就拿金庸先生《小人物狂想曲》里郭靖的成长举例: 接受冒险的召唤——郭靖之母李萍因幸运逃脱追捕,在逃难至蒙古大漠后产下郭靖; 跨越阈限——蒙古大漠深处遭遇梅超风; 获得援助——得全真派“丹阳子”马钰出手相助; 经受考验——在不会轻功之前登上险峻的山峰; 被传授奥义——得马钰传授全真派正宗玄门运气内功 最终回归——内功长进。(郭靖逐渐成为侠之大者的过程,其实就是一个个以上过程的反复循环) 2.英雄是我们每个人内心隐藏的神性。或者可以换句话说,英雄是我们每个人想象中最光辉的自己,他很多时候无所不能,战无不胜,所向披靡。所以有很多认真喜欢看超级英雄电影,喜欢看热血动漫,喜欢打RPG游戏,因为在这些作品里,他们可以将自己代入角色,感受强大的自己。但也有人将其外化成行动,舍己救人,英雄救美,见义勇为…… 当然,但这种隐藏的“神性”也并非都是光辉的,也有“俄狄浦斯弑父娶母”的内在,这是需要我们去克服的。其实俄狄浦斯情结会让我联想到现代社会的一些现象,比如父子不合,妈宝男。 3.《小人物狂想曲》其实可以成为很多创编剧参考的重要剧集,因为它为我们讲一个好故事提供了最初的骨架。如果要看好《小人物狂想曲》,确实需要丰富的神话学、宗教学、哲学、心理学等作为知识支撑,不然就很容易陷入看不懂前后故事关联性,故事中的深层意义的困境,建议可以先翻到最后的英雄剧集列表,对希腊、埃及、印度、中国等的神话人物先有个整体印象,读起来会很流畅和清晰。
从没想过这部剧看完后学到的竟是如何正确地爱人以及拥有爱人的勇气 可惜的是这里面的故事也仅仅可能存在于书本中 现今社会里确是不会找到的